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書籍上傳
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一路「好走」，是生命必修課。 但臨終和死後的世界又是什麼？ 臨終該做什麼準備？如何打一張通往淨土的車票？ 且聽本書30則還陽實證經驗， 和東杜法王珍貴的藏傳臨終暨中陰智慧， 幫助我們好好走，好好回來。 這是一本集臨終、還陽經驗、佛教教理、藏傳儀軌實修於一身的自助助人手冊。此生無法重來，但死亡卻生生世世。藉由本書，我們既能得見藏傳佛教的臨終經驗記載，又能得到東社法王深入淺出， 卻又面面俱到的解說。 ■死亡不是結束 這是科技的黃金時代，但人類的人生知識卻僅止於呼吸停止之處。嚥下最後一口氣後，我們的心識是否仍然繼續，科技無法提供任何線索！值此人心多疑的時代，由於害怕被貼上非理性、頭腦簡單、想法天真的標籤，人們往往不願相信死後的存在。 ■如果人生是幻覺？ 有人問：如果人生是幻覺，那改善我們的現況有何意義呢？人生既基於自身心理習氣的反應和反射，也就沒有實質性...(展开全部) 一路「好走」，是生命必修課。 但臨終和死後的世界又是什麼？ 臨終該做什麼準備？如何打一張通往淨土的車票？ 且聽本書30則還陽實證經驗， 和東杜法王珍貴的藏傳臨終暨中陰智慧， 幫助我們好好走，好好回來。 這是一本集臨終、還陽經驗、佛教教理、藏傳儀軌實修於一身的自助助人手冊。此生無法重來，但死亡卻生生世世。藉由本書，我們既能得見藏傳佛教的臨終經驗記載，又能得到東社法王深入淺出， 卻又面面俱到的解說。 ■死亡不是結束 這是科技的黃金時代，但人類的人生知識卻僅止於呼吸停止之處。嚥下最後一口氣後，我們的心識是否仍然繼續，科技無法提供任何線索！值此人心多疑的時代，由於害怕被貼上非理性、頭腦簡單、想法天真的標籤，人們往往不願相信死後的存在。 ■如果人生是幻覺？ 有人問：如果人生是幻覺，那改善我們的現況有何意義呢？人生既基於自身心理習氣的反應和反射，也就沒有實質性。但如果未能改善虛幻的人生，就會不斷受到它的迫害。因為不知道幻覺這事實，我們感受的痛苦是如真實一般。 ■臨終的世界 臨終時發生的內在經驗，其本質是什麼呢？在死亡的過程中，我們外放的感知向內收攝，所有的關注都落在體內所發生的變化。因此，整個臨終世界就是體內當下的轉變。 ■臨終的氣氛 不帶任何特定宗教文化觀點，任何臨終者或亡者的週圍，觀想或製造一種平靜喜樂的感覺或氣氛，這絕對是安全有益的。在此氣氛的觀修中放鬆，思維並感覺自己、臨終者一切種種，都與平靜和喜樂的感受融合在一起。 ■供養功德 佛教徒相信，即使是為一個偉大的目標做點小小貢獻，也能變成跟目標本身的功德一樣廣大──如同注入大海中的一滴水。大海不乾，這滴水也不會枯竭。同理，與一位偉大的人結緣，影響和果報是無竭盡的滋養。 東杜法王（Tulku Thondup） 為一位備受尊崇的作者和上師，1980年以哈佛大學訪問學者的身份抵達美國。過去25年來居住在美國麻省（Massachusetts）的劍橋（Cambridge）。他著作中的《心靈神醫》（The Healing Power of Mind）被翻譯為17種語言，而《無盡的療癒》（Boundless Healing）被翻譯為12種語言。 中文著作 《無盡的療癒：身心覺察的禪定練習》，2001，心靈工坊 《心靈神醫》，1998，張老師文化 譯者簡介 金吉祥女 本名陳碧君，台灣台北人。美國羅格斯大學(Rutgers University)電機系博士。 2005年於印度鹿野苑皈依第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑。 譯有《虔敬就是大手印》、《帝洛巴傳》、《休息在陰影中》、《當下慈悲》等書。 |
| 語言: |
中文 |
| 格式: |
pdf |
| 作者: |
東杜法王 |
| 目錄: |
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狗仔卡
发表于 2022-5-27 16:49:17
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