上帝的定义

tlolaymen

Ave,
$ X& E" T0 \' V8 @
; |5 P" t3 f- o" e$ u上帝的定义
/ u# {- y% D6 \3 q
( y0 N) j* b! n, g  p7 I9 u
上帝的定义是在问上帝 God 是甚麽？在文字上，这在不同传统的神秘学中都有关於它的回答。
( A8 y7 H( ]* C5 T" E1 q# \5 W+ d
文字上关於「上帝定义」的回应是上帝是不可以被定义的，上帝纯粹超出定义与思想，每一个关於「上帝是甚麽」的回答都是在尝试描述上帝的某一个面向，但却无法同时描述所有的面向与上帝的本质。Kybalion 中说我们本身是有限的，有限又如何界定无限？一滴水又如何知晓大海？如果我的存在只是地球上的万物之灵，我们其实不需要知道上帝的真实本质，能了解祂的一些面向已然很好。
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上帝的「帝」字，或英文的 God 本身含有人格化的倾向，然而尽管上帝有「人的面向」，也不代表大海就是全能全知无所不在的一滴水。同样的我们可以描述上帝是光丶是爱丶是创造者，这些亦是上帝的不同面向，但同时祂又是愤怒丶正义与战争，是科学丶宗教丶智慧与婴儿，超越的存在但是又同时是大自然。这一切对於思考来说有趣又 Tricky，我们纯粹无法完全理解，无法下一个定义。甚至我们如何为「人」下一个定义？甚麽是人？
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1 t9 r6 e8 J! D; I. k西方神秘学和<敏感詞>一些传统着重上帝作为造物者 Creator 的面向，用创造的比喻去延伸出文字的内容，从创世中去反照上帝是甚麽。但为甚麽上帝创造了善？又创造了恶？创造了智慧与无知？祂甚麽都不是？但同时又是一切？是矛盾又是矛盾的化解？文字上我们可以一直写下去，但最後也要用「不可知丶不可思议」来终止这一次的对话。上帝是真正的神秘，隐藏又隐藏，秘密又秘密。
, i) P2 R& d  z" o5 F
/ {' L7 b3 u3 G0 ?6 b9 S3 j我们可以专注在上帝与人的关系，或专注在宇宙中的人的位置，这是整个精神与物质的创世论述开始，起码可以作为一个着手方向。

谢谢大家的支持与聆听！
: r! e/ K6 Q3 R6 ^
: D! a+ ^- E6 a6 ?) IOpen Sky,
% c  v3 N# _& ^5 O, L  z+ ZScriber Laimen,
the Light be wthn Us,
2010-Jun-14

珞林

按照你的说法
8 k' c2 s' b$ O9 |, @上帝的定义与不可知论挂上等号
0 z$ J) |* f1 I而真的要纠结上帝的定义的话
就该从人的方面下手？
% [" ~% Z$ T, }( L# x8 m+ P/ y# x7 f其实我觉得
4 Y3 F4 ~  e( e% Q上帝什么都不是
好吧
5 }0 E  ]; L& p: S" E! `我思想中受现代教育的影响
( B2 j! [% F, R7 C: O虽然对神秘学感兴趣
# O0 k4 N- ~  e" P: V* X: K$ q却又无法以唯心的视点去研究
9 I1 U# J2 C) w2 b# f* V% f上帝只存在人们的心中
我觉得一定要说他的定义
我所理解的是
" C9 j) C% a% |& P/ Z4 C( c不过是人的一种信仰
人们完全可以随意定义
嗯。就这样。
以上是我的愚见。

legend010

是一个实体啊

北夜玄武

原帖由 珞林 于 2010-7-3 21:23 发表
按照你的说法
8 x( q7 p3 E$ V6 L3 j# @! J上帝的定义与不可知论挂上等号
而真的要纠结上帝的定义的话
3 d# W+ d$ T! v/ |" x就该从人的方面下手？
6 h& {) q0 M; }! ^其实我觉得
& F. [4 @, D! d% r" O' e( q上帝什么都不是
' A9 Z& Z4 D" g% K4 X- ^/ k( b好吧
我思想中受现代教育的影响
虽然对神秘学感兴趣
却又无法以唯心的视点去研究
2 e" y/ C7 O# J! H) y* f上帝只存在 ...

% z6 S5 z# G8 S: w5 u, F; O) }
$ n1 R) k$ t  b& `! U# V小妹啊...你先说“你觉得上帝什么都不是”，又说“它不过是人的一种信仰”
那么就是说：人的信仰对你来说什么都不是，
6 }- C, j% e% \9 \3 R4 u那么既然人的信仰什么都不是
你在这里所说的这些也就什么都不是了。
叹气。。。

珞林

原帖由 北夜玄武 于 2010-7-3 22:34 发表
8 V' {' H" w" C3 ^$ B9 z

3 j! L3 }" a; e$ y% q' q小妹啊...你先说“你觉得上帝什么都不是”，又说“它不过是人的一种信仰”
那么就是说：人的信仰对你来说什么都不是，
9 P) h: e- \  B那么既然人的信仰什么都不是
. g3 S9 j( V6 X4 S你在这里所说的这些也就什么都不是了。
叹气。。。 ...

1 {1 f+ y* ?5 f+ h2 ^! f0 U& `额靠
死老头你要是想损我就直说
最后
6 Z( x" ?% d3 o8 S$ F! [4 Y! @妹你脑袋
0 ?% W+ R) ?9 x什么都不是说得是以物质为范围的定义
, m. p; Z5 G) @9 z而以唯心的视角去定义时
3 v% T6 v9 b1 k4 I0 _" s不过是一种信仰
8 p$ J& {* A1 T" w0 z5 `5 `Out老头你边边去

tlolaymen

哈哈，两位的对话有喜感！
, b, M9 Q7 \' B! |
- m# B  l# ]" n, z# `1 W这边的定义其实比较想将上帝定为不可知的造物者，祂创造了一切，但祂不在掌握与概念之中。
6 X- U4 O9 F3 }9 q1 [* u
而再从上帝是造物者这一点去探讨神秘学。也只是其中一个角度。
0 @- G3 M: T2 a
% [6 M0 K9 T+ F" @[ 本帖最后由 tlolaymen 于 2010-7-4 15:33 编辑 ]

北夜玄武

原帖由 珞林 于 2010-7-4 06:51 发表

# e# y7 M9 H$ B' n- Z4 j$ {* [: u额靠
死老头你要是想损我就直说
最后
妹你脑袋
, O( s( H6 m) S. E0 \) I什么都不是说得是以物质为范围的定义
- f5 P3 Z2 N. q# U; i而以唯心的视角去定义时
不过是一种信仰
Out老头你边边去 ...

好吧，我认错，我直说：我想损你。。（啊哈哈哈哈哈）
你又唯物又唯心的等于没啥信仰，没信仰怎么去评论信仰啊，你都不信，谁信你呢。。。

珞林

原帖由 北夜玄武 于 2010-7-4 17:58 发表

* C& f- i- U6 u7 l% b( V
+ Z5 p( h7 O- U9 B, f- o4 J* F好吧，我认错，我直说：我想损你。。（啊哈哈哈哈哈）
你又唯物又唯心的等于没啥信仰，没信仰怎么去评论信仰啊，你都不信，谁信你呢。。。

。。。。
' j( j! |/ T. n2 y死老头
这根本是两码事
5 t% `% l: @  a你伐要硬是混在一起损我好伐
1 C1 r3 z8 ?8 e- H而且
, B2 e) Q, M8 G! o  @/ I我这是就事论事
不知道任何事物都存在矛盾这个说法吗？
( q- H8 `' U9 b/ d老娘真想冲着你骂一句
滚你丫的！

北夜玄武

原帖由 珞林 于 2010-7-4 18:59 发表
- Q* l, q+ N9 g, S& b* }+ o
。。。。
' s8 K# L' x2 c% `死老头
1 M: Q: s) G4 J# h4 s5 P这根本是两码事
+ e( a2 B7 G, M# L- Z3 X8 `你伐要硬是混在一起损我好伐
而且
我这是就事论事
0 e  ]* Q, `3 b. p7 @. Y. ?3 N不知道任何事物都存在矛盾这个说法吗？
老娘真想冲着你骂一句
, W+ a5 A: z* d8 W( E1 C滚你丫的！ ...

0 }( R/ m8 P- V明明都骂出来了，还说“真想”，确实任何事物都有矛盾呢~