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楼主: 阿西亚
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出马仙的原理有人客观地讲解一下么~

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发表于 2013-7-25 20:41:58 | 只看该作者
求解 什么是出马仙啊?
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发表于 2014-6-1 11:50:59 | 只看该作者
好怪的名字,
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发表于 2023-11-30 21:58:13 | 只看该作者
出马的,出道的甚至还有出驴的。说白了就是精怪上身看事,跟南方那边的乩童差不多。但是这事有好有坏,好的是你会在生活中有一些方便,坏的是这玩意粘上会缠着你以及你的后代。有些人折腾的轻,有些人折腾的重。总而言之能别碰就别碰。
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发表于 2023-12-1 04:07:24 | 只看该作者
出马出马,师父出马,一般分为动物仙居多,为什么他们会自称菩萨,罗汉啊,财神啊,等等,因为在每年某一天,某天尊,会敕封一些在修行得动物牌位,然后安排他们学习,跟那个佛祖菩萨自行修行方向抉择,那么这时候有些就下山找在人间修行时候帮过它得有缘人,有缘人肯定不在了啊,那么找他后代,来配合它和他做功德,这是其中动物仙得一个说法,其他的有缘在讲吧
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发表于 2024-6-29 17:47:21 | 只看该作者
langzi 发表于 2023-11-30 21:58
出马的,出道的甚至还有出驴的。说白了就是精怪上身看事,跟南方那边的乩童差不多。但是这事有好有坏,好的 ...

我没记错的话出驴这个说法是明朝那时候白莲教传出来的,给无生老母做乩童降灵的人就叫白驴
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发表于 2024-7-11 10:15:12 | 只看该作者
山谷幽阴,时有猿精狐怪。生房日久,或多怨鬼愁鬼。花木精多为孽,鸡犬岁久与妖,然毕因虚而入。
与人接触的目的:一:吸食精气增长修为二:借由人间香火修行
附体原理:通过串窍,打通人体经络以便控制其人,让人产生幻视,幻听,换嗅等诸多幻觉。
此中原理看似玄妙实则极为简单。据《黄帝内径.素问(金匮真言论)》所记:
“东方青气,入通于肝,开窍于目,藏精于肝,其病发惊骇。”
动其肝内精气,自可产生幻视。
“南方赤色,入通于心,开窍于耳,藏精于心,其病在五脏”
动其心内精气,自可产生幻听。
“中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌本”
动其脾内精气,自会胡言乱语。
“西方白色,入通于肺,开窍于鼻,藏精于肺,故病在背”
动其肺内精气,自有异香异味入鼻。
“北方黑色,入通于肾,开窍于二阴,藏精于肾,故病在溪”
动其肾内精气,自会淫念从生,阴阳失调。
外显症状:身体间歇性疼痛,头痛,头昏,失眠,体虚,精虚,性取向失常等
实病原理:
据清《老老恒言》:睡眠是养生之首,一日不睡,百日难补。
《黄帝内经.素问(五脏生成)》:人卧,血归于肝,肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。
被附体者经常熬夜便会因此抵抗力下降,实病也因此而生。
预防附体的方法:保持正常作息,避免经常去寺庙,道观。尽量不要与出马仙有太多接触。如有上述串窍幻视情况,可服用安神药物驱除,如“龙牧壮骨颗粒”依照药师指导服用。注:此方法只对附体时间短,未立堂口,未被捆窍的人有用。
中医的没落很大程度上增长了妖魔鬼怪的横行,只能说人各有命。人身难得,中土难生。假使得生,多迷真道,多如邪宗。长期附体因为其捆绑的太过牢固,处理起来相对也比较麻烦,本人目前的修为暂时无法和平安稳解决。只能规劝各位早日醒悟。
《想尔注》:“诸附身者,悉世间常伪伎,非真道也。”
《太上天坛云格》:一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道,不正之鬼,多是土地及司命能做此怪,行法之士当审查之。又说“或称上真降驾,凭附生人,遂为天魔外道五路大鬼侵入法坛,故岂不慎之!”
《道门十规》:“圆光附体,降将附箕,扶鸾照水诸项邪说,行持正法之士所不宜道,亦不可弊祸惑邪言,诱众害道!”
白玉蝉祖师曰:“汉天师有云:“今之学法之士,不本乎道,不祖乎心,人自为师,家自为学,以开光附体为奇,以影迹梦想为妙。其所召之将吏,则千百姓名。其所补之法职,则真人使相。或以巫师之诀而杂正法,或以鬼仙降笔而谓秘传,问之则答为仪科,别之则执为真授,嘻!邪师过谬,非众生咎,一盲引众,迷以传迷。哀哉!”
《严楞经(第九卷)》:“尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。其人实不觉知魔著,亦言自得无上涅槃。”
又不是大德高功圣人转世,人妖自古就不可能和平相处。滴血江头誓愿深,一符一咒到如今。
只因后学忝玄妙,误我雷霆杀伐心。
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发表于 2024-7-11 13:22:39 | 只看该作者
只看过一点《东北出马笔记》,好像是修道的动物通过寄生人体来走捷径
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