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楼主: 1792592383
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真实现象:闭上眼就看见了...

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 楼主| 发表于 2015-6-12 16:28:18 | 只看该作者
幻安_ 發表於 2015-6-12 14:42
楼主的样子不像是那种有高度修行的人,心光外泄基本可以否定了。心光外泄是显意识是很强烈的。 ...

修行神马的,当做娱乐听听就行了。还有啊,姐姐我在重申一篇,我很清楚那不是梦。
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发表于 2015-6-12 17:04:43 | 只看该作者
个人见解,你觉得不是就不是吧。
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发表于 2015-6-13 01:33:31 | 只看该作者
清明梦啊
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发表于 2015-6-13 10:57:47 | 只看该作者
1792592383 發表於 2015-6-12 16:27
我可从来没做什么冥想之类的?

:在似睡非睡的状态,天眼自己无意识的成像,看到了别人的房间,里面会有人在走动。请问观测到的是这个世界的人和物,还是其他维度空间或还是自己在做梦,自己造出来的心像?潜意识是真的还是假的呢?看到的人和物是历史存在过的,还是没存在过的呢?

:我给大家讲一个公案,是虚云老和尚当年在高旻寺参禅的时候,发生的一件真实的事情。

虚云老和尚参禅非常用功,有一次他在禅定当中,突然看见隔壁的那堵墙没了,他似乎能够看穿那堵墙。看穿墙壁以后,他看到的并不是墙壁那边的房间,而是山脚下的那条河,他还看到他的师兄在河边和另外一个师兄谈话,甚至仿佛听到了谈话的内容。禅定结束以后,他就去向那个师兄求证,问他刚才是不是在山脚下,是不是讲了那些话,据说好像都应验了,所以他看到的那个场景并不是假的而是真的。

后来虚云老和尚提到过这个现象,禅宗里对这个现象早有定义,这叫心光外溢。当禅定达到能量高饱和之后会从心轮往外漏,心轮很容易往外漏,这是非常常见的现象。当能量在心轮高饱和的时候,它没有继续向上而是向外漏了,而心光外溢的时候,你很容易出现一个扩张倾向,就是莫名其妙地看到墙壁那边的情况了,而且都是真实的。

我再讲另外一个公案。二十年前我有一个忘年交叫吴克勤,每年的农历新年他都要进行闭关。有一年的农历新年闭楞严咒的关,坐在沙发上不睡觉,连念七天七夜楞严咒。一周以后我们见了面,他跟我讲了一件令人惊讶的事。

七天七夜当中,有一天中午光线很好的时候(黑夜里可能出现幻觉,他说的是大白天),他坐在沙发上念楞严咒,沙发对面是一张单人床。他的房间很小,大概只有十个平方,里面只有一张床、一个沙发、一个台子,其他就没有了,连走路的地方都很小。他念楞严咒,念着念着就发现那张床不见了,床明明应该在眼前的,但是床不见了,他看到的不是床也不是墙壁,而是一条上海的小弄堂。

在弄堂的尽头他看到一个烤红薯的人,用的是一个汽油桶,里面放了很多的红薯在烤。烤红薯的旁边还站着一个人,那个人在抽烟,他甚至清楚地看到那个人在用打火机点烟,场景清楚得简直就在眼前不远的二米之外,因为房间很小,所以特别的清楚。

他不敢相信,因为中午一点钟的时候并没有睡着,他不敢相信居然会有这样的事。他想我起来摸摸看到底是真的假的,于是他就从沙发上站起来,要去摸一下正在点烟的人,当他要摸到那个人手臂的时候,整个场景全部消失了,他发现摸到的是床脚床腿。

当然由于他在闭关期间,无法验证那条弄堂和烤红薯的、抽烟的人是不是真的,但是他说他看到的场景绝对不是幻。我相信老先生讲的是真的。七天以后,他的信箱里莫名其妙出现了一张来自五台山的、一个陌生人寄来的释迦摩尼佛的照片,一个素不相识的人寄来的,这也算是一个感应吧。

在第一个公案里,虚云老和尚看到的场景是真的,禅定结束他就去验证了,我的忘年交的经历没法验证是不是真的。那我还要跟你讲第三个公案,仍然是在我的忘年交吴克勤身上发生的。

他是一个禅宗出身的人,非常着迷于参禅,早年参了二十多年的禅,日日夜夜地参“念佛是谁”。他家境不好,是孤老,没有结过婚、没有小孩,他每个月会到公共澡堂洗澡。他跟我讲,有一次他到公共澡堂洗澡,洗澡的时候也在心里面参“念佛是谁”,洗完出来以后在更衣室也在参“念佛是谁”,他是个很用功的人。

他在更衣室里一边穿衣服一边参“念佛是谁”,突然间眼前出现了一个比篮球还要大的火球,非常大,比普通的篮球还要大好几圈,那个场景那么得真切。他不是睡着的,因为他刚洗完澡正在穿衣服,应该很清醒,所以他肯定当时没有任何幻觉在里面,他看到一个比篮球还要大的红彤彤的火球,他看呆了,那太令人诧异了,简直是奇迹。

旁边的其他人就看见他站在那里发呆,呆了好长时间,然后有一个人走过来推他,一推他就醒过来了。他就问:你们有没有看到前面有一个很大的球,一个红彤彤的球,他们说没有。他人都没看到,显然他看到的这个场景只有他自己看到,别人都没有看到。

在心光外溢的情况下,看到的有可能是真实的场景,就像虚云老和尚这样看到的是客观的。在念诵咒语的情况下,看到的场景就不一定是真的,也许是一个主观的幻觉。比如他在念楞严咒,或者念“念佛是谁”参话头的时候,看到的有可能是一个幻觉、一个火球等等,这样的场景就不一定是真的。

如何分辨它是真的还是假的?禅宗里有一个标准其实非常简单,就是无论是真的、还是假的,请你不要在乎它。在潜意识的范围里,真实和幻觉只有一线之隔,极难分辨看到的场景是真的还是假的。对于一个禅宗的人来说,无论是真的假的都没有意义、没有帮助,禅的态度是,无论真假都应该随它去,看到这些无非证明你又心光外溢了。

心光外溢对于一个禅者来说不是什么好事,它是一种漏,一种能量向外漏,不应该去注意它。如果去注意墙那边的场景,心光会更加地外溢,因为你在支持它,于是你的能量会更加地消耗,直到能量消耗完,那个场景也会随之退掉,你就看不见了。所以无论是在真正的心光外溢时看到的真实场景,还是由于禅定、念咒语看到的幻觉场景,你都不应该留意它,都应该收回来。那些场景和第三只眼打开以后看到的天堂的场景,在性质上没有差别,它们都会让你分散注意力,让你向外追求,它仍然是向外而不是向内。

有些人问我,他在禅定的时候看到前面出现一个人的脸,或者在刚醒还没有睁开眼的时候看见一只眼睛在看他,等等。这些场景有可能是真的,有可能是假的,但这些场景没有用,完全没有用。当看到很多脸或者看到几只眼睛在看你时,都应该随它去。因为它对你来说它们仍然是外在于你的,是把你向外面拉的一粒糖,是一个诱惑。你不应该理睬它们,应该随它去,应该继续回到意识的中心,这样是最好的方式。你有可能看到过去的画面、未来的画面、现实的画面或者是幻想的画面,一概随它去就可以了。
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发表于 2015-6-13 11:16:56 | 只看该作者
幻安_ 發表於 2015-6-12 14:42
楼主的样子不像是那种有高度修行的人,心光外泄基本可以否定了。心光外泄是显意识是很强烈的。 ...

嗯有可能就是一个清明梦,做了一个梦中梦!
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发表于 2015-6-13 14:17:00 | 只看该作者
1792592383 發表於 2015-6-12 16:27
我可从来没做什么冥想之类的?

问:在似睡非睡的状态,天眼自己无意识的成像,看到了别人的房间,里面会有人在走动。请问观测到的是这个世界的人和物,还是其他维度空间或还是自己在做梦,自己造出来的心像?潜意识是真的还是假的呢?看到的人和物是历史存在过的,还是没存在过的呢?

答:我给大家讲一个公案,是虚云老和尚当年在高旻寺参禅的时候,发生的一件真实的事情。

虚云老和尚参禅非常用功,有一次他在禅定当中,突然看见隔壁的那堵墙没了,他似乎能够看穿那堵墙。看穿墙壁以后,他看到的并不是墙壁那边的房间,而是山脚下的那条河,他还看到他的师兄在河边和另外一个师兄谈话,甚至仿佛听到了谈话的内容。禅定结束以后,他就去向那个师兄求证,问他刚才是不是在山脚下,是不是讲了那些话,据说好像都应验了,所以他看到的那个场景并不是假的而是真的。

后来虚云老和尚提到过这个现象,禅宗里对这个现象早有定义,这叫心光外溢。当禅定达到能量高饱和之后会从心轮往外漏,心轮很容易往外漏,这是非常常见的现象。当能量在心轮高饱和的时候,它没有继续向上而是向外漏了,而心光外溢的时候,你很容易出现一个扩张倾向,就是莫名其妙地看到墙壁那边的情况了,而且都是真实的。

我再讲另外一个公案。二十年前我有一个忘年交叫吴克勤,每年的农历新年他都要进行闭关。有一年的农历新年闭楞严咒的关,坐在沙发上不睡觉,连念七天七夜楞严咒。一周以后我们见了面,他跟我讲了一件令人惊讶的事。

七天七夜当中,有一天中午光线很好的时候(黑夜里可能出现幻觉,他说的是大白天),他坐在沙发上念楞严咒,沙发对面是一张单人床。他的房间很小,大概只有十个平方,里面只有一张床、一个沙发、一个台子,其他就没有了,连走路的地方都很小。他念楞严咒,念着念着就发现那张床不见了,床明明应该在眼前的,但是床不见了,他看到的不是床也不是墙壁,而是一条上海的小弄堂。

在弄堂的尽头他看到一个烤红薯的人,用的是一个汽油桶,里面放了很多的红薯在烤。烤红薯的旁边还站着一个人,那个人在抽烟,他甚至清楚地看到那个人在用打火机点烟,场景清楚得简直就在眼前不远的二米之外,因为房间很小,所以特别的清楚。

他不敢相信,因为中午一点钟的时候并没有睡着,他不敢相信居然会有这样的事。他想我起来摸摸看到底是真的假的,于是他就从沙发上站起来,要去摸一下正在点烟的人,当他要摸到那个人手臂的时候,整个场景全部消失了,他发现摸到的是床脚床腿。

当然由于他在闭关期间,无法验证那条弄堂和烤红薯的、抽烟的人是不是真的,但是他说他看到的场景绝对不是幻。我相信老先生讲的是真的。七天以后,他的信箱里莫名其妙出现了一张来自五台山的、一个陌生人寄来的释迦摩尼佛的照片,一个素不相识的人寄来的,这也算是一个感应吧。

在第一个公案里,虚云老和尚看到的场景是真的,禅定结束他就去验证了,我的忘年交的经历没法验证是不是真的。那我还要跟你讲第三个公案,仍然是在我的忘年交吴克勤身上发生的。

他是一个禅宗出身的人,非常着迷于参禅,早年参了二十多年的禅,日日夜夜地参“念佛是谁”。他家境不好,是孤老,没有结过婚、没有小孩,他每个月会到公共澡堂洗澡。他跟我讲,有一次他到公共澡堂洗澡,洗澡的时候也在心里面参“念佛是谁”,洗完出来以后在更衣室也在参“念佛是谁”,他是个很用功的人。

他在更衣室里一边穿衣服一边参“念佛是谁”,突然间眼前出现了一个比篮球还要大的火球,非常大,比普通的篮球还要大好几圈,那个场景那么得真切。他不是睡着的,因为他刚洗完澡正在穿衣服,应该很清醒,所以他肯定当时没有任何幻觉在里面,他看到一个比篮球还要大的红彤彤的火球,他看呆了,那太令人诧异了,简直是奇迹。

旁边的其他人就看见他站在那里发呆,呆了好长时间,然后有一个人走过来推他,一推他就醒过来了。他就问:你们有没有看到前面有一个很大的球,一个红彤彤的球,他们说没有。他人都没看到,显然他看到的这个场景只有他自己看到,别人都没有看到。

在心光外溢的情况下,看到的有可能是真实的场景,就像虚云老和尚这样看到的是客观的。在念诵咒语的情况下,看到的场景就不一定是真的,也许是一个主观的幻觉。比如他在念楞严咒,或者念“念佛是谁”参话头的时候,看到的有可能是一个幻觉、一个火球等等,这样的场景就不一定是真的。

如何分辨它是真的还是假的?禅宗里有一个标准其实非常简单,就是无论是真的、还是假的,请你不要在乎它。在潜意识的范围里,真实和幻觉只有一线之隔,极难分辨看到的场景是真的还是假的。对于一个禅宗的人来说,无论是真的假的都没有意义、没有帮助,禅的态度是,无论真假都应该随它去,看到这些无非证明你又心光外溢了。

心光外溢对于一个禅者来说不是什么好事,它是一种漏,一种能量向外漏,不应该去注意它。如果去注意墙那边的场景,心光会更加地外溢,因为你在支持它,于是你的能量会更加地消耗,直到能量消耗完,那个场景也会随之退掉,你就看不见了。所以无论是在真正的心光外溢时看到的真实场景,还是由于禅定、念咒语看到的幻觉场景,你都不应该留意它,都应该收回来。那些场景和第三只眼打开以后看到的天堂的场景,在性质上没有差别,它们都会让你分散注意力,让你向外追求,它仍然是向外而不是向内。

有些人问我,他在禅定的时候看到前面出现一个人的脸,或者在刚醒还没有睁开眼的时候看见一只眼睛在看他,等等。这些场景有可能是真的,有可能是假的,但这些场景没有用,完全没有用。当看到很多脸或者看到几只眼睛在看你时,都应该随它去。因为它对你来说它们仍然是外在于你的,是把你向外面拉的一粒糖,是一个诱惑。你不应该理睬它们,应该随它去,应该继续回到意识的中心,这样是最好的方式。你有可能看到过去的画面、未来的画面、现实的画面或者是幻想的画面,一概随它去就可以了。
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17
发表于 2015-6-13 14:17:57 | 只看该作者
幻安_ 發表於 2015-6-12 14:42
楼主的样子不像是那种有高度修行的人,心光外泄基本可以否定了。心光外泄是显意识是很强烈的。 ...

也有可能是清明梦
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18
 楼主| 发表于 2015-6-13 18:45:06 | 只看该作者
awaxdasa 發表於 2015-6-13 01:33
清明梦啊

算了吧,我简直是对文盲无语
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19
 楼主| 发表于 2015-6-13 18:49:23 | 只看该作者
所谓疯子 發表於 2015-6-13 14:17
问:在似睡非睡的状态,天眼自己无意识的成像,看到了别人的房间,里面会有人在走动。请问观测到的是这个 ...

我想我是知道了
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20
 楼主| 发表于 2015-6-13 18:49:51 | 只看该作者
所谓疯子 發表於 2015-6-13 14:17
也有可能是清明梦

我了解没人会在一闭眼的瞬间就做梦的,还只有十几秒
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