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楼主: 影月
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[散文] 月月的茶事记

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 楼主| 发表于 2012-10-19 01:16:40 | 只看该作者
惊悚魔术师 發表於 2012-10-18 12:01
咖啡党表示愤慨!

我虽然是茶党,但我也可以混迹咖啡党,甚至酒友堆~~嘿嘿。。
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 楼主| 发表于 2012-10-19 01:22:49 | 只看该作者
水逸 發表於 2012-10-18 13:57
同楼上了 咖啡酒精各占一份
溶绿雪身飘舞 清苦尽甘露来
淘弃沧桑孤闷散 汲啜神韵肌骨轻


乃说的这些就是在诠释“因缘聚合”哦,非独独是那茶或咖啡或酒,是那茶、那酒、那咖啡还有那个环境、那个心境,一起作用了你快哉也好忧伤也好的奔流的感情,而由于对外在事物我们总是缺乏掌控力,所以当心随顺万象变化同时本质如如不动,就能自如于每一个“境”而不被境“染”,不会生起无法自控的情绪烦恼、贪执渴求,那是一种智慧的矜持,一种珍贵的维护和美丽的感悟~~
茶也好、咖啡也好、酒也好,它们有的只是现象的差别~~心可以根据这个差别生起不同的感受,只要不执著,这就是一种妙趣,只是这妙趣也是无常的~~
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 楼主| 发表于 2012-10-19 01:28:37 | 只看该作者
北夜玄武 發表於 2012-10-18 18:25
其实我表示..........楼上几位太重口了..........我目前最爱喝的貌似是白水....................

“茶禅一 ...

当“白开水”在合适的环境里,有了合适的因缘,就会和“禅”有关系了哦。。究其来说,这个现象界没有什么事物单独存在,都是处在相应的“境”中,由不同的心来产生觉受~~这些都是聚合的因缘,因缘和合产生我们的一切现象~~心识也是因缘和合~~禅自然也是~
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 楼主| 发表于 2012-10-19 01:37:05 | 只看该作者
龙泉 發表於 2012-10-18 20:02
坐忘是中国茶道中的一种法门,这个法门是中国道家的茶道理念。是为了达到“至虚极,守静笃”的境界而提出的 ...

那段文字倒是把我的心态诠释得很到位呃。。应该说老子先生是最早的茶道高手~呵呵~用道诠释也好用禅诠释也好,其实是一样的。。茶只是恰好契合了这些诠释,而非茶就是如此。。就本质来说,茶这个事物本身是个“空”,一切由作为观者或者体验者的我们去诠释,成就了我们的“茶”。。名者实之宾嘛,本质是拥有全然的可能性的,但是赋予了名相后就将它限制住了,这就是“咒”呃。(又穿越到《阴阳师》了,咒即束缚之意。)

喝也好,不喝也好,喝也自在,不喝也自在,茶也自在,酒也自在,咖啡自然也自在,是心自在。

茶也不高深,你是被听说的那些阵仗吓坏了,茶其实是最简单的,如果注意阵仗而忽略了茶的实质,其实是买椟还珠啦~~不要抱着先入之见去接近一个事物,用自己的心去看~~

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咳咳!小胡子~~  发表于 2012-10-20 04:31
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发表于 2012-10-19 03:05:15 | 只看该作者
果汁党表示只喝红茶=。=
嘛,其实老头子教我茶不要喝太杂=。=、寡人是不懂啦。。
话说头泡茶不是很色么,抱歉咬到舌头了,喝茶的时候没什么感觉,不过很享受喝完之后唇齿留香的感觉wwwwwww

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是涩???  发表于 2012-10-19 21:14
色?这是怎样泡茶方式才办到的啊....  发表于 2012-10-19 16:52
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发表于 2012-10-19 14:07:56 | 只看该作者
影月 發表於 2012-10-19 01:15
可能是你“爱”得不深呃,咳咳~~专注而无分别心地投入,也是一种能力,一种修为。不只是茶,这里只是碰巧 ...

虽然我平时对很多事物也很敏感,但是缺少一种“专注而无分别心的投入”。看来我需要静下心来去体验,去“感受每一个动与静之间的美感~~”
月月大神所言极是,俺有一种醍醐灌顶的感觉,嘿嘿
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发表于 2012-10-19 14:13:52 | 只看该作者
抱歉,刚才我的IE浏览器好像有问题,老是提交不了。换成了火狐发现原来都提交成功了。。悲剧。。。、求删掉重复的帖子。。   {:8_726:}

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我以为你只是为了换表情=。=。。还是蘑菇贱贱的表情有爱啊~~  发表于 2012-10-19 20:01
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发表于 2012-10-19 17:54:39 | 只看该作者
影月 發表於 2012-10-19 01:28
当“白开水”在合适的环境里,有了合适的因缘,就会和“禅”有关系了哦。。究其来说,这个现象界没有什么 ...

嗨嗨~我只是开个玩笑,因为貌似那些名句和口头“禅”里都不屑于写“白开水”,笑

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白开水君打酱油路过,曰:如实即是我的禅意,不定义就是我的空性本质~咳咳。  发表于 2012-10-19 23:00
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19
发表于 2012-10-19 19:46:48 | 只看该作者
《说文》:“名,自命也。从口夕,夕者,冥也,冥不相见,故以口自名”明以名,名而不明,明者不名而名~~~不懂

喝不好不喝也不好喝也痛快不喝也悠哉茶也水酒也水咖啡自然也水我心常在

茶,有益身心即可~~~弱水三千,只取一瓢

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弱水三千,只取龙泉.........  发表于 2012-10-19 19:51
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20
 楼主| 发表于 2012-10-19 22:57:42 | 只看该作者
龙泉 發表於 2012-10-19 19:46
《说文》:“名,自命也。从口夕,夕者,冥也,冥不相见,故以口自名”明以名,名而不明,明者不名而名~~ ...

宾嘛,就是客人。比如茶这个东西,我们为了认识它,给它了一个叫“茶”的名字和“cha”的音调,并根据我们的便利和喜好赋予了它很多见解和定义,把它和禅联系起来也好,和道联系起来也好,都是我们给它的客人。我们根据这些客人来认识它,但是客人与主人毕竟是不一样的。我们的认识是有限的,所以在我们的认识里它变成了有限的(基于时间的关系,我们困在时间中,因而无法同时存在于过去现在未来),因为我们自身的局限性而把它局限住了,但我们对它的认识可以是无限的(因为时间一直在拓展),所以它本身是无限的,这其实是在诠释“空性”,事物本身根据我们的认识而一直在变化,它的本质是“不定性”,有赖于我们的定义,这即是“空性”。只要我们还是有限的,我们就无法真正地认识它,即便添加了无数的定义,也还是没有办法穷尽一切,除非我们超越时间变成无限本身,用佛家术语来说叫证悟空性,此时我们才能真正认识那个事物。。=。=。。绕口令吧。。不明白就无视过去吧。

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刚才忘了吐槽。乃发表这篇文章的时间很坑爹~~~  发表于 2012-10-20 00:45
不绕~我觉得说的挺好~  发表于 2012-10-19 23:39
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