简译．卡巴拉的生命之树

tlolaymen

Part 5
4 Worlds
四个世界

1.
4 个卡巴拉中的世界分别是∶
Atzilut，the World of Emanation，圣光之界
Beriah，the World of Creation，创造之界
Yetzirath，the World of Formation，形成之界
Asyiah，the World of Action 行动之界

2.
Atzilut
全写为 Olam ha-Atzilut，希伯来文中 Olam 是世界，ha- 是 of，Atzilut 是圣光。the World of Divine Emanation 圣光之界。这是永恒的世界，代表永恒不变的灵魂，对应灵性精神层面。四元素中属性为火，在小塔罗牌中是杖，是神的世界 World of Divine。

3.
Beriah
the World of Creation 创造之界，这世界为心智之源，对应心智层面。四元素中属性为水，在小塔罗牌中是杯。这是大天使的世界 World of Archangels。

4.
Yetzirath
the World of Formation 形成之界，这世界为情感之源，对应星光层面，四元素中属性为风，在小塔罗牌中是剑，这是众天使的世界 World of Choirs of Angels。

5.
Asyiah
the World of Action 行动之界，这世界为本能之源，对应以太层面和物质层面，四元素中属性为土，在小塔罗牌中是星，这是众人的世界 World of Human Beings，这是个体化的世界，并且带动进化之轮。

6.
如同 Kether 与 Malkuth 的关系有高低意识之份，4 个世界也有高低意识之份。最高为 Atzilut，它创造出<敏感詞> 3 个世界，然後是 Beriah，再来是 Yetzirath，最後是 Asyiah。

7.
而每个世界都有 1 棵生命之树，而且会有重叠。Atzilut 的 Kether 是 Kether 中的 Kether，而 Atzilut 的 Tiphareth 则是下一个世界 Beriah 的 Kether，如此类推，Beriah 的 Tiphareth 是 Yetzirath 的 Kether，Yetzirath 的 Tiphareth 是 Asyiah 的 Kether。根据这样的套叠，Beriah 的 Malkuth 是 Yetzirath 的 Tiphareth 并且是 Asyiah 的 Kether。

8.
而我们是在 Asyiah 世界的低我层面，即是 Asyiah 的 Malkuth 及其相连的低我大三角，Yesod，Hod，Netzach。所以我们到逹 Tiphareth，才算是到逹众天使世界 Yetzirath 的 Malkuth。我们到逹 Kether，才算是到逹大天使世界 Beriah 的 Malkuth。

9.
但低与高都是为那不可知的演化奉献着，一切都有它应有的位置，有它应发挥的功能，有它存在和逝去的时间，有它高涨和落下的韵律。由上往下，个体化，身份与认同一步一步加强，直到 Malkuth 有了完全的个体化，於是上帝的子民在这一个点上开始回头，带回他们在神的国王得到的经验回到天国，故此个体化的经验是必要且不可避免的。

10.
我们在这里有我们的负任，如同 7 脉轮中我们大部份生活在下 3 轮有其用意。一味往上追求上 3 轮是不必要的。若果最高神的目的就是要我们安乐地游玩於天堂之中，或享受涅盘的永恒安逸，祂就不会创造这一切一切。



continued
希望有所协助
messenger laimen

tlolaymen

Part 6
Correspondence & Correspondence
对应与对应

1.
我们知道有一句赫尔密斯的名言∶「其下如其上丶其内如其外。」一切都是类比，一切都可以化为类比。

2.
对应的系统则是包含了一套符号，而这一套符号是供心智用之去联结到<敏感詞>事物上，一切都是类比。对应，是Occult中重要的一环。而不同的文化会有不同的对应系统，但其抽象原则是普世性的。

3.
对应系统System of Correspondence的例子有
(A) 土元素 － 地球 － 丰饶女神 － 力量 － 表意识 － 新命题
(B) 水元素 － 月亮 － 月亮女神 － 情绪 － 潜意识 － 反命题
(C) 风元素 － 水星 － 知识之神 － 思考 － 智能 － 综合命题
(D) 火元素 － 金星 － 爱神 － 本能 － 原命题
这些不是有标准答案的，看的是背後的原则，这样的对应表可能看上去有点武断和幼稚，但似乎是一种运用心智的方法。这不是没有道理的，学过东西方命理的人都知道有类似的对应表，例如在五行中木对应不同的东西，金又对应不的东西，甲乙丙丁又分别继续对应，西方占星也是如此，我知道<敏感詞>的传承也有不同的对应表，重点似乎不在於那对那错，而是将不同的东西联结在一起，对应系统不是科学，而是一种方法，一种心智运用的方法。

4.
卡巴拉生命之树上的对应，可用作心智的运用，沈思与冥想，将不同的原素放入同一个 Sephiroth 时，好像他们都互不相干。但最终他们正确是有一种或多种的关连的。以下是一些常见的对应。


5.
四大元素分别是火，水，风，土
火，完全直觉，精神，上扬能量
水，情绪，感觉，黏结之液
风，思考，呼吸，快速之动
土，行动，实践，稳固之力

6.
七大行星。
地球，大地之母
月亮，无意识，潜意识，内在感觉,
水星，沟通，旅行，思考，讯息
金星，爱情，爱恋，艺术
太阳，向外表逹，<敏感詞>互动，
火星，力量，男性，破坏
木星，乐观，积极，放松
土星，严肃，限制，时间，
十二黄道，周期，动力
星空，无限可能性

7.
此外 22 个希伯莱字母对应生命之树的 22 条路径，和 22 张大塔罗。我相信在最初的对应系统中，是没有关於塔罗的对应的。这是 Golden Dawn 中提及的对应，我相信应有几百年历史。但 22 个希伯莱字母对应则是从一开始就有，几千年了。

8.
生命之树的三柱分别对应 4 元素的 3 元素。慈悲之柱为火，严厉之柱为水，温和之柱为风，最後 Malkuth 王国自己为土。

9.
Kether 对应星空，蕴含无限可能性，在海王星被发现之後，有人将它归为海王星
Chochmah 对应十二黄道，为动力之源，在天王星被发现之後，有人将它归为天王星
Binah 为土星，限制，时间，严厉
Chesed 为木星，乐观，轻松，给予
Geburah 为火星，破坏，力量，取走
Tiphareth 为太阳，向外散射的能量，生命的供应者
Netzach 为金星，爱神维纳斯，情感与爱恋，艺术与感性
Hod 为水星，理性，思考，沟通，书写，知识
Yesod 为月亮，无意识，内在感觉，未意识到的内在
Malkuth 为地球，表现出来的意识，外人格

10.
四个世界也对应四元素
神圣之界 Atzilut 为火，永恒的精神
创造之界 Birah 为水，直觉与想像(我也奇怪为何心智为水，但几个资料本源在四世界里中也是如此对应)
形成之界 Yetzirah 为风，情绪与感觉 (同上，水在平常被视为感觉，风才是思考，但在四世界有点不同了)
行动之界 Asyiah 为土，行动与实践



Continued
希望有所协助
Mssngr laimen

Violarith

好像是我的沙发～哈哈，楼主辛苦了～

话说Binah不是理解么？仁慈的母亲，怎么给归到土星上去了？
还有Kether…感觉还是对应星空更好呢～呵呵
对应，的确…中国传统里也到处是对应…

tlolaymen

谢谢支持 :>

哈哈，对应土星这一点在後来作者有写较详细的解释，我之後将它转过来

[ 本帖最后由 tlolaymen 于 2010-5-15 06:30 编辑 ]

tlolaymen

Part 7
Multi-dimensional Existence
多层面的存在


1.
我们知道「人」有三部份，分别是「身」，「心」，「灵」。而这个说法在西方的传统也有，他们将身心灵的存在位置分为不同的「层面」，plane。为了了解卡巴拉，我在这方将一些西方的分法带进来，这会方便我们的了解。

2.
从物质到灵性的层面，由低至高分别为∶

物质层面，material plane
以太层面，etheric plane
星光层面，astral plane
心智层面，mental plane
灵性层面，spiritual plane

3.
我们是在那一个层面呢？不只是物质层面，我们的肉身是物质层面的，我们的呼吸，广义的「气」，是以太层面的，我们出体时那个「鬼魂」，是星光层面的，所以叫做 astral body，而出体叫作 astral projection。我们心智活动，思想是心智层面的。

4.
所以我们其实是多层面的存在，而不只是在物质世界活动。这就好像一部电脑开多个视窗，这些视窗看来彼此不关连，却是紧密影响，非常复杂。

5.
这些分法是比较层单的，就 5 层。
物质 > 以太 > 星光 > 心智 > 灵性

我见过一个 Enochian 的系统，将它分为 30 层，有 30 个 Aethyrs，并且与卡巴拉对应。它的简单版如下，

物质 > 物质与非物质的 veil > 以太 2 层 > 星光 5 层 > 低我与高我之间的 veil > 下层心智 7 层 > 上层心智 6 层 > Abyss >灵性 9 层

6.
它们如何对应卡巴拉的生命之树呢？

就是物质，Malkuth，是行动固定的世界。以太+星光，Yesod，Hod，Netzach丶这里是低我所在，是我们大部份的活动场所，这里是表徴的世界。穿过低我与高我之间的 veil，就是高我所在的 Tipareth丶所以心智层面是 Tipareth，Geburah，Chesed，这里是纯粹的直觉，而星光层只是这种纯粹直觉的表徴。穿过创造有形世界之前的 Abyss，到逹神圣的领域，灵性层面是 Binah，Chochmah，Kether，这里再没有个体化，并且是无形之界。

7.
有趣的是我们有的不止一个身体，看得见的身体当然就是物质身体，material body，但其实我们还有星体，astral body，这是死後所谓的鬼魂，我看过几篇资料，就我所知，鬼魂不是不会「死」的，因为星光体可以被破坏。星体以上就是心智体，mental body。

8.
越往上层，你就要越放下低层的身体，进入 astral plane，你要放下 material body，进入 mental plane，你要放下 astral body。进入灵性的 spiritual plane，你要放下所有 body，再没有形态。

9.
就我目前所知，大部份所谓的「魔法」，都只是在星光层运作。即是在 Netzach，Hod 和 Yesod。


continued
希望有所协助
mssngr laimen

tlolaymen

Part 8.1
Kether
王冠

我先译出 Dion Fortune 在 Kether 的对应表,
再选择性的详细的介绍.

Kether 王冠
希伯来文英文字母代表 KThR

魔法形象 Magical Image
古老的国王, 仅有半边脸被看见的轮廊.

位置
神圣大三角之顶, 中柱最上, 第一个 Sephira

在形成之书 Book of Formation, Sepher Yetzirah 的描述
第一条路径被称为 Hidden Intelligence 隐藏的智能因为它是那理解第一原则之光,
它未曾有过一个开始, 它为最初之荣耀, 因为没有受创之造能到逹它的本质.

Kether 的<敏感詞>名衔
存在的存在. 隐蔽的隐蔽. 远古的远古.远古之时日. 原初之点.
圆内之点. 最高者. 宏观之容 the Vast Countenance
白之首. 那非之首.

神名 God Name
Eheieh

大天使 Archangel
Metatron

众天使 Order of Angels
Holy Living creatures

行动世界的相应 Asyiah World Correspondence
第一原动, 最初旋转.

灵性经验
与神合一

美德
到逹, 伟大工作的完成

缺点
无

小宇宙的对应
神圣闪烁

象徵
点. 王冠.

塔罗
小塔罗, 一.
杖, 火力量之根.
杯, 水力量之根.
剑, 风力量之根.
星, 土力量之根.

Kether 的颜色

神圣之界 (Atzilut) 光辉
创造之界 (Briah) 纯白的光辉
形成之界 (Yetzirath) 纯白的光辉
行动之界 (Assiah) 白, 其中带有金点

颜色的分类是来自 Crowley, Dion Fortune 也摘录了,
在知觉转换的魔法中, 可由当事者知觉到的颜色来判断自己的所在.

(continued)
希望能有协助
mssngr tlolaymen

tlolaymen

Part 8.2
Kether
王冠

让我先解释下列每项代表的意义。

魔法形象 Magical Image
古老的国王, 仅有半边脸被看见的轮廊.

魔法形象 Magical Image 是每一个 Sephira 都有的，这些图象有特殊的意涵，例如 Kether 的是古老的国王，并且他只有半边脸是朝向我们。那另外的半边脸呢？那另外的半边脸是朝向「不可知」,「未显化」。而朝向我们的则是「已知或未知」，「已显化」。


位置
神圣大三角之顶, 中柱最上, 第一个 Sephira

这里是指一个 Sephira 在整棵生命之树的位置。


在形成之书 Book of Formation, Sepher Yetzirah 的描述
第一条路径被称为 Hidden Intelligence 隐藏的智能因为它是那理解第一原则之光,
它未曾有过一个开始, 它为最初之荣耀, 因为没有受创之造能到逹它的本质.

形成之书 Book of Farmation, Sepher Yetzirah
是一本很古老的卡巴拉文献， 成书应超过 2000 年。有传说是犹太人和阿拉伯人的共同祖先, 亚伯拉罕写下的。它对 Sephira 的描述就如上，可供冥想沈思之用。


Kether 的<敏感詞>名衔
存在的存在. 隐蔽的隐蔽. 远古的远古.远古之时日. 原初之点.
圆内之点. 最高者. 宏观之容 the Vast Countenance
白之首 the White Head
那非之首 the Head which is not.

往往一个 Sephira 有不同的名衔，有许多都是历代的卡巴拉师从冥想中写下来的。可视为对同一个 Sephira 的不同面向解释。如 Kether 的其中一个名衡是原初之点，因为 Kether 就是成「线」前的基础。


神名 God Name
Eheieh


每一个 Sephira 会对应四种神圣存在,
最高为神 God,
然後是大天使 Archangel
然後是众天使 Order of Angels, Choir of Angels
最後是行动世界相应

神名, 对应卡巴拉四世界中的神圣之界, Atzilut
大天使, 对应四世界中的创造之界, Briah
众天使, 对应四世界中的形成之界, Yetzirah
行动世界的对应则是对应我们小宇宙, 人类, 我们在行动之界, Asyiah

在这里要了解的是在希伯莱传统中，神具有不同的名字，而这些名字都有特别的意义，而不是乱加上去。而在应用魔法上，
这些神名, 大天使名, 众天使名更是有实质用途。而耶和华丶耶洛因丶阿当拉丶以拉等等都是神的名字。这个希伯莱的神名系统，我认为可以与印度传统相比对。印度的宗教传统的神名也是有特定的意义。

大天使 Archangel
Metatron

大天使在四世界的创造之界 Briah，在实际的高等仪式魔法中，会召唤大天使。

众天使 Order of Angels
Holy Living creatures

众天使是一群的天使,
祂们在形成之界，与我们比较密切相关。

行动世界的相应 Asyiah World Correspondence
第一原动, 最初旋转.

在我们所在世界的相应。

灵性经验
与神合一

每一个 Sephira 都有特定的灵性经验，在 Kether 是与神合一

美德
到逹, 伟大工作的完成

缺点
无

美德可以视为一个 Sephira 适当的表逹,
而缺点则为失衡的表逹，未平衡的表逹。

小宇宙的对应
神圣闪烁

象徵
点. 王冠.

塔罗
小塔罗, 一.
杖, 火力量之根.
杯, 水力量之根.
剑, 风力量之根.
星, 土力量之根.

生命之树与塔罗的对应不是一开始就有的，因为卡巴拉的历史比塔罗长远很多，卡巴拉历史最少有 3000年，而塔罗则是少於 1000 年，而卡巴拉与塔罗的对应在 Golden Dawn 的系统也可以看到，但在传统的卡巴拉师哲学中，是没有的。所以塔罗与生命之树的对应可视为一个参考与冥想对象。

对应小塔罗一的是 Kether丶对应小塔罗二是 Chochmah丶对应小塔罗三是 Binah，如此类似。杖代表该 Sephira 在 Atzilut 的运作丶杯代表该 Sephira 在 Briah 的运作丶剑代表在 Yetzirath 的运作丶星代表在 Asyiah 的运作。



Kether 的颜色

神圣之界 (Atzilut) 光辉
创造之界 (Briah) 纯白的光辉
形成之界 (Yetzirath) 纯白的光辉
行动之界 (Assiah) 白, 其中带有金点

颜色的分类是来自 Crowley，Dion Fortune 也摘录了， 在知觉转换的魔法中，可由当事者知觉到的颜色来判断自己的所在。



continued
希望有所协助
mssngr laimen

tlolaymen

Part 8.3
Kether
王冠


1.
作为第一个 Sephira，Kether 是第一个显化。作为中柱的顶点，它是中性，并且为显化世界之头。在 Kether 的背後，就是未显化，无可测量的 3 层 Negative Veils of Existence。

2.
Kether 的魔法形象是古老的国王，并且他只有半边脸是朝向我们。那另外的半边脸呢？那另外的半边脸是朝向「不可知」，「未显化」而朝向我们的则是「已知或未知」，「已显化」。所以在显化世界的我们，永远只能见到部份的 Kether。

3.
Eheieh 这个神名的意思是「i am becoming what i am becoming」，也有译成「i am so i am」，「我存在所以我存在」。

4.
Kether 本身是没有任何形象的，它只是「存在」。它没有对立与分化，但它蕴含了对立与分化。它是最终的被动的，但又不可避免地延伸出<敏感詞> 9 个 Sephiroth。它是盲眼的白光，可以分出所有光，但本身又包含一切。它是最深的黑暗，完全的虚空，但所有的可能性都靠它才能出现。杯空才能倒水。它是大海，是所有海浪之本。它是天空，是所有气象之根。

5.
我们无法了解 Kether 的本质，我们无法定义 Kether，但我们能指出它。

6.
Kether 的头衔是「王冠」，the Crown。它并不是头顶，而是王冠，Kether 不是国王，而在国王上面。

7.
Dion Furtune 说Kether 可以比拟伏坛多中的 Parabrahman，Chochmah 则是 Brahman，Binah 是 Mulaprakriti。

8.
Kether 是会吃掉自己孩子的神，因为在进化的尽头，所有一切被造之物将会回归。

9.
每一个 Sephira 在四个卡巴拉世界中都有其位置，所以其实有 4 个 Kether。神圣之界的 Kether，创造之界的 Kether，形成之界的 Kether，行动之界的 Kether。

10.
寻求解决之道的魔法师，超越者应当将一切回归 Kether。所有的行动，意向都应根於 Kether。Kether 的能量为无限，它不是限制的，部份的。寻求解决之道，和谐之道，神圣之道的魔法师，应从 Kether 取得她/他工作所需的能量，
去完成伟大的工作，the Great Work。

11.
Dion Forutune 说，若工作者的行动不是根於 Kether，她/他行动所取得的能量就会造成失衡，并一定会被平衡。工作者不能取去一个人的财富去补贴另一个人。她/他需要在无尽之库中取得她/他工作的一切所需。

12.
尽管在物质现世，Kether，Chochmah，Binah 不会太多，甚至没有涉入我们的工作，但我们必须考虑到这个神圣大三角。


continued
希望有所协助
mssngr laimen

影月

已经发完了吗？？楼主表烂尾啊，继续。。。

奈奈公主

好贴啊，要支持