Paul Sin先生的博客转载 关于起卦与简易断卦方式

Zee42

Forecast (起卦)

很多朋友覺得《易經》好深，起卦解卦好難。而不少坊間的讀本都流於《易》的應用，好像用於人生的哲學、用於商場的詭道、用於養生的氣功等等，卻忽略了其最初的本意：預測未來。

若有朋友聊起這些，我都會忍不住說：「給我五分鐘，我便能告訴如何進行易卜。」

最近又有網友問起，我決定在這裏寫下最簡單的占卜方法：金錢卦。這是為初學者而寫的，高級易卜就當然不是五分鐘或一篇網誌可以解釋了。

閒話休提，由殷商時開始，古人便用五十根蓍草分分合合幾十次來起卦的，所謂「三演十八變」，很麻煩。金錢卦是後來鬼谷子 (或說唐代) 的發明。你只需要三個銅錢 (傳說用康雍乾的古銅錢最好，但我認為心誠則靈)，並排放在手心的頭腦線與感情線之間，合上雙掌在掌心中搖動，再撒在桌上 (當然，如果你用百年龜殼來搖便又厲害些)。

如果出現：

三個字	老陽
一字兩背	少陽
三個背	老陰
一背兩字	少陰

這與《易》裏的「物極必反」、「否極泰來」的思想有關。「字」是「陽」，初起是「少」，太多便「老」，準備變成「陰」。

如此擲六次，得出六爻：由底到頂，少陽老陽的，畫一橫劃，為「連」；少陰老陰的，畫兩個短的橫劃，為「斷」。再在老陽或老陰右邊打上「X」，為之「動爻」。如果你整個卦象只有一、兩支動爻，那事情的發展已經清楚明瞭；如果沒有動爻，則事情將會維持原狀；而如果有太多動爻，表明你還沒想作出決定，正在搖擺不定。正所謂天從人願、心如工畫師，易卜告訴你的，只是你內心的想法反映在現實的漣漪而已。如果你沒想法，它也沒啥好說。

到此，你面前已出現了一個卦，為本卦，代表事情的現況，分為上、下卦，各有三爻。然後，請將所有動爻由陰變陽或由陽變陰，畫下另一個卦，叫變卦，代表事情的結果 (前提是你的心意不改變的話)。這時，你手上只要有《周易大傳今註》，便可以翻查本卦與變卦的卦辭，以及變爻的爻辭。若卦辭與你的問題有關，代表你成功與天地「感通」。

例如要問感情事，你順序擲出「一字二背」、「一字二背」、「三背」、「一字二背」、「一背二字」和「一背二字」，那就是「雷澤歸妹」卦，傳統上與婚嫁有關，亦代表感情用事、一時衝動。卦辭說「征凶」，即象徵凶。為什麼呢？看看動爻。動爻是第三爻，爻辭說要嫁給別人做小老婆，那當然凶。可能你鍾情的對象其實是有婦之夫？再看變卦，將第三爻轉成陽爻，即「雷天大壯」卦，是正大光明之象、卦辭「利貞」、象云「非禮弗履」，所以是好東西，但要建基在「積極主動」地「守禮」之上。因此總體來說，是叫你盡快「慧劍斬情絲」，別再感情用事，則大吉大利矣。


要簡單，易卜可以就這麼簡單。當然，一本《易經》，有成千上萬的專書論述；一個卦象，還可以代表數字、天氣、人物、動物、臟腑、方向、時間等等。若有興趣，可讀宋代邵康節的《梅花易數》。因此，要討論一個卦象，可以搞上幾個小時。

若你手上沒有《易經》，卻又要占個吉凶，那怎辦？可以很簡單的用五行看卦象。首先，將六爻分為上下兩卦，無動爻的為「體」，有動爻的為「用」。「體」代表你自己，「用」則代表事情、對方或敵人。上下卦都有動爻，分不清體用，則是你心太亂，要靜心再起卦。然後，每個卦都有其五行屬性：


而五行又有其生尅關係：


因此，你只需要記得體與用的屬性，便能斷吉凶。大體來說，若用生體，則吉，主獲得；用尅體，則凶；體生用，則損；體尅用，則勝。若體用一樣屬性，則「必和」，萬事大吉，無需擔心

用剛才的卦象「歸妹」，上卦無變，是體，下卦有變，是用。「雷澤」，分屬「木」與「金」；金尅木，故用尅體，凶。變卦「雷天大壯」，依然是「用尅體」，說明這段感情不會有好結果。「用尅體」，亦預示了對方或這段情會傷害你，而不是「體生用」那種一廂情願、白白付出那麼輕微。

這個方法，在《梅花易數》裏有介紹。事實上，邵康節已到了摘葉飛花、皆可起卦的地步。他可從一位少年 (少年為艮卦，故上卦為艮，其數為七) 由南方來 (南方為離卦，故下卦為離，其數為三)，得「山火賁」卦；又因為當時是中午，為第七個時辰，加上代表三與七的卦數，總和為十七，除六後餘數是五，故第五爻為動爻，得變卦「風火家人」。全個過程完全無須道具！



倉海君和我當年亦曾學邵康節憑蟬鳴鳥啼的次數來起卦。還記得當時我因而得出八日後東南方會有大地震，結果真的就在八日後，菲律賓有個島發生八級地震，幾乎橫向震斷了整個島。信不信由你！

易卜越演越複雜。漢代《京房易》開始引進時間的因素，考慮月圓月缺的影響；唐末宋初的《火珠林》則記載了六爻算法，加入了四時六親世應飛象伏神等等一大堆概念。六親為父母、兄弟、妻財、子孫、官鬼與自己，單憑名稱就知道可以問的事情多了很多，直迫紫微斗數。那時，倉海君和我因為找到還是線裝版的《火珠林》，開心了半天；今天，兩分鐘便能在網上尋到全文，還有 iPhone 版本！時代真的變了。不過，若你是初學，最好還是先讀邵偉華先生的《周易預測學》；雖然不少人批評他，但我覺得他的書是寫得不錯的。

易卜，主要用來斷事，無宿命的成分，因此是我最早研究的術數。在古時，將軍帶兵，一定懂易數。前面有岔路，先想著要走左路，起卦；若吉，便前走，若凶，即有伏兵，所以走右路。因此，你不能心裏亂成一團時「望天打卦」，而要心中有方向，才能測得這個方向的終點。這是我個人的一點體會。

到了今天，我早已沒有占卦。很多事情，在你心裏一動念時，便早已同時產生了結果；是吉是凶，存乎一心，根本不用算。如果你心無掛礙，到了佛陀的地步，那過去未來千千萬萬的劫都能一目瞭然了，完全不用這些雕蟲小技。



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鉴于网墙高起，故有分享之欲。Paul Sin先生在编程，心理学（博士），佛学（其博客中注解《中论》也已整理出书），易理，基督教与伊斯兰教都有自己独到的见地。易学深不可测，然若无通识者，则易一叶障目。结合个人对六爻占卜的粗浅理解，冼君行先生的入门文章是值得信赖的。是为分享。

原文链接（墙外）：
https://paulsin.blogspot.co.uk/2010/06/forecast.html?m=1

我是由李如一先生推荐进而得知此博客，饮水思源，故也分享：
https://blog.yitianshijie.net/2017/07/21/paul-sin-the-world-of-nagarjuna-madhyamaka/