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本帖最後由 北夜玄武 於 2012-1-24 09:48 編輯
回復 wuliaoren 的帖子
针对你之前的那个问题:
大理石产生的灵魂是否是人对于它的一种反映,我的意思是说,灵魂是通过比较而产生的吗?
大理石的灵魂不一定是人类赋予它的灵魂。
因为大理石只是一个载体...我们之前说的是“希腊人将诸神形象用大理石雕刻出来”,也就是说,它已经不单单是大理石,而是一个具有符号的大理石。“符号”,也可以被称作“言”,因为你现在打字就是用符号在代表你的灵魂,或者说代表你的思想。每一个字都是符号,它们都托着一个思想,所以圣经里说,上帝创世的时候用的是“圣言”,Verb,造物之根本。没有符号的大理石就是混沌。
什么是混沌?就是说你把它丢到一堆大理石里面以后就很快找不到它了。为什么呢?因为它没有符号啊。或者说没有个性,也可以说没有名字。
你也有名字,所以你也是用这个名字来托载自己灵魂存在的。没有名字的人就是混沌。
为什么中国古代人说:玉不琢不成器?明明就是块石头嘛,为什么要去雕琢?有什么意义,雕刻中又包含了什么意义?
所以,一个被雕刻过的大理石上寄托着的,到底是什么呢?并不是一种反映啊,因为单纯的大理石,一个人不一定要对它作出反应。那么,被雕刻过的大理石上到底有什么?它上面有的是“象征”。
然后象征又是什么呢?是因为人类才有了象征?还是因为象征才有了人类?亦或者两者并无不同?(上面的就是下面的,下面的就是上面的-《翠玉录》)
雅典娜的雕像来做个例子,雅典娜是智慧女神,她公平且正义。人类可以一个一个地死去,但是公平和正义始终都有人在谈论与提倡,也就是说只要人类还存在,这个符号就存在,关键问题是,如果人类不存在了,这个符号仍然存在否?
首先我们知道,公平和正义来自人的内心世界,它们的意义与存在价值就来自于那里,所谓的智慧也是人内在的一种可以存在的特征。然而,并非人人都有智慧,而所谓“智慧女神”,则代表人类根本达不到的完美智慧。既然人类达不到,那么它是否属于人类呢?
灵魂领域的“完美神性”,在人类的世界,包括自然界都是不存在的。那么应该是完美高于不完美呢?还是反过来呢?应该是完美先于不完美呢?还是反过来呢?亦或者两者相同?
因为名字才存在的我们,本身就是名字的赋予者。你的名字受之于父母,父母的名字受之于他们的父母,那么这样追溯到第一个取名的人,我不知道那个人是不是亚当,但是他是为什么要给人取名呢?那么无名的混沌是否存在于人之前,是否有灵?亦或者混沌只是一个我们给与的符号呢?
我们都知道,人类的任何创造,都是最先诞生于脑子里的。不是吗?你造一辆汽车,就首先要有构思,要画设计图,你也可以用实践去胡乱拼凑,虽然未必拼凑的出来,但是你都必须先有一个“主意”,那么我要提问了,主意又是哪里来的?有人说是苦思冥想想出来的,但实际上却并不都是这样。就是因为如此,这个世界上才存在一个词汇叫做“灵感”(很“巧合”地,这个词又扯上了灵),“创意”、“想象力”。
接下来的问题是:“灵感”是你的吗?
很多人都说,废话,我脑子里突然蹦出来的当然就是我的。那可不一定哟~你脑子里蹦出来的不见得几年后或N年前没有在别人脑子里蹦出来,比如弓箭吧,世界各地在古代都发明了弓箭,却不一定创始于单一的一个人。那么“灵感”是你的吗?
如果灵感不是你的,那么灵感是什么?哪里来的?灵感带给你一个创意,带给你一个符号,你接收到了而已,你把它表达在了物理世界中,但这个符号哪里来的?不是苦思冥想出来的,那就不是你努力得来的,你可以说是自己的天赋,但那个都是自我膨胀的表达。实际上灵感跟灵魂同源,我不说N维世界,因为有些东西不知道就是不知道。“知道”这个词本身也只能存在于某几个限定的维度里。
所以综上所述,先有了一个符号,才有灵感,之后再有一个认知,有了认知才有了构思跟新的创意,最后付诸实践并再次被冠以这个原本的符号。
就是说,先存在“智慧”这个符号,才有了“智慧”这个词的灵感,灵感被你接收到了(当然你也可以接收不到),之后你才会知道“智慧”是什么意思,然后你才会去思考怎么把“智慧”表达在物质世界,最后你才想到会把女神雅典娜的形象来代表“智慧”的人格,并雕刻在大理石上,最后再给她冠以“智慧女神”之名。你是造物流程的一个中介而已,却不是造物主,如果你是造物主,就没必要天天接收灵感了,因为灵感不是你的,而是你感知到的灵魂。
所以,就算有10000个人接收不到“智慧”这个灵感符号,但这并不代表第10001个也接收不到,所以就算世界上不存在人类,也不代表“智慧”这个符号不存在,当然,可能不存在于物质界,然而“灵魂”本身就跟物质界没有必然的关系,跟原子、粒子、分子都没有...........
最后作为结语:
道家思想,人有三魂七魄。
作为灵魂的三魂分为天魂、地魂、人魂
三位一体齐集一身而为“命”
人法地、地法天、天法道、道法自然
下面的效仿上面的,不完美的效仿完美的。所以大理石也有魂,只不过它效法的不是你。跟你象征的魂是完全两回事,而你象征的魂,也是效法天。或者说,你们都在效法上面的灵魂。
人立于天地之间,无非就是两者间的中介而已,或者说人魂就是天地魂之结晶。所以“自我”和“我的灵感”,都是浮云...
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我很贊同。。最末結語所言極是。. |
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