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書籍上傳
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《吠陀經》也被稱為《天啟經》，因為印度教傳統認為：《吠陀經》是至尊主本人發出的，它是永恆的存在。吠陀知識先是由主傳授給這個宇宙中負責創造的，然後通過古代的先知將永恆的真理傳遞給世人，再以師徒相傳的方式小心謹慎地留傳下來。所以它是一種人類直接聽聞上天啟示的經驗，而不是由任何凡人的思想所完成。
《吠陀經》原本是部極長的，為了使人們容易接受，在傳承過程中漸漸被分成《梨俱吠陀》、《裟摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闥婆吠陀》四部，這四部《吠陀》文獻合稱「本集」，由祭祀儀式中奉獻給眾神的頌歌構成。本集又進一步分類，形成了三種經典：《梵書》、《森林書》、《奧義書》，這三種文獻可以理解為指導解釋宗教儀式、蘊含豐富的神學思索的。《吠陀經》還有許多補充性的書籍，輔助吠陀研究中包括了語音、語法、詞源、韻律、天文、醫學、音樂舞蹈、軍事、建築等科學論著，和超過108部以上的奧義書，以及十八部著名的往世書等等。
成千上萬部吠陀經典的內容都是用詩記載的。這些詩嚴格遵守詩歌的結構及、格律的規則，而且包含各種主題的信息：從醫療、農業到對高等星球和低等星球上的時間概念；從瑜伽和冥想的技巧，到居士的注意事項，以及素食佳肴的；從對政府組織結構的詳細解釋，到對興建和裝修廟宇或住房給予一流的指導。 《奧義書》是吠陀經的最後部分，啟示出精神上極為深奧的真理。《吠陀經》中的108種均為非常重要的文獻，因為它們為幾個世紀里所湧現的眾多印度教哲學流派的靈感源泉。是被印度教徒尊奉為表達了恆定不變的自我，依其業行而在肉體之間轉移思想的第一批文獻典籍。
它包括很多具體的經典，通常的說法包括「四韋達（四吠陀）」，分別是：
梨俱吠陀（讚頌明論 ，?igveda），
娑摩吠陀（歌詠明論，Sāmaveda），
耶柔吠陀（祭祀明論，Yajurveda），及
阿闥婆吠陀（禳災明論，Atharvaveda）。
更廣義的說法，還包括解釋吠陀之經書。如「Samhita」「梵書（Brāhma?a）」、「森林書（āra?yaka）」、「奧義書（Upani?ad）」、「薄伽梵歌（Bhagavad Gītā）」等。 |
| 語言: |
英文 |
| 格式: |
pdf |
| 作者: |
SRI AUROBINDO |
| 目錄: |
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狗仔卡
发表于 2015-5-15 20:39:08
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