神前庙后的风水

风起

谭谈在公布了一个非常特殊女人的八字，生辰：（公历）1977年8月1日，寅时。寻求破解，但没有人能破解。

最近公布实际相关情况：此女跟了一个北大的老师，2001年，竟然被她的丈夫无情地杀害了，而且手段极其残忍。女孩子被害之前，她家里出现过很多事情。一是她的奶奶在生病挂吊瓶的时候，竟然蹊跷地死亡。二是她的妈妈去外地，坐在马路旁边休息，距离马路有相当距离。一辆汽车飞速向她冲过去，将她妈妈轧死了。

她家居住在一所寺庙后面，风水有”宁居庙前，不居庙后；宁居庙左，不居庙右”一说。


据说住在庙后的几家，几年之间都出了很大问题。师兄妻子家的一个哥哥因车祸去世了，另一家一个男的跳井自杀了，还有一家一个女的喝农药自杀了。

以上是谭谈公布的实际情况摘要。

那么风水该怎么解释呢？

一般的风水书都会告诉人们不要在神前庙后做风水，但是为什么不能在神前庙后做风水，却都没有说清楚。人们一般认为在神前庙后做风水，触犯了鬼神的权威，鬼神在惩戒这些人。这种解释既不符合风水的常识，也不符合宗教的宗旨，纯粹是人们敬畏心理的一个本能反映。

中国风水实际是不承认抽象的鬼神的，他们认为鬼神是“炁”（同气）凝聚的表现。中国风水认为当阴阳不调时，阴炁或阳炁凝聚到一定程度的时候，它就会以鬼神的形象出现。而且阳炁凝聚而成的以男鬼影子出现，阴炁凝聚的会以女鬼的形象反映出来；猛烈的凶炁凝聚的会是凶恶的鬼，温和的孤炁凝聚的鬼也较温和。那么风水既然认为没有鬼神，也就不存在鬼神惩罚神前庙后的人的问题了。

宗教的共同特点是劝善，不管是佛教、道教还是民间宗教都是这样。大乘佛教还发愿要普渡众生，作为佛教的神怎么会去随便惩戒人呢。道教一般在高山上与世无争，根本就不会发生纠纷，就有纠纷，神也是善的。所以鬼神惩戒说不成立。

那么风水怎么看这个问题的呢？

首先我们看看人们是怎么选择庙宇的地址的。实际上古人建庙经常也是一种风水操作，他们常常会在杀气很旺地方建庙，用庙来挡杀镇杀，保一方平安。而且根据风水理论杀炁越猛的地方，凝聚的炁威力也越大，表现在鬼神上就是“灵”。俗语说的“菩萨菩萨就要杀”，讲的就是建神庙的地方要有杀炁。如果稍微留心观察，就会发现许多庙宇，经常建在峭壁悬崖边、怪石嶙峋处或者在风头气口上，这都是杀炁重的地方。以后建庙了，原来风头气口给庙挡住，杀炁的特点表现不明显了，加上人多地少了，一些人就来占地建房。当风水当旺的时候，甚至还表现得非常发达。当这轮流转的风水转到衰的时候，灾难就接连发生，因为杀炁实际还存在，还在起作用。这是其一。

再就是庙宇建的时间久了，聚集的都是孤阳独阴之炁，炁旺了，也会对周围人家的住宅风水产生影响。这些炁促进了周围人家住宅阴阳的不平衡，而导致灾难的发生。这是其二。

当然也有些庙宇并不是一定是建在风头气口的杀旺之地，这样的庙宇对周围的影响就比较小。我们这边历史上有十来座庙宇，现在都作民房，也没有出现什么大问题。