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《卷一》
《針道源流》
《素問》十二卷,世稱黃帝歧伯問答之書,及觀其旨意,殆非一時之言,
而所撰述,亦非一人之手。劉向指為諸韓公子所著,程子謂出戰國之末,而其
大略正如《禮記》之萃於漢儒,而與孔子、子思之言並傳也。蓋靈蘭秘典、五
常正大、六元正紀等篇,無非闡明陰陽五行生制之理,配象合德,實切於人身。
其諸色脈病名、針刺治要,皆推是理以廣之,而皇甫謐之《甲乙》、楊上善之
《太素》,亦皆本之於此,而微有異同。醫家之綱法,無越於是書矣。然按《西
漢藝文志》,有《內經》十八卷及扁鵲名。白氏云:『《內經》凡三家,而《素
問》之目乃不列。』至《隋經籍志》始有《素問》之名,而指為《內經》。唐
王冰乃以《九靈》九卷,牽合《漢志》之數,而為之注釋,復以陰陽大論,托
為師張公所藏,以補其亡逸,而其用心亦勤矣。惜乎朱墨混淆,玉石相亂,訓
詁失之於迂疏,引援或至於未切。至宋林億、高若訥等,正其誤文,而增其缺
義,頗於冰為有功。
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