神秘的宗教符号（更新完）

悉茗

摇滚手势即（意大利语corna，也写作mano cornuta或是horned hand），原是一种在地中海沿岸国家的居民用的一种粗俗的手势。其起源可追溯至古希腊时期。此手势将食指与小指伸直，与此同时要用拇指压住弯下的中指和无名指。这一手势被用来驱逐坏运气或是邪恶的眼睛。自1960年代以后，这一手势也被用来代表魔鬼撒但和撒但主义，并在重金属音乐中表示多种含义，这一手势也被叫作“魔鬼之角”、“山羊之角”、“摇滚之角”、“甩出山羊”、“邪恶手指”或直接称为“角”等等。有一种理论声称Corna这种手势与十字架手势相对——三指拢成一点代表圣灵三位一体。同样的手势在美国的一些摇滚音乐亚文化中也被称作“继续摇滚”手势，得克萨斯大学运动队的啦啦队用这一手势为队员加油。此两种用法与下流或是撒但都无关。
与其它手势的区别
注意不要将“摇滚手势”这一手势与美国“我爱你”的手势相混淆，“我爱你”的手势要求将拇指同时打开。在中国，由于摇滚文化传播的匮乏，经常见到有人把“爱”的手势与摇滚手势相混淆的情况。比如在中国著名的摇滚音乐节——北京迷笛音乐节上，摇滚手势被以讹传讹的等同为了爱的手势。随着e-mail的到来和其他基于电子文本的通讯方式的普及；通过字母m和前后斜线相组合的符号\m/被用来代表这一手势。


女神三位一体，在异教女神崇拜中，分别指三个独立的女性形象：少女、母亲、Crone（老年女性）。这三个独立的形象代表了女性生命周期中不同的阶段。三女神分别是：狄安娜（Diane）、塞勒涅（Séléné）、赫卡特（Hécate ） 。
三女神：
狄安娜（Diane）
塞勒涅（Séléné）
赫卡特（Hécate ）
在西方，我们将月亮分为三个阶段，并把她跟女性特征和女性生理上的周期变化和更新联系了起来。月亮的原始意象产生于其神话渊源和人们的集体无意识。西方神话中的月亮女神是狄安娜（Diane），但其实狄安娜是罗马女神，在希腊神话中与之相对应的是阿耳特弥斯（Artemis）。阿耳特弥斯是狩猎女神，她是青年女子和纯洁的代表。然后是塞勒涅（Séléné），她掌管满月时期，是满月女神。作为生儿育女、照顾抚养的女神，其传达着母性、生育、富裕和光明。这是月亮成熟的时期，她开花结果蕴育种子。最后一个古希腊的月亮女神是赫卡特（Hécate ）。她是主管司夜和冥界的女神。她主管疾病、灾难和死亡的女神,有着治愈、保护、和疾病或灾难的征兆意象。古希腊神话赋予了西方文化的月亮女神多重角色和身份,体现了古希腊神话的系统性和完整性。这三位月亮女神分别代表着青年女子，母亲和老妇人。月亮的“三位一体”让我们联想到金苹果的故事里，赫拉，黛安娜和阿佛罗伊德，无论是从性格上的妒忌，聪明，温柔，好斗，还是从女性生命的周期上来看：年轻女子（处女），成熟女性和老妇人。
月亮女神狄安娜（戴安娜）


在古希腊神话中，半人半兽的牧神是创造力、音乐、诗歌与性爱的象征，同时也是恐慌与噩梦的标志。潘（Pan）也是摩羯座的守护神。潘是半人半兽神，头上长着一对山羊角，下半身长着一条羊尾巴与二条羊腿。他是神使赫耳墨斯的儿子，是爱喧闹和喜乐的神。一切荒野、丛林、森林、群山都是他的故乡，他是牧神也是山林之神。潘也是一位出色的音乐家，用芦笛吹奏出美妙的曲子，经常吸引山林中的仙女倾听。潘虽然是出色的音乐家，但由于他的外貌，他所追求的每一位仙女都逃避他，常常造成悲剧，而潘所吹奏的音乐亦比阿波罗的七弦琴逊色得多。（补充：牧羊神是世界下层的精神控制，他被描绘在森林漫游，阴茎勃起，醉酒和淫荡，与仙女嬉戏和以笛声的方式穿越野外。我们可以说，他统治人的下层本质，兽性的一面，与撒旦没有两样。因此，牧羊神Pan被描绘有角，归因那事实它代表土星，那摩羯宫的统治者，它的标志是一只山羊。）


荷鲁斯之眼。荷鲁斯之眼（The Eye of Horus）是一个自古埃及时代便流传至今的符号，也是古埃及文化中最令外人印象深刻的符号之一。荷鲁斯之眼顾名思义，它是鹰头神荷鲁斯的眼睛，具有神圣的意涵，代表着神明的庇佑与至高无上的君权。古埃及人也相信荷鲁斯之眼能在重生复活时发生作用，例如在埃及第十八王朝的法老图唐卡门的木乃伊上也绘有有荷鲁斯之眼。在古埃及语中，荷鲁斯之眼称为“华狄特”（Wedjat，又作瓦吉特、沃婕特），这个读法和古埃及历史最悠久神祇之一眼镜蛇女神华狄特相同，所以这个符号最早是代表沃婕特的眼睛。沃婕特是代表太阳的神明，这个眼睛意谓著沃婕特无所不见，能察知世间万物的神圣之眼。由于古埃及诸神的复杂关连，因此后来在一些神明上也能见到这种眼睛符号，例如在早期的壁画上便发现这个符号代表着荷鲁斯的母亲（一说是荷鲁斯的妻子）哈索尔（Hathor）的眼睛。最终这颗神圣之眼成为了法老的守护神—－鹰头神荷鲁斯的右眼。有时荷鲁斯之眼的镜像图形便代表着荷鲁斯的左眼，即月亮，或者代表着另一古埃及神明托特的眼睛。


维特鲁威人
《达·芬奇密码》电影中的第一个密码即是巴黎卢浮宫博物馆馆长临死前所摆放的达·芬奇著名画作《维特鲁威人》的造型。维特鲁威人（意大利语：Uomo vitruviano）是列奥纳多·达·芬奇在1487年前后创作的世界著名素描。根据约1500年前维特鲁威在《建筑十书》中的描述，达芬奇努力绘出了完美比例的人体。这幅由钢笔和墨水绘制的手稿，描绘了一个男人在同一位置上的“十”字型和“火”字型的姿态，并同时被分别嵌入到一个矩形和一个圆形当中。这幅画有时也被称作卡侬比例或男子比例。维特鲁威人现被收藏于意大利威尼斯的研究院美术馆中，和大部分纸质作品一样，它只会偶尔被展出。

悉茗

关于卐和卍（这是传图者的一点看法：纳粹党徽的标志最初来源地是中国的西藏，起因是纳粹德国的科学研究队伍为了寻找雅利安祖先而多次远征西藏，最后取走了佛教中的“卐”。“卐”本来是向右转，而希特勒和他大军则改变了“卐”的方向，向左旋转。左道，也就是邪恶的一边。于是纳粹党徽诞生了）
“卐”是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。随着古代印度佛教的传播，“卍”字也传入中国。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是“瑞相”，能涌出宝光，“其光晃昱，有千百色”。
中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐代玄奘等人将它译成“德”字，强调佛的功德无量，唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋(“卐”)。佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。这个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号，竟被德国法西斯头子希特勒用来做了他的党旗标志。当然这与佛教毫无关系。希特勒亲自设计的党旗为红底白圆心，中间嵌一个黑色“卐”字。希特勒对他们设计非常满意，认为“这是一个真正的象征”。他在《我的奋斗》一书中说：”红色象征我们这个运动的社会意义，白色象征民族主义思想。‘卐‘字象征争取雅利安人胜利斗争的使命。”后来，希特勒还为他的冲锋队员和党员设计了“卐”字臂章和“卐”字锦旗。
希特勒选“卐”字做标志的原因，有几种说法。一说是根据纳粹党名设计的。纳粹党的意思是“国家社会党”，在德文中“国家”和“社会”的字头都是“s”，两个字头交错重叠在一起，就形成了“卐”字形状。不过，佛家“卍”是金色，纳粹“卐”是黑色。另一种说法是美国学者罗伯特•佩恩提出的。佩恩认为，希特勒从小就有一股崇拜权威，追求权力的强烈欲望。小时候，他家附近有一座古老的修道院，修道院的过道、石井、修道士的座位以及院长外套的袖子上都饰有“卐”字标志。希特勒崇拜院长的权势，把“卐”视为院长权威的象征.希望自己有朝一日能像院长那样拥有至高无上的权威。佩恩认为，这是他后来选用“卐”字做党旗符号的原因。还有一种说法是，希特勒受到一个名叫”新圣堂骑士团”反犹组织的影响。这个组织认为，雅利安人是最优秀的民族，必须保持其纯洁的血统，世界才有希望。这与希特勒的观点是一致的。这个组织的发起者是一个传教士兼占星家，他为希特勒占卜，预言他日后将是震憾世界的人。听了这些话，希特勒很振奋。这个组织的标志符号就是“卐”字。所以，他在后来设计党旗时，选用了这一符号。
这一颇具神秘色彩的“卐”字称号，曾使无数纳粹党徒为之疯狂，他们曾聚集在这一旗帜下干尽了坏事。第二次世界大战法西斯战败，这一标志也随即被粉碎.但是，在2000年11月，一位英国记者却在离柏林110公里处的一片丛林中从高空拍到了一幅用树木组成的“卐”字这一法西斯标志。它是由48棵与周围不同树种的树组成的，长度和宽度均为60米，线条分明，标志明显。这48棵树属落叶松，周围都是四季长青的针叶松.春夏两季它们没有区别，但每到深秋和初冬，落叶松的叶子逐渐变成黄色，一个黄色的“卐”字符号便凸显出来了。据查，这是希特勒活动猖獗时，一个法国乡下的土财主特意栽种的。照片一经刊出，立即引起人们的抗议，纷纷要求法国政府立即将其铲除.法国法律也不允许在任何场合公开展示纳粹党标志，所以这个由树木组成的纳粹标志很快就被消除了。纳粹德国希特勒咨询过一位汉学家，得知纳粹天然标志卍来自中国，于是派出浩大的伪装考古文化部队以飞机作支持，徒步登上佛教摇篮西藏 。果真在佛教中卍这个符号使用普遍，它是如来佛胸前的符号卍，不知道希特勒在西藏找到天然卍没有 。的确，那个汉字学家说的对， 卍卐本是中华文化智慧符号之一。出自《易经》卐与卍互用。卍的发音是（当代）：“万”，通泰，富足。卐的发音是（当代）： “福”，吉祥，厚德。中华佛教禅宗也使用这一符号。《华严经》65卷入法界品：“胸标 卍字，七处平满。” 唐朝的慧苑《华严音义》：“卍本非字，周长寿二年，权制此文，音之为万，谓吉祥万德之所集也。” 禅宗发祥地（一尖山、双峰山、紫云山）不知道德国人是否考察过。尽管德国军官帮蒋介石在庐山训练过军官团。笔者披星戴月，风餐路宿，只身徒步登临过鄂东名山双峰山于一尖二尖山中的二尖之巅现场找到天然八卦顶，旋即拜访了道教圣地白云洞，火焰洞，黄龙潭，清凉山古洞，牧石庵数位道长，异口同声称“道教天生八卦顶在一尖。” 在倍受鼓舞之余，绘制山形脉络，发现以一尖山为轴心，东西走势是东向东冲山、西向蕲春县八斗峰连接太平桥山；南北走势是南向游鸿寨、向北到蕲春南灵寺及黄梅县的紫云山道人屏山，恰为东西垂直于南北，完全吻合卐图形，真正自然天成。卐山形 ：东山折南，景有东冲积雪，余脉到猪头山马干山有唐朝八大教主之一的高山派教主所建筑的一枝庵，长驱直下有四祖寺和九龙缠绕地牧石庵，向南最后折出五峰山头陀大德祖师寺。卐山形 ：南山折西即游鸿寨西折有六祖打坐的地方，折出横江山有横岗耸翠景点。卐山形 ：西山折北一尖到八尖，出出凤凰山。卐山形 ：北山折东；即蕲春南灵寺道人屏山，折东火焰山，挪步园山，引出白云洞，火焰洞，落下黄龙潭。春夏雨过初晴或秋高气爽时可以登山四顾，欣赏到奇妙的卐山形脉络 ；也可以在秋冬季节，穿过落叶丛林求证其方方面面。沧浪书院@中华禅宗佛学院开办佛古文化探密考察活动。古代的鄂东人，对此地脉山形如数家珍。文人学士，达官贵人莫不蓄谋已久，抢占风水。清末蕲春县最后一个状元陈沆祖坟葬在卐北向东转折处；黄梅县探花帅承瀛太傅浙江巡抚葬在三星拱照九龙抢珠风水地即卐的东折南端景点牧石庵；广济县金会员金德嘉翰林院编修墓葬在卐的南折西处金鸡独立山宝地，更有甚者相传黄梅县人明朝末年的兵部尚书汪可受自己闭棺于挪步园，墓址在卐北向东末端。当然再好不过的风水也难免受盗墓贼破坏，金会员，帅太傅，陈状元无一幸免于难。独有汪可受兵部尚书八坟障目，一穴难寻。天生八卦顶是中国道教奇观。禅宗卍卐图是中华文明瑰宝。


黑太阳 The term Black Sun (German Schwarze Sonne), also referred to as the Sonnenrad (the German for “Sun Wheel”), is a symbol of esoteric or occult significance, notable for its usage in Nazi mysticism. Today, it may also be used in occult currents of Germanic neopaganism, and in Irminenschaft or Armanenschaft-inspired esotericism – but not necessarily in a racial or neo-Nazi context.


伏尼契文被誉为“世界上最神秘的文字”，源自于伏尼契手稿。图书馆中有此书的下载，现把此文收录于此手册。
伏尼契手稿（Voynich manuscript）是一份内容不明的神秘书籍，附有插图，书成大约在400年前，书中所用字母及语言至今无人能识别。手稿中有天体、幻想植物和裸女等奇怪的装饰图片，并且以奇特的文字写成，与任何已知语言都对不起来。
1912年，美国珍本书商伏尼契（Wilfrid Voynich）在罗马附近一所耶稣会大学图书馆，找到他一生中最大的发现：一份厚达230多页，以奇特字体写成的手稿，手稿中还有许多植物、天体和出浴美女等奇异的图片。伏尼契立刻认定这是极为重要的新发现。这份手稿虽然看来像是中世纪炼金术士或草药医生的参考书，但似乎完全以密码写成。从插图中的发型等特征看来，这本书的制作时间应该介于1470~1500年间，手稿上的17世纪字母说明，这份手稿在1586年由神圣罗马帝国的鲁道夫二世收购。1600年代，至少有两位学者曾试图解读这份手稿，后来它消失了将近250年，直到伏尼契发现才重见天日。
伏尼契敦请当时顶尖的密码学家破解这份奇特的手稿，但它似乎和任何已知的语言都对不起来。90年来，许多世界顶尖的译码专家努力钻研，但是没有人能破解这种现在称为「伏尼契文」的文字，这份手稿的真面目和来源仍是个谜。一连串的失败令伏尼契手稿俨然成为密码术历史中的圣杯，让人怀疑手稿是否有内容可供破解。伏尼契文说不定完全没有意义，手稿也可能只是个精心设计的骗局。这份手稿目前收藏在美国耶鲁大学贝内克珍本书与手稿图书馆中。
特征：
书写系统：字母系
书写法则：原文由右边不对称的段落推断，文字是由左至右书写。
其他特征：
1、估计此种文字总有23~40个字符。之所以无法确定数目，是因为有些字符互相组合为一个字符，无法得知这些组合字符是不是属于新字符。
2、此文字第一次出现于伏尼契手稿中，此手稿毫无修改停顿痕迹，故被认为是从某处抄来，此文字曾一度存在。
3、从统计说来，大部分“词”，含有3、4或5个字符，但也有一些“词”具有两倍，乃至三倍以上字符的数目。
4、有学者认为，此手稿是个骗局；有学者认为，这是一种文字；亦有学者认为，此手稿是经过多重加密的密文。
5、统计分析发现，文稿的文字规律与自然语言类似。例如，词汇的出现频率符合齐夫定律（Zipf’s law），而词汇的熵（每词约10位元）亦与英语或拉丁语相类似。
6、此文有可能是利用一种加密工具加密而成。


邪眼（土耳其语：Nazar Boncuğu）是在土耳其及邻近区域常见的一种护身符。世界上许多国家与区域广泛有着“由嫉妒而生的邪视会产生诅咒，带来恶运、疾病与死亡”的民间信仰，土耳其也是其中之一。许多人会将许多匪夷所思的灾厄归咎于邪视的诅咒，并相信对抗邪视的方法就是挂上“邪眼”以毒攻毒。邪眼的表现形态因地区的不同而有相当大的差异，在土耳其的邪眼是如右图那样由数个（通常为4个）类似同心圆的圆形所组成的眼睛。在配色方面，传统上采用蓝白相间的设计，所以有“蓝眼”的别称；此外也有第二内圈为黄色的邪眼，像这样“”。近世由于装饰用途的需求增加，所以也有各式各样新的色彩组合出现。在材质方面，避邪用的邪眼通常使用较易碎的材质制作，例如玻璃，因为当地人相信邪眼会对抗与吸收邪视所带来的魔力，一旦邪眼破裂，即表示邪眼发挥了避邪效果，人们会挂上新的邪眼代替。在土耳其，邪眼常被悬挂或彩绘在房屋的墙壁与交通工具上，许多人身上也会配戴邪眼样式的项链、手炼等饰品，因为十分常见，而且造型特殊，对观光客而言是相当具有地方特色的图腾，所以土耳其的邪眼也成为土耳其文化的象征之一。

悉茗

占星术符号系列：该符号在占星术中意味着”吸收”。一些早期化学中代表”磷”。该形状也常指”天空或彩虹”。


占星术符号系列：字母表上的第一个字母”A”, 在西方一直有”最佳、第一、良好”等含义。在占星术中与其相似的一些符号则代表”混乱的精神状态”。


占星术符号系列：这个符号在占星术中指”固定的”, 如”固定的星座”。隐喻着人的素质是”忠诚、守信、传统、耐心”的。


占星术符号系列：这类正方形符号在古埃及时期一般代表”地面、土地或地球”。占星术中象征”最困难的或最紧张的”。在炼金术中是”盐”的符号。狄德罗百科全书代表”磁铁”。作为军事符号时可代表”私人士兵”。


占星术符号系列：这个符号是”红衣主教”(即”枢机CARDINALS”, 枢机是”教宗”治理普世教会的职务上最得力的助手和顾问。)所使用的占星术中象征”白羊座、巨蟹座、天秤座和摩羯座”这四个星座的符号。这几个星座都具有”侵略和自信”等性质。


占星术符号系列：这个符号在加纳地区具有”权利”的含义。在”占星术”中象征着”人的内在和精神领域”, 同时意味着 “巨大的权利和危险”。


占星术符号系列：这个符号在一些”占星术”中代表元素”空气”, 常与人的智慧相关。在英国的流浪群体中意味着”在这里你能够获得一个睡觉的地方”。


占星术符号系列：这个”月牙”型的符号在一些占星术中象征着”人潜在的能量、本能或潜意识”。另一些形式的占星术中可能意味着”妇女、妻子或伴侣”。炼金术中它代表”金属银”。


占星术符号系列：这个类似罗马数字”2″的符号是”双子座”的象征符号之一。在一些占星术中意为”规则”。此外它还具有”沟通”的含义。


占星术符号系列：这个符号在早期文明记载中代表过”地面”。在”古埃及”代表过”太阳”。在占星学里象征着”尘世的生活”。炼金术中被视为”金的本质”, “第五元素”等。早期的化学家用它表示”酸、醋、烟尘”。在近现代西方还代表了”死亡、年末年初、边界、暗沙、教堂、北方”等。最常见可能就是起源于16世纪数学符号, “加号”。


占星术符号系列：这个符号在”占星术”中意为”薄弱的方面”。也被用于”空中紧急代码”, 意味着”我或我们将向这个方向行驶”。在”英国的流浪者”群体中表示, “有时你将在这里获得食物”。


占星术符号系列：　两条直线结合成的”直角”, 在”占星术”中却指”45度” 。可能他们把平角看成90度, 而这是一半。古希腊该符号用来表示”东西的一半”。在空中紧急代码表示”需要燃料”。

悉茗

加纳：
加纳共和国(The Republic of Ghana)是非洲西部的一个国家。古加纳王国建立于公元3－4世纪，10—11世纪时达到鼎盛时期。15世纪开始，加纳沦为殖民地。殖民者不仅劫掠这里的黄金和象牙，还把这里作为贩卖“黑奴”的据点。1897年加纳全境沦为英殖民地，称“黄金海岸”。1947年加纳第一个政治组织黄金海岸统一大会党成立，要求自治。1957年3月6日黄金海岸宣布独立，改名为加纳。1960年7月1日宣布成立加纳共和国。


加纳符号系列：在北欧石刻和西撒哈拉地区发现过, 含义不详。在加纳, 把这个符号印在衣服上就意味着”最好的、最高的或国王”。


加纳符号系列：这个符号是加纳地区的一个表意文字符号, 意为”婚姻、爱情、金星和中心”。


加纳符号系列：在日本是代表”武士信仰”的纹章。”加纳和南非”等地意味着：”我畏惧的只是上帝”。


加纳符号系列：　加纳地区的表意文字符号, 它们会被印在衣服上, 象征”独立的、新的一天; 我改变、改变我的生活或生活的转变”。


加纳符号系列：这个符号在埃及有”街道或蜿蜒的墙壁”等意思。在一些西方字典中用来代表”复合词”。”加纳”地区, 这个符号被画在衣服上有”自我改造”的意思。


加纳符号系列：这个符号在加纳有”嫉妒”的含义。在一些现代的连环画作品中它也被赋予了此含义。


加纳符号系列：这个符号在加纳意味着”取回、拿回、返回或保持”。


加纳符号系列：这个符号在加纳具有”悲哀、悲伤”的含义。

悉茗

印第安符号系列：印第安：印第安主要是指印第安人，印第安人是美洲大陆最古老的居民。整个美洲印第安人总数约1400万至4000万，共约有160种语言，1200种方言。印第安人集中居住在三大地区：一是墨西哥东南部和中美洲（危地马拉和洪都拉斯等地）的玛雅人；二是墨西哥高原的阿兹特克人、托尔特克人、以及萨波台克人；三是南美安第斯山区（包括秘鲁、玻利维亚和厄瓜多尔）的印加人。史学界公认印第安人是从西伯利亚移民来的蒙古人种。


在”霍皮印第安人”的文化中, 这个符号象征着”部落的周期性迁徙”。


印第安符号系列：这个符号代表一些生活在美国西南部的印第安部落。


印第安符号系列：这个眼睛状的符号在印第安人部落中象征”智慧和知识”。


印第安符号系列：该符号代表”哥特式教堂建筑”。在一些药物学中象征着”对精神的探索”。印第安人用这个符号代表”peyote”(佩奥特掌, 一种墨西哥产仙人掌)。

悉茗

“锡克教”(Sikhism)诞生于15世纪后期。由鼻祖”那纳克” 在印度”旁遮普”创建。”錫克”在梵文的原意是”门徒”, 因該教教徒自称”祖师”的門徒, 信仰唯一真神 “真名”。这个符号名为”Khanda”, 符号的中心是一把”双刃剑”, 象征着神的创造性力量, 控制着整个宇宙的命运, 操纵着生与死的轮回。其中的一把刀象征着神圣的正义, 用以惩罚罪人与压迫者; 另外一把刀象征着自由的权力, 道德和精神价值。左边的刀象征”真理与精神主权”; 右边的刀象征着”宗教骑士与政治主权”。中间的圆形又称”脉轮”, 是”神圣”的象征, 意味着只有一位神, 并包含着一切事物, 代表了无始无终, 永恒与绝对。整个符号还具有人文精神与不朽神性的结合, 也是司法统一的象征。


这个符号是”琐罗亚斯德教”(Zoroastrianism),或称”祆教”、”拜火教” 的象征符号, 名为”Faravahar或Farohar”。
在”基督教”诞生之前中东最有影响的宗教,是古代 “波斯帝国的国教”。曾被伊斯兰教徒称为”拜火教”, 在中国称为”祆(音同”掀xian”)教”。就是《倚天屠龙记》中的明教~
“Faravahar”中间圆盘里跃出的”长须老人”代表了人类的”灵魂”; 他举起的手以祝福的姿势伸展开, 指向上方提示我们记住高尚的事物和去往天堂的路径; 另一只手握着一枚指环, 承诺的指环, 它提醒教徒永远信守他的承诺。翅膀上有三层羽翼, 代表了琐罗亚斯德教的三善之路： “善思、善言和善行”; 中间的圆盘没有终点的环形则象征着永恒; 从圆盘涌出的两条饰带象征着人类面临的两种选择或者两条道路：”善或者恶”, 因此饰带也代表了琐罗亚斯德教义中的”二元论”。另一种观点的”Faravahar”代表了灵魂在许多个生命过程中流转：人头像令人想起神赐的自由的意志; 人手中握的指环象征了在这个世界和其它实体空间中重生的循环; 中间的圆圈代表了灵魂; 两个翅膀是帮助灵魂进化和过渡的能量。在这次观点的演变中, 翅膀有五层羽毛, 这五层羽毛代表了先知的五首”迦萨颂诗”, 琐罗亚斯德纪日的五个分段, 五感, 以及神秘主义意义上灵魂进阶为神的五个必须经历的阶段。两条飘带代表了人类的两种选择：善的意识和恶的意识。图案中的尾部是灵魂的”橹”, 用以在善和恶的力量中平衡。尾部有三层羽毛, 代表了三善之路：善言、善思和善行。


该符号在基督教中用来代表”世界福音”, 意指”传播基督信仰到全世界”。在1930年的匈牙利法西斯时期意指”扩张”。基督信仰：即“基督教”的信仰，“基督”（拉丁语Christos；英语Christ；希伯来语发音“弥赛亚”）意为“上帝差遣的受膏者”，是基督教对“耶稣”的称谓。基督教信仰“圣父、圣子、圣灵”三位一体的唯一真神，“圣父”，是万有之源，造物之主；“圣子”是太初降世为人的基督耶稣；“圣灵”受圣父差遣运行于万有之中，受圣父及圣子差遣而运行于教会之中。基督教认为上帝创造了宇宙万物，以及人类的始祖。并相信“亚当”与“夏娃”在伊甸中违逆上帝出于爱的命令，偷吃禁果，想要脱离造物主而获得自己的智慧，从此与上帝隔绝，致使身负罪恶，而病痛与死亡则为必然的结局。后世人皆为两人后裔，生而便犯同样的罪，走上灭亡之路。人的希望在于信奉降世的耶稣基督，因他在十字架上的赎罪，并从死里复活，使悔改相信他的人罪得赦免，并在审判之日来临时得到永恒的生命。


这个符号在基督教体系中意为仪式”受洗”, 该词在基督教经典《新旧约全书》即《圣经》中马可福音16章：16节中记载：信而受洗的必然得救, 不信的必被定罪。此仪式表明该人对基督信仰清楚并相信所信。该符号也生动的描绘了圣水对灵魂的洗礼。


这个符号最早出现在埃及的象形文字中。后来, 它具有了”基督”的含义; 同时象征了”贞洁与纯洁”，在”喀巴拉”(犹太教神秘主义)体系中代表”清白”。


该符号在基督教中的含义是”圣三一”(Trinity，《黑客帝国》里那个女女的名字来源就在这~)。即”三位一体”, 圣父、圣子、圣灵。”圣父”, 是万有之源, 造物之主; “圣子”是太初降世为人的基督耶稣, “圣灵”受圣父差遣运行于万有之中, 受圣父及圣子差遣而运行于教会之中。另一种解释：三位一体, 一体三位, 上帝是爱, 上帝的本性是爱。圣父是此绝对爱的自我给予; 圣子是此绝对爱的自我接受与答复; 圣灵是此绝对之爱的自我合一。


该符号是基督信仰的象征, 拉丁十字架和其中的十三个圆形分别象征着”耶稣基督和他的十二个门徒”。


这个符号可理解为由三个圆形组成,在很多文明和宗教中”3″都是一个神圣的数字或数量, 此类符号便也具有神圣的含义。在基督教的一些教堂建筑中也有类似的符号(通常放入一个圆圈中)用以象征”圣三一”。


象征基督教信仰基础的”圣三一”符号之一。


这个符号为基督信仰中的”福音派”(Evangelical)所使用, 十字架象征”基督信仰”, 下面的四条线分别象征着”马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音”。


基督信仰中使用的符号, 在十字架下面的球形象征”世界”, 其代表的含义是”传遍世界的福音”。


这个符号中方形的四个角代表世界的四个方位, 十字架象征着基督信仰, 它所代表的含义是”将福音传遍世界”。


古老的表意文字, 具有”崇高精神”含义，基督教中象征”圣三一”。


个符号代表了基督信仰中”耶稣受难”时受到的五处创伤-”即双手双脚与左肋”，此为”圣痕”(stigma又称圣伤)的由来。


这个符号象征基督信仰中的”四福音”(马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音)。

天意

= =必须顶= =好完整啊

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{:8_724:}

玛朵尔之颂

这是豆瓣转来的？

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额。。。
已关闭的符号文明网站。。。
缅怀中。。。