金烏最初和鳳凰的關係不大。; B# I# r3 P( P, _8 x: ^. r! T0 Z
/ j. K- ? v1 \中國的鳳鳥最初起源自商朝的四風系統。0 H5 ?$ o/ j& o7 W8 M9 X$ F2 Y6 X
即商卜辭中的帝使四風。: U8 s4 n* j; Y1 T# l7 p: O
殷商的宗教是一神教,只有一個神:帝。除此之外,在史料和考古中沒有出現過<敏感詞>神的名字。3 I+ G; t g0 `3 m! M
風,即鳳在殷商的總結中即類摩西之後的猶太一神教中的諸天使。; n1 Q1 f) F5 [
1 x' y" x# o: @( R8 t: A0 r金烏是後來出現的。
7 u" K6 ~1 L. i. A帝俊之子。日之精魄。0 q3 ?/ l" ~6 D! K6 N3 I
傳説中后羿射日中,天上的十個太陽。射死了九個(金烏能被射死的唉,所以不是“不死鳥”了)。還剩一個,據説就是他自己了。
3 H6 t' ~$ B/ d. g4 l+ x“后”字在古代和“後”不一樣,“后”是“司”的鏡像体。有王的意思。而“羿”字的意思也是乘著旋風扶搖而上。1 }7 f5 [/ g: W7 G) c) m4 v, b
羿射死九日之後成爲“宗布神”。即冥府的衆鬼之神。0 N0 h9 k0 _8 _' P. Z
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曾經有人認爲,最後剩下的那枚“獨日”“羿”和“宗布”即太陽神的三位一體。" Z- u, ^3 o# L3 c3 ], |, }
太陽落於西荒的若木,穿過幽冥又從東方浴咸池登扶桑飛上天空。
" m$ W- s6 ^, d在經歷幽冥的途中照亮黃泉的同時攜帶幽冥中的的衆鬼在咸池浴淨,日初升起的時候攜帶他們投往新生。是謂宗布鬼王。
6 q) z' i( Z" G- I- L( c而且也是后羿死後為宗布,從言詞推理上也不能稱之爲不死。只能從内涵會意其為不死。
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- q1 U6 k! Y1 U9 m1、鳳凰最初並不是埃及及印度概念的不死鳥。而是這些概念傳入中國之後,古人將之結合。
" l, V+ P% p& e7 d7 C2、金烏最初也不是嚴格意義上的鳳凰。只能說和“鳳鳥崇拜”有關。5 q: f+ X3 I& e& u! s2 S$ S
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其次,言及“鳳鳥崇拜”,曾有人訓詁殷商的唯一神“帝”字就是象鳥聲及鳥形。至於玄鳥那些什麽又要打字一大堆,我懶得打了。。。
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5 V& R1 _+ d/ A# d[ 本帖最后由 青川 于 2008-3-4 02:04 编辑 ] |