|
今天看秘籍卷十,有这两段话:
"万物依赖于同一个开端,但是这开端依赖于同一和唯一者,开端在移动,以使它能够再次转变为一个开端;然而,只有一元保持静止,并不移动。那么存在这三者:父神和善、秩序宇宙、人类。神容纳秩序宇宙,但是秩序宇宙容纳人类。秩序宇宙成为神子,但是人类成为秩序宇宙之子,一如既往,是一位孙儿。”
“想象一个孩子的灵魂,我的儿子,它尚未接受同自身的分离;它的身体尚未完全获得形体,{它迄今只有一小部分身体}。从各方面看来它多么美丽,尚未被身体的激情玷污,仍然紧密依赖秩序宇宙的灵魂。但是当身体获得形体,将灵魂下拽到身体的卑劣时,同自身分开了的灵魂便生出遗忘,它不再分享美与善。遗忘化作恶德。”
这里的结构好像同时令人想到释和道。
遗忘是否能和空性对应?
补充内容 (2021-6-25 15:18):
又想了一下,和空性对应的可能是“移动”,而不是“遗忘”。本卷认为“移动”即非善(虽然不即是恶)。那么“执”是某种程度的善? |
|