|
板凳
楼主 |
发表于 2014-2-7 20:49:48
|
只看该作者
本帖最後由 DF.jue 於 2014-2-7 20:56 編輯
Delilah 發表於 2014-2-3 17:42
阿诺~阁下貌似跑错板块了,这里可是大文苑讨论文学知识的地盘。不过嘛……这个论题似乎很好玩的样纸,本公 ...
其他区基本都可以算是资料库了- -...
能好好讨论的地方可能也就类似水区这样的地方了-/......而且这边放在别的板块也感觉很离谱啊 - 0-...
就留在这里吧....大丈夫.....
意识在“唯物”上的观点的话.可能用神经网络领域的理解会很贴切。
他们的观点更倾向于模仿各种大脑皮层及各器官的功能组合构成“意识”或说是体现出‘人工智能领域中的“可控的自主性”或“拟人学习,自发性进化”这样的观点。
在其中“意识”被看做是各神经元功能的集合体。....
而唯心的观点中."意识"其实并非是唯物所理解的"意识",或许在唯心的观点上,意识的高度应该是"灵魂"这样的性质.或是"意识是灵魂的产物".
其实谈论"意识"不应该用唯心观点抵制唯物观点,或用唯物观点抵制唯心观点.两者眼中的"意识"(这个符号)都是以自己价值观为基础去认识的.两者本质上来说就不是同一个物体.....
在我看来.意识实质上即没有灵魂的高度.也没必要模仿各神经元的功能建立....
如果我们想要创造一个意识.只要简单的反馈机制,和数据分析保存机制就能完成.
意识其实比较接近"记忆"........ |
|