2 赫尔墨斯的卡巴拉书本全解（个人见解，欢迎修改与讨...

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           由于这周是第一次发，所以多发一篇，哈哈，同之前一样，是对赫尔墨斯学说的著作凯巴莱恩的个人见解与领悟，希望大家多提意见。昨天人问我数字7是从什么时候被人崇拜的，那么我就先讲一下数字7的起源：7的崇拜最早应该起源于古希腊，最早的自然与社会总共有七元素（自然：土、风、水、火。社会：父、母、子）。后来毕达哥拉斯学派认为最完美的图形是正方形与三角形，总数为七。随着基督教的兴起，七更加的受人崇拜。上帝七天创造世界，炼狱中人的爱的七种罪过（骄傲、嫉妒、愤怒、贪财、贪食、贪色。）罪恶有七种。天堂七座烛台、七盏台灯上帝七灵、七种恩惠等等。在中国，佛教有七苦。在印度，情感有七种。在不同的文化中，七一直都是一个hermetic（神奇）的数字。
黑笔是原文，下划线是重点，蓝、红笔是批注与见解。

七條赫爾密斯之學法則為
I．the Principle of Mentalism 唯心唯識         

II．the Principle of Correspondence 對應比喻     

III．the Principle Vibration 振動頻率            
IV．the Principle of Polarity 兩極二元           
V．the Principle of Rhythm 旋律周期            
VI．the Principle of Cause & Effect 因果始結   

VII．the Principle of Gender 陰陽兩性           

I．唯心唯識
"THE ALL is Mind, the Universe is Mental." - the Kybalion
造物者為心，宇宙為其心像。
(这一句是所有法则的第一条，是所有法则的基础，也是最重要的一条法则。在这里我们可以看到它将宇宙宇宙与造物者的关系解释的十分清楚，认为宇宙是造物者的思维的反应，同时也可以看出思与在的关系，即我思故我在，我思了，所以物以我思的形式而呈现，这里充分阐明了思是原因，而在是结果。这也可以从下文的“一切由心开始”看出来)
THE ALL 在Kybalion 中是指究竟的真實，萬有之源，從祂顯化出所有現象。祂是不可知的，無可界定的，無限的。（这也说明了思想的无穷与不受时间所改变，也成为了哲学中一个重要的问题“人的肉体死亡后，思想是否随之消失”即二元论与一元论。而从第四条法则来看可以发现赫尔墨斯学说遵循二元论，思与肉体为不同的两者。）而所有的顯化都是祂的創造，由祂的心/ 心智所創造。世界為上帝之夢。上帝之心存在於每一個受造之物。一切都是由心開始。

II．對應比喻
"as Above, so Below; as Below, so Above." - the Kybalion
其下如其上；其上如其下。

不同層面的現象顯化間都有對應，其下如其上，其上如其下，人依照著上帝的形象來被造。物質可以對應心智，心智可以對應精神。用這條法則，我們可以由已知推論未知，因為已知可以對應未知。用這條法則，我們可以一瞥上帝之面容。從自己的世界去了解天使的世界。（这是一句自古以来十分著名的谚语，全文是“如其在外，如其在内；如其在上，如其在下”。意思很清晰，解释了对立事物的致一性，即两事物对立，则两事物表观现象相反，但本质一样，或它所阐述的内容实质一样。这点我将在下节课的两极二元中具体解释）

III．振動頻率
"Nothing rests; everything moves; everything vibrates." - the Kybalion
沒有甚麼靜止；所有都在移動；一切都振動著。

千百年前賢者與智者就知曉所有存在都振動移動著，無論是物質、心智、能量甚至精神，都是不同振動下的不同顯現。物質為最低之精神，精神為最高之物質，而心智為其連結。（物质是精神的表象（参见第一条法则），它只能反映精神，而不具有精神的本质，所以说是最低的精神。不同的物质由不同程度的精神所反映，这有点类似于维度，高维度的物质更接近精神，所以精神是最高维度的物质，而心智作为纽带，影响反映的结果，不同的心智反映的结果不一样，就像两个人同时爱上了一个女子，其中一个可能会大胆表白，而另一个因为害羞而放弃，尽管两个人的思都相同，但因为心智的不同，结果也不同。）靈性精神可被視為無限的頻率，亦因其無限，它亦被知覺為靜止，如同一個快速轉動的輪子，看上去沒有動過。應用這條法則，實踐者可以以轉化不同的頻率來改變現象。（这条法则会让许多学物理的大学生震惊，这与他们学的波粒二象性很相似，在波粒二象性中，物质既有物的性质也有波的性质，在一定条件下二者可以互相转化。不仅如此，波本身也可以被影响，从哲学的角度来讲，相当于心智的改变，简单地说，就是改变心情。我后面将会讲到。）

后四条定理将在下节课讲述


                                                                       书籍原址：http://www.imslr.com/thread-15099-1-1.html
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BJN

好文章。。。。。

徘徊者

是否有点像缸中之脑？
宇宙唯心，心唯我，脑唯宇宙，宇宙唯我？

EAFW

徘徊者 發表於 2016-11-28 14:27
是否有点像缸中之脑？
宇宙唯心，心唯我，脑唯宇宙，宇宙唯我？

确实是这样的一个悖论，我认为赫尔墨斯学说对其的态度很明确——思，即在。或者说这个大脑在，就存在。即使这个大脑正在接收错误的信息，但它同时也对这个信息产生了反应或者说回答，这就是存在了。就好像楚门的世界这部电影一样，我们很难证明自己不是像楚门一样成为一个自己都不知道的舞台上的演员，而朋友恋人甚至父母都是演员。可不管怎么说，即使这是一个虚假的、被编撰出来的世界，我们仍然对这个世界有回应，我们也在改变这个世界，即使很微小（也许我们的每一个动作都要创造者忙一阵子）。既然如此，我们就在了。因为我们有思所以我们改变了什么，影响了什么，那我们就在了。即宇宙唯心，心唯我。

EAFW

感谢“徘徊者”的意见，希望大家多多发表评价

徘徊者

那对立呢？唯物论是否也是另一个唯心论呢？

EAFW

这实际上是第四条定律的内容，对它的解释挺麻烦的。要与其他定律一起考虑才能理解，我下次会讲。但可以肯定的是它们不是从属关系，这是对立与阴阳的区别。阴与阳是形式上的关系，而正负对立是结果的关系。可能有点难以理解，因为所有的物都可以作为因和果，只是不同的参考物而已。好吧这更难理解，没事这只是对七条定律的介绍，以后在具体的解释。

ufo3397

這本書沒什麼難的

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ufo3397 發表於 2016-12-4 02:13
這本書沒什麼難的

实际上，一本书的难度取决于你对这本书的理解程度，的确我们不需要打破砂锅问到底，但当你想研究高深的神秘学之前，对于基础的了解是必要的，这也就是为什么我要讲这本书，实际上如果我想的话我可以讲整个卡巴拉生命之树，就是因为本书它很基础，所以它是赫尔墨斯学派的核心，是学习赫尔墨斯哲学必不可缺的一本书。

ufo3397

EAFW 發表於 2016-12-4 08:09
实际上，一本书的难度取决于你对这本书的理解程度，的确我们不需要打破砂锅问到底，但当你想研究高深的神 ...

其實，三角形這個符號裡代表了所有法則，宇宙意識就是三角形，只需要根據角度就可以劃分出立方體，八面體，十二面體與二十四面體，我理解的金字塔角度就和這個有關，這本書當然是基礎，只是在更高的視角下這本書裡所講的概念只是對同一真理的的不同描述，當然最終法則就是合一，所有的法則成為一個大法則，就如同黃道輪上的十二個維度，同時是週期，歷史的循環，陰陽，甚至它是整個歷史的見證者，甚至我們所說Hermes七條法則都在其中，它還包括了另外的法則，就比如外太空的八度音，人類的意識與黃道度上的發展階段完全一致，甚至我們知道這個週期內會發生什麼變化，命理學就是和這週期上的數字有關，從外部上可以在特定星象升起的位置了解到即將出現的事物，同時它們又是數字的，通過數字格局就可知道事態如何演變，一切雖無定數，但是這數字又是實際事物，看你怎麼看待了，所有變化都是一，只不過在對立面上看似不同，如同無數位置不同鏡子中看到不同的自我，彼與此的關係就是如此，當然它們還有很多關係，這個大家可以自己領悟。在整體中包含了宇宙萬象，一切都是一，這是我領悟到的最大的真理。