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本帖最後由 北夜玄武 於 2013-6-13 23:53 編輯
“你便听老夫给你慢慢说来。”，老猫用火柴点燃了他烟斗中的烟丝，又把火柴甩了甩，一缕青烟升起，飘散在室内倾斜的一线天光中。“据我所知，关于艾伦贝斯提亚的传说，总共在三本书中有所记载，古代的游吟诗人们，都喜欢把一些民间的传说也好，失落的秘密也好，变成五花八门的诗歌拿来传唱，所以虽然都是普普通通的诗歌，但偶尔也会找到一些事情的蛛丝马迹。雪山中常年流传的《冰封的第八王座》，原本在几百年前是个很流行的诗歌，但是后来这首诗被禁止传唱了。因为里面所提到的，关于艾伦贝斯提亚的线索，是跟豪夫曼人的第八领主息息相关的，豪夫曼人总是把第八领主欧拉夫尔森的事情作为心中的老梗，当然是能回避尽量回避，特别是格里姆森家族，更加容不得这个传说玷污自己的荣耀，充其量，也就是在他们自己人之间提上这么一提，而且还必须有足够身份的人，平常百姓是绝对不能乱流传这段黑历史的。所以久而久之，这首《冰封的第八王座》就此失传了。”，他深深地吸了口烟：“不过老夫年轻时倒是有见过这首诗的手抄本，当然，不是在希尔德斯坦， 而是在其他国度。诺恩人大字不识，真要他们去把游吟诗写成文本还真是难为了他们。据老夫所知，这首诗里也仅仅是提到了艾伦贝斯提亚与死神的亲密关系，其中很多都是比喻手法不用深究，换句话说，从诗歌中找线索，只是浪费时间而已。”
“但是，剩下的两个线索要难找许多，一本是一位研究古代历史的历史学家所写，这个人是伊尔莫拉的名人，圣光国人，要写这些东西自然只能作为考察来写，特别是涉及到巫术魔法物品的时候，更是谨慎加谨慎，隐喻加隐喻。他的名字叫约瑟.提亚斯特马拉，写的那本《异教魔物考》曾经在教廷流传过一段时间，作为宗教审判和辨别【邪恶】魔法物品的利器，不过这也是几百年前的事情，后来这个作者似乎也没出过什么书籍了。《异教魔物考》里主要是收集了一些古代魔法物品的记录，以及一些禁书的历史，但是对艾伦贝斯提亚和契约咒印的十大圣物的描写却只是片面提及，因为第一可能作者需要一些书面上的掩饰，第二也可能他本身也只是道听途说地调查，所以，线索不是没有，但是并不有力。然而这本书却被我收藏在了书架上，年纪太大，要不是因为小姑娘细心，恐怕至今还是没想起来。”
法拉法拉度说着从口袋里掏出一本红皮小册子，上面印着一个十字架的符号，他将册子翻开，同时又从另一个口袋掏出了老花眼镜戴上：“第3章 关于巫术物品的传播与种类....全能的阿贝尔，子民将渎神的物品封印，十大咒印就此消亡于历史的洪流，它们或光或影，或冰或火，五五相对，犹如异教古神的十指....由于时间的洗礼，这些物品都已不知所踪，如果它们落入邪恶之手，必然导致天大的灾难与荼毒.....它们之中有一个例外，哪怕是异教巫师也十分排斥的存在，其名为，艾伦.贝斯提亚，撕裂冥府的野兽，关于这个物品的性状，史书中并无描述，然而，在帝国的加尔加多南麓山脉村落里却有传说，有一本名为《黑色太阳之追唤》的古籍，其中，对此物品做了详细的描述，但那部书至今不知所踪....”
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狗仔卡
发表于 2013-6-13 22:30:39
发表于 2013-6-13 22:31:32