秋分之安倍晴明

影月

      看梦枕貘《阴阳师》之随笔。为建设XXX文苑而努力奋斗。。~
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      安倍晴明，是活在世间又不在的人。他大部分的时间，是不活在世间的吧。他与世间发生关系的渠道之一，是源博雅。

      虽然晴明服务宫廷，身有官位，但这只是他在世间的一种身份。他的精神及能力，都游于人所不能见的世外。

      源博雅是个特别的人，虽然并非安倍晴明缺了源博雅就不可，但源博雅的存在，无疑让晴明显得更像个“人”。否则安倍晴明这个人，肯定会不知何时就在人世间消失了踪迹。

      活着，成了精，不再纠葛于凡尘俗世，却依旧巍巍然漫步在世间，享受一些诸如四季更替、知己同游的乐趣。赏樱、饮酒、步月、吟风、捉鬼、斗法，当一个人不再被世界羁绊，那么他也许就如安倍晴明这般，悠然，莫测高深，时不时捉弄个人，时不时假装认真，与源博雅这样的“真汉子”玩乐斗趣，发掘对方身上令人惊叹之处。

       活着，看透世情并天地运转，心思遍布，无处不在。

      活着，聆听魑魅魍魉的低语并源博雅通神的笛音，看世间爱恨情仇缠绕的故事，不时涉身险地，救人、鬼于水火。

      他是一个鬼神都敬的人。

       世间再无安倍晴明。

                                           秋分前之梦枕貘《阴阳师》安倍晴明小记

影月

      如源博雅这般的男子，生在那个暗昧莫明的时代，如同暗夜里的一滴清水，一颗明珠。

      每每见源博雅坦率发表心声，晴明心里想必会作如此想吧：这般坦率男子，如源博雅者，连我晴明亦自惭形秽。

      只因源博雅，是这样一个天然无为的人。


                        《阴阳师》博雅小记    2011/7/11  仲夏

影月

      《阴阳师》这部小说，其实读来相当悲哀，何止悲哀。就如同《虫师》里，每一个故事，都是悲伤的故事。

       “博雅，每个人的心里，都藏着一个叫‘鬼’的东西。”

      “博雅，人，是没办法成佛的。”

      “晴明，与人相关，就是与悲哀相关……”

      耿直可爱如源博雅，伤痛隐忍的时候亦让人动容悲叹，如此这般赞美源博雅其人，甚至欣赏他的动情和悲痛，只因那心中之鬼，我们藏之极深，唯恐被人所见。真、直而近愚的博雅，是如此可贵。

      甚至“不近人情”、“寻隙作乐”如芦屋道满者，也对崛川桥畔因爱生恨化为厉鬼的女子，生起了复杂的情感。

    “晴明，你说的这些，我一点也不明白。”

    “博雅，不明白才是你的可贵之处啊。”

    天地有感于斯。

    昔日殷殷语，听声不见人。
    伊人来无踪，伊人去无痕。


                 《阴阳师》生成姬 小记  2011/7/13

影月

待续。。。

Delilah

突然想到去年偶们校庆，学校把男生宿舍命名为’博雅楼‘。。。当时就Hold不住了。。。("▔□▔)

影月

        天地是无情的。
        规律是无情的。
        人才有情，并执迷于情意，所以人充满痛苦。
        作为顶尖术士的安倍晴明和芦屋道满，他们看透世情，洞悉人世，了然规律，所以他们似乎了无人之七情。
        芦屋道满这个人，出现的次数不多，但凡出现，都是一身肮脏的打扮，凌乱的白发，浑浊但炯炯有神的黄眼珠，赤脚而行，满身酒气。芦屋道满这个人，寻隙作乐，他最喜欢顺随人的“恶念”行动，满足人的仇恨欲望，让它们发散出来，去破坏，去毁灭，这是他的乐趣。这乐趣里，透着对人世的无望，不过无情之人反而有情而已，一种极致总是暗含另一种。他这个人，出现在小说里，如同寄身在人心里的蛆虫，伏身在最黑暗的角落，以人心的邪念欲心为食，人人厌憎，却为其诱惑，为之沦陷。
        芦屋道满引为知己的人，是安倍晴明。
        但晴明和道满却不一样。芦屋道满主动寻找人的恶念去诱惑人，而晴明总是不动声色，他从不主动去做什么，除非有人来“请”他，他才会出手。所以安倍晴明比芦屋道满更为无情。
        所以安倍晴明需要源博雅，源博雅可以帮他代为抒发对自然及人世坦率的情感。源博雅这个真而稚的人极为天然，世人有情，但易被有情所污，变得复杂、迷昧而无望、激烈，但源博雅不会，源博雅坦率发表心声时，只如同花之绽放鸟之鸣叫，抒完即止，了无痕迹，与天地相和。所以安倍晴明和源博雅，才能互为知己，相处愉快。所以源博雅才能拥有鬼笛叶二，并吹奏通神的笛音，所以才会不时令安倍晴明和芦屋道满心生敬佩，甚至自惭形秽。
        安倍晴明说过，“我安倍晴明需要用咒才能驱使鬼神，而源博雅却凭借自心所发就能让鬼神自动相助”，一个是意志使然，一个却是无为而达之。
        他们都是可与天地相交流的人，达于自然而顺随造化。
        源博雅也是一个特别的人，他天生“愚直”，所以不会人世之复杂事物，所以他保留着质朴，所以他才能用直而朴的心，一语道破天地至理，而无需穷极思维。而且即便他道破天地至理，他也不知道那是天地至理，他只是为之感佩而已，所以这个人，才殊为珍贵，宛如完全融入世界没有丝毫缝隙一般，这近于一种“无我”的状态。
        只有安倍晴明这样的人，才看得懂源博雅的可贵。也只有源博雅这样的人，才能和安倍晴明相处甚欢。
         
                                                                                     小记于9/24

回声

各种膜拜影月姐……表示《阴阳师》的故事漂亮得不像真的啊……看的时候就感觉只像是漂浮在水影中的景致一样，美好得令人叹息……

影月

回復 回声 的帖子

《阴阳师》的魅力之一就是用美丽的幻影编织悲伤的故事啊，悲伤至极。比如鬼小町，比如生成姬。。。爱恨激烈化厉鬼，，若不是言辞美丽故事精美，怎么能化去这些戾气呢。。但是悲哀，还是遮不住的。。。
就像《虫师》，也是美丽如斯，悲伤如斯。。
而即便人再如何悲哭，天地依旧如此这般运转。。

回敬回声哦，乃的文我也拜读过，很美呢~~

Delilah

之前看过两部《阴阳师》的电影，表示各种有爱各种点点点。。电影相对小说还是商业化了些，也有一部分体裁的缘故吧。

PS：后来更囧的是，把“博雅楼”的牌子摘下来给了女生宿舍，男生宿舍挂上了一块“博瑾楼”。。其实。。在性别偏向的程度上这两个名字米有本质区别吧。。= =

影月

回復 Delilah 的帖子

《阴阳师》的两部电影，第一部是根据原著改编的，主线是《生成姬》的故事，第二部天照大御神不是原著故事。电影出彩的地方就是野村万斋SAMA啦，表情神态各种到位。。其他的嘛，电影总是有局限性的，基本很难表现小说的韵味和氛围。精髓就更难表现出来了。。要演一个高格的人，其人本身也必须要有高格的气度才行呢，野村先生是有神韵了，但其他的就不行了。电影整个的特色也比较保守，飘逸的神韵和梦幻的氛围还是难表现的。。故事里面的凄厉和悲哀也是基本无法诠释。。。
不过基本对我来说，只要有野村万斋演，我还是会去看的。。

博瑾楼，不好意思我又穿越到周公瑾了。。。你们宿舍的名字都是非常雅致的。。。不过即便名字雅致也无法掩盖男生宿舍通常猥琐的事实。。-。-