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( x [. w3 ^" H& t0 ]* H8 T( Q5 @上帝的定义2 Y. H, f$ h* S% M2 p+ H5 m2 F* @) c
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上帝的定义是在问上帝 God 是甚麽?在文字上,这在不同传统的神秘学中都有关於它的回答。
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' ]% k3 X: c! N! T文字上关於「上帝定义」的回应是上帝是不可以被定义的,上帝纯粹超出定义与思想,每一个关於「上帝是甚麽」的回答都是在尝试描述上帝的某一个面向,但却无法同时描述所有的面向与上帝的本质。Kybalion 中说我们本身是有限的,有限又如何界定无限?一滴水又如何知晓大海?如果我的存在只是地球上的万物之灵,我们其实不需要知道上帝的真实本质,能了解祂的一些面向已然很好。8 l: O; o4 o+ k9 h- W
# d8 n8 A8 e- V9 f) T9 T上帝的「帝」字,或英文的 God 本身含有人格化的倾向,然而尽管上帝有「人的面向」,也不代表大海就是全能全知无所不在的一滴水。同样的我们可以描述上帝是光丶是爱丶是创造者,这些亦是上帝的不同面向,但同时祂又是愤怒丶正义与战争,是科学丶宗教丶智慧与婴儿,超越的存在但是又同时是大自然。这一切对於思考来说有趣又 Tricky,我们纯粹无法完全理解,无法下一个定义。甚至我们如何为「人」下一个定义?甚麽是人?5 V1 c, ]2 h9 W7 m
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西方神秘学和<敏感詞>一些传统着重上帝作为造物者 Creator 的面向,用创造的比喻去延伸出文字的内容,从创世中去反照上帝是甚麽。但为甚麽上帝创造了善?又创造了恶?创造了智慧与无知?祂甚麽都不是?但同时又是一切?是矛盾又是矛盾的化解?文字上我们可以一直写下去,但最後也要用「不可知丶不可思议」来终止这一次的对话。上帝是真正的神秘,隐藏又隐藏,秘密又秘密。
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我们可以专注在上帝与人的关系,或专注在宇宙中的人的位置,这是整个精神与物质的创世论述开始,起码可以作为一个着手方向。; J0 s5 q9 x2 m2 A
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谢谢大家的支持与聆听!& g u, U; x! b0 k+ X" r
' S# c+ h, ^# b/ qOpen Sky,
4 E# B% }# l$ ^& vScriber Laimen,
! m+ S! e; i, ]the Light be wthn Us,
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