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[問題與探討] 请问关于密教的问题

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楼主
发表于 2010-2-10 11:58:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
佛教密宗(真言宗)的修行(包括三密和坛场)是不是必须接受灌顶并在阿阇梨的指导下完成?自己依照经文修行是被禁止的吗?另外,经中的咒语真言其发音在当初就已经与古印度梵语有所不同,那么现在持诵真言是按照何种发音呢?
请高人指教一二。
沙发
发表于 2010-2-24 23:09:43 | 只看该作者
不是高人,胡侃几句。东密和藏密的规矩不太一样,需要具体分析,也不能一概而论。东密接触得不多,似乎必须接受灌顶后才可以修行,冯达庵和顾净缘等人都认为咒音不准就没效果。
藏传佛教中有口传、随许、灌顶等不同程度的传法方式。有些修法虽然有咒语有灌顶但是不算密法,比如一些显教的药师法;有些普及的咒语没有传承也可以念,当然有传承更好,比如六字大明咒;有些仪轨在没有得到传承的时候也可以念念,但是不允许观想自化本尊。不过在没有得到传承的情况下,这些念诵都是一些事相,和拜佛诵经一样,有功德,但并非密法的内涵所在,很多密法在没有得到传承的情况下是不准念也不准看的。比起发音的准确,藏地更强调意识的专注,比如度母咒,我就听过三种不同的发音,当然发音准确更好。
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