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水逸 發表於 2013-3-28 00:36
如果没有“我”,是哪个去“思考”,又是哪个去“存在”呢?
如果更本没有“我”就不能说“我思故我在” ...
呵呵,是滴~这是西哲经典问题之一——思维与存在的问题。
有一派的观点就是这样,思维是以主体,即“我”的同一性作为前提的,我们之所以能够形成对物同一性的观念,就在于“我”自己的同一性。然而反对派提出“自我同一性”又是靠什么来保证的?“自我”无非是一群自我观念,诸如感觉、知觉、判断的集合罢了。我们只能感知到这些观念的集合,然后赋予其“自我”的统称。而“自我”作为实体,是否存在呢?
就如洛克所说,我们观念中的“苹果”不过是红、甜、圆等等观念的组合,我们只能感知到这些观念,而无法确定名为“苹果”的实体是否存在。洛克指出,传统认为,这些观念必须依附于一个“实体”亦即“苹果”而存在,但这个实体究竟是什么,我们无从得知。至柏克莱,就直接否认了这个外在的“实体”,认为苹果无非红、甜、圆等等观念,何必假设一个外在的“实体”?推至“自我”,所谓思考,所谓感知,其真是有一个实体在思考感知?抑或是思维与存在并不同一?这是贯穿近代哲学的一条主要线索。
啊咧。。我们是如何谈到这些的。。。 |
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