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本帖最后由 Delilah 于 2018-2-23 15:28 编辑
这个问题很好哦,但是需要详细的查证。《翠玉录》或称《翡翠书版》(Tabula Smaragdina),是赫尔墨斯主义的核心著作,在中世纪被作为炼金术、魔法、占星术等神秘研究的重要文献,引起了广泛的影响。其中的名句“如其在上,如其在下(As above,so below)”指的是柏拉图传统的大宇宙和小宇宙对应,亦即上=大宇宙,下=小宇宙。也就是说:这个不是炼金术特有的,也不是指人体炼金,而是赫尔墨斯主义所共有的一种形而上学宇宙论。至于呼吸方式神马的…只能说是后世对赫尔墨斯主义的一种应用吧。
你注意到的第二点也很有意义。自上而下的确不是让人去堕落。这里涉及到19世纪的德国哲学辩证法。也就是说,金色曙光的神秘学理论,是基于德国辩证法所建立的,而不是完全采用的中世纪赫尔墨斯宇宙论。德国辩证法的思想根源一般追溯为16世纪哲学家雅各布·波墨(Jakob Boehme,或做Böhme,1575-1624),其宇宙论的核心观点在于,神性(或者宇宙、世界精神)必须先行堕落到最底层,才能够超越原先的自我,飞升到纯粹的完美。这也是为什么人类会从伊甸园堕落,和为什么堕落之后的人类有机会更加地接近于神。这一思想与中世纪有着本质的不同。而克劳利等金色曙光的代表人,是接受了这样的辩证法思想,对原先的新柏拉图主义宇宙论进行改造。所以在我们读书会的这本书中,才涉及到了堕落与飞升的话题。
因此,这里所谓“堕落”是形而上学的而不是字面意义的,更不是去让人自甘堕落;它通常指的是伊甸园的堕落,或宇宙由精神堕落为物质、自我设定非我。这一点是务必要区分的。文字必须放在整体的思想中去理解,这就是小生一直在推荐大家去阅读西方哲学史的原因哈。o(* ̄▽ ̄*)ゞ
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