【翻译】神秘魔术式“Abracadabra”

Delilah

神秘魔术式“Abracadabra”

翻译：羽落弦

1.词源

关于Abracadabra的词源存在较多争议。有学者推测其可能出自闪族的阿拉姆语的短句“我以言说而创造”（ארבדכ ארבא ，I create as I speak），但另一些人认为ארבדכ ארבא更恰当的翻译是“如此言我创造”（I create like the word）。而若按照希伯来语，这个句子则要翻译作“当其言说即发生”（It came to pass as it was spoken）。

大卫·皮克林（David Pickering）认为Abracadabra的字母构成可能是来自希伯来词语Av（父）、Ben（子）、Ruach Ha Codesch（圣灵）的缩写，他实际上指的是阿拉姆语而非希伯来语（因为“子”在阿拉姆语中才写作“רב”，在希伯来语中其实上是“ןב ”）；但他没有合理解释词尾“-dabra”的来源。另一种解释是认为其来自“阿布拉克萨斯”（Abraxas）——亚历山大的人们所信仰的一位人身蛇足的神灵。（也是巴西利德斯的诺斯替教派所信仰的重要神灵。）

2.历史

Abracadabra最早出现于公元3世纪的古书《药物学》（LiberMedicinalis），作者为罗马卡拉卡拉大帝的御医萨曼尼库斯（Quintus Serenus Sammonicus）。他在第51章描述了为疟疾患者佩戴“Abracadabra三角”的护符。

Abracadabra三角写法如下：

A -B - R - A - C - A - D - A - B - R - A

A -B - R - A - C - A - D - A - B - R

A -B - R - A - C - A - D - A - B

A -B - R - A - C - A - D - A

A -B - R - A - C - A - D

A -B - R - A - C - A

A -B - R - A - C

A -B - R - A

A -B - R

A -B

A

萨曼尼库斯认为该护符可以驱逐病魔。包括格塔（Geta）、亚历山大·西弗勒斯（Alexander Severus）在内的其他罗马皇帝，也都因循了萨曼尼库斯的指导。

之后，Abracadabra被巴西利德斯的诺斯替教派用作召唤仁慈精灵以抵御疾病与厄运。在阿布拉克萨斯神像上也发现了这种护符。随后，Abracadabra也在诺斯替以外的教派中广为转播。

清教牧师梅瑟（Increase Mather）否认Abracadabra具有魔力，丹尼尔·迪福（Daniel Defoe）也批判了伦敦人将该词语写在门廊以抵御黑死病的做法。但阿莱斯特·克劳利（Aleister Crowley）认为其具有强大魔力，并提出其正确形式应该是“abrahadabra”。

3. 克劳利的解读

Abrahadabra一词最早出现在克劳利的泰勒玛（Thelema）核心著作《律法之书》（TheBook of the Law，Liber Legis）中。克劳利认为它是“象征世代（Aeon）之词语，代表伟大的工作之完成”。他认为《律法之书》预兆着人类的世代，这个世代之主神为Ra-Hoor-Khuit（荷鲁斯（Horus）的一种写法）。而Abrahadabra就是这个新世代的“魔术式”。

克劳利将原先的“C”替换为“H”，意为金色曙光赫尔墨斯隐修会的入会仪式要与“呼吸与生命”和“荷鲁斯之神”相联系。克劳利本人接替了金色曙光入会仪式中荷鲁斯使者的位置，因此他个人为这个字母“H”提供解释。

克劳利在他的论文《Gematria》中解释道，他加入字母“H”是出于卡巴拉的考虑。他说这是在他于1901年1月与其老师奥斯卡·艾肯斯坦（Oscar Eckenstein）会面之前决定的。在那次会面中，艾肯斯坦命令克劳利将魔法搁置一段时间，去练习药剂学与冥想。克劳利在《Gematria》中也写道，当他对Abrahadabra与其对应的卡巴拉数字418发生强烈兴趣之时，被命令“放弃对魔法和卡巴拉的研究”。在《透特之书》中，克劳利将Abrahadabra称作伟大工作的“密码表”。


1904年，克劳利再次把Abrahadabra使用于荷鲁斯的符咒中，这早于他《律法之书》的书写与泰勒玛教会的建立。Abrahadabra还出现在克劳利于1901年5月出版的《昼夜平分点》（The Equinox）中。

《Gematria》一文给出了Abrahadabra所针对的问题的印度、基督教及“非教派”的版本。克劳利还为每一句附上了卡巴拉的等价式和简短的符号学回答。在非教派的版本中写道：“我是有限的平方，我希望成为无限的圆。”其等价式为“延展的十字”和“无限的玫瑰”。

Abrahadabra也代表着“双倍魔力之词语”。更具体的说，它指代由五芒星与六芒星、玫瑰与十字、圆与方、数字5与数字6等所代表的小宇宙与大宇宙之联结，也指代知识的获得和与个人的神圣守护天使之对话。在1996年的《注释》（Commentaries）中，克劳利写道，这个词语是“在小宇宙的虚空中建立大宇宙的柱子或阳具”的符号。

附：克劳利书著中的Abrahadabra

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PS：现今，Abracadabra常常被用于舞台魔术表演。在日常语言中也用作对无解问题应对方案之戏称。

资料来源：维基百科英文版【Abracadabra】和【Abrahadabra】词条。

Delilah

原文归档地址：
http://www.imslr.com/thread-34699-1-1.html


感谢7楼补充：
诗人君的一篇翻译：https://tieba.baidu.com/p/1418277177
这段翻译的是阿格里帕的神秘学四书，是文艺复兴时代对该魔术式的解释。可以看出阿格里帕对克劳利的解释是有一定的影响的，尤其是关于希伯来字母的数字学方面。维基百科没有收录阿格里帕的这段，正好可以与本帖相互补充来看~


另一个补充：
老海的一篇关于诺斯替的翻译：http://www.imslr.com/thread-15175-1-1.html
其中涉及了这个鸡头神的诺斯替解释。

heimarmene4711

第一次见到Abraxas是在黑塞的小说《德米安》中，其中有个句子我非常喜欢。
鸟要挣脱出壳，蛋就是世界。人要诞生于世，就得摧毁这个世界。鸟飞向神，神的名字叫Abraxas。

cccnnn60408

謝謝分享

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煙雀

我见贴吧里诗人对这些字母做出了解释。https://tieba.baidu.com/p/1418277177

梁祈吟inoli

有聽過羅馬皇帝那一段的說法，不過克勞利這邊也很有趣呢

Delilah

煙雀 發表於 2017-6-9 13:35
我见贴吧里诗人对这些字母做出了解释。https://tieba.baidu.com/p/1418277177

嗯嗯，他这段是翻译的阿格里帕的神秘学四书，是文艺复兴时代的一种解释。可以看出阿格里帕对克劳利的解释是有一定的影响的，尤其是关于希伯来字母的数字学方面。不知为何维基百科没有收录，这两篇正好可以相互补充来看~