怎么样才能看到气

CastielK

这方法是不是对的？你看看“看手指发出的气，方法是：放松地站立，全身周正，舌抵上腭，嘴微闭，两脚虚实相当，两手置于上腹前，手心向上，手指端相对，并持齐，距离大约2毫米，手放松，眼睛放松，稍稍迷起，向指端相接处看。这时注意：我们将注意力集中于指端之间。正确的作法是：注意力集中，是对周围所发生的事物不再注意，有专心致志看的意思，目光不是盯住指端，而是向下延伸。实际上那里也没盯住，仿佛用眼睛的余光指出要看的位置，而使前额正中的某一处看。

这时你就会发现，两手指端都有雾气，而后两手向左右慢慢移动，指端慢慢拉开，雾气仍然相连。五指气变为乳白色，粉色，黄色，蓝色，微弱细腻的光，拉至五厘米时，两手再恢复，继续拉动，一次比一次看得更清楚。

应该注意，这里所见的光与我们平常看到的光有所不同，比较细腻，柔和，而其中又有许多极小极小的颗粒。初始为正蓝色背景最易看到。

当人们看到这些美妙的从末见过的光之后，其喜悦心情，不能自禁，一刹那间，人就会发生具大的心理变化，判若两人。他总是面带微笑，心情欢愉，心里总想有时间看一会儿气。进而看别人的手指及其它部分的气，如头顶。然而，每次看气都要很专注，全身放松，才能达到目的，美妙的景色一再吸引住他，他知道的越来越多，生活也变了样。这本身也是练气功，所以看气的方法也是练功的方法，同样可以达到强身健体，祛病延年之目的。进一步修练即可透视人休。”

CastielK

简易的 發表於 2013-8-5 11:35
提醒一下气用肉眼看的到，但是一旦它组成物质，能量就看不见了，纯气（为组成任何物质）自然界不存在，灵气 ...

这方法是不是对的？你看看。“看手指发出的气，方法是：放松地站立，全身周正，舌抵上腭，嘴微闭，两脚虚实相当，两手置于上腹前，手心向上，手指端相对，并持齐，距离大约2毫米，手放松，眼睛放松，稍稍迷起，向指端相接处看。这时注意：我们将注意力集中于指端之间。正确的作法是：注意力集中，是对周围所发生的事物不再注意，有专心致志看的意思，目光不是盯住指端，而是向下延伸。实际上那里也没盯住，仿佛用眼睛的余光指出要看的位置，而使前额正中的某一处看。

这时你就会发现，两手指端都有雾气，而后两手向左右慢慢移动，指端慢慢拉开，雾气仍然相连。五指气变为乳白色，粉色，黄色，蓝色，微弱细腻的光，拉至五厘米时，两手再恢复，继续拉动，一次比一次看得更清楚。

应该注意，这里所见的光与我们平常看到的光有所不同，比较细腻，柔和，而其中又有许多极小极小的颗粒。初始为正蓝色背景最易看到。

当人们看到这些美妙的从末见过的光之后，其喜悦心情，不能自禁，一刹那间，人就会发生具大的心理变化，判若两人。他总是面带微笑，心情欢愉，心里总想有时间看一会儿气。进而看别人的手指及其它部分的气，如头顶。然而，每次看气都要很专注，全身放松，才能达到目的，美妙的景色一再吸引住他，他知道的越来越多，生活也变了样。这本身也是练气功，所以看气的方法也是练功的方法，同样可以达到强身健体，祛病延年之目的。进一步修练即可透视人休。”

CastielK

简易的 發表於 2013-8-5 16:23
希望对你有用

什么情况会导致我的眼睛短暂的无法接受外界信息（眼前一片漆黑，但我是睁开眼的）。我那时在逛街，只得按着直觉走路，在这种情况下，我感到全身的细胞好像都在被麻木，然而过了几分钟就好了，那时我大脑一直在响，过了几分钟就没事了，试过很多次了

简易的

CastielK 發表於 2013-8-5 17:14
嗯哼，其实最开始的开眼的第一人不也是没有导师吗

但人类在探讨气的运行的时候，有不少的先驱因为气的频率不对，而被自己的气所伤害。指引人的作用其实不是教会你理论（有宗教信仰，有天赋的人，迟早可以自己领自己入门），而是给天赋不那么好的人感受一下气的存在，否则除了极少有天赋的人就没有人可以修气了。顺便保护自己的学徒免被气所反噬。最早开眼的人是有导师的，因为灵魂解放是现代的概念。开眼只是最初只是为了让学徒可以更客观的感受到气的存在。只不过在后期改进后，变成了可以抄袭别人术的运转规则与频率的利器，才得以推广。
最早练气的人已经不可考证，但毫无疑问的是气的发现是有无数的尸体堆积起来的。当然，现在流传的虽然很多都有误，但大多是合理的，只要有持之以恒的耐心，与明确的信仰，你也可以有较高的成就。

简易的

CastielK 發表於 2013-8-6 06:12
这方法是不是对的？你看看。“看手指发出的气，方法是：放松地站立，全身周正，舌抵上腭，嘴微闭，两脚虚 ...

这是东派的手法吧，本理是用灵魂带动气，但经过简洁处理，简单说这其实是放出自己的生命力，以用来观察，使灵魂被激活，但被简介后生命力消耗变大。理论上不适合体弱者修炼。但一次不成功，可以再试，这是简化版唯一的优势。建议带一把沾有血气的刀（禁滥杀无辜），用来镇住灵魂体，防止灵魂在激活时被乱灵攻击，那很危险。补充一下，这个只是开始，这个属于生命力，而以生命力为代价使用术是被禁止的，写这个的人应该是为了保流派秘密而只写了一个开头。

简易的

如果你不建议冒点险的话，我来讲解下去的。但只能讲理论知识，因为实践不仅是每一个人必须做的，而且是流派的秘密，首先假设你修炼了很多次已经可以看见气了，试图将全部的精神力包住气（这个气不可以已经成为攻击性的术，或已经构成物质），注意不是灵魂，如果你分不清灵魂与精神力建议用魂眼审视自身。当然灵气不仅不会被精神力力吸收而会攻击你，当然100个单位以下的纯气攻击可以忽视，保持与心跳相同的灵魂收缩震荡频率，这个对初学这来说很艰难但这是很重要的。

简易的

然后你可以主动吸引气气会想飞蛾扑火一样向你涌来，用灵魂吸收它。但你想放缓速度，则减少频率，反之则增加频率注意不可过大，当你感觉够了的时候，减少一半才是安全的。当然灵气只有被分解成内气的时候才真正属于你，当然灵魂会完成这。当你修为够高时才可以破译这一过程，当然我也不能。

简易的

名为练气，实为炼魂。只有灵魂强大了对气的控制能力更强（仅限于东派），当然只有第一次才需要吸收气，以后都是创造气，模拟气的感觉，就可以用灵魂创造气（所有流派通用）。当你以指定频率震荡气时，外界的灵气将被你调动，所以频率才是不传之密，这里的频率是可以量化，但就大多数都无法根据频率准确震荡。所以一般采取模拟法。

简易的

名为练气，实为炼魂。只有灵魂强大了对气的控制能力更强（仅限于东派），当然只有第一次才需要吸收气，以后都是创造气，模拟气的感觉，就可以用灵魂创造气（所有流派通用）。当你以指定频率震荡气时，外界的灵气将被你调动，所以频率才是不传之密，这里的频率是可以量化，但就大多数都无法根据频率准确震荡。所以一般采取模拟法。

简易的

比如说一团火焰，用魂眼去看他并努力模仿，你的灵魂将会创造他，当然必须将灵魂力专注的定在你想创造的位置上并用灵魂力控制它。比如剑上的寒光以及那种尖锐的场能，模仿出来就是剑气。