《 疑 龙 经》

力挽狂澜

风水

作者：杨筠松，共上中下三卷
目 录 1
目录
上篇……………………………………………………………01
中篇……………………………………………………………07
下篇……………………………………………………………12
附:疑龙十问…………………………………………………16
附:卫龙篇……………………………………………………26
附:变星篇……………………………………………………28
疑龙经 1
上篇
疑龙何处最难疑,寻得星峰却是枝.关峡从行并护托,矗
矗枪旗左右随.
干上星峰金不作,星峰龙法近虚词.与君少释狐疑事,干
上寻龙真可据.
干龙长远去无穷,行到中间阳气聚.面前山水又可爱,背
后护龙皆反背.
君如就此问疑龙,此是干龙迎送队.譬如赍粮适千里,岂
无顿宿分内外
龙行长远去茫茫,定有参随部位长.凡有好山为干去,枝
龙尽处有旗枪.
旗枪也是星峰作,圆净尖方高更卓.就中寻穴穴却无,干
去未休枝早落.
枝龙身上亦可裁,半是虚花半是胎.若是虚花无朝应,若
是结实护送回.
护缠尚要观叠数,一叠回来龙身顾.莫便将为真实看,此
是护龙叶交互.
三重五重抱回来,此就枝龙腰上做.干龙尤自随水去,护
送迢迢不回顾.
正龙身上不生峰,有峰皆是枝叶送.君如见此干龙身,的
向干龙穷处觅.
疑龙经 2
君如寻得干龙穷,二水相交穴受风.风吹水劫却非穴,君
如到此是疑龙.
请君看水交缠处,水外有山来聚会.翻身顾母顾祖宗,此
是回龙转身处.
宛转回龙是挂钩,未作穴时先作朝.朝山皆是宗与祖,不
与千里远迢迢.
穴前诸官皆拜揖,千源万派皆朝入.此是寻龙大法门,两
水夹来皆转揖.
寻龙何处使人疑,寻得星峰却是枝.枝叶乱来无正穴,真
龙到处又疑非.
只缘不识两边护,却爱飞峰到脚随.飞峰斜落是龙脚,脚
上生峰一边卓.
真龙平处无星峰,两边生峰至难捉.背斜面直号飞峰,此
是真龙夹从龙.
一节生峰一节插,两节虽长号宽峡.峡长绕出真龙前,背
后星峰又可怜.
到此孤疑不能识,请向正龙寻两边.两边起峰为护从,正
龙低平最贵重.
星峰两边转前揖,揖在穴前为我用.问君州县正身龙,大
浪横江那有峰.
起峰皆是两边脚,去为<敏感詞>为村浇.如此寻龙看两边,两
边生脚未尝偏.
正身绕却中央去,禄破文廉多作关.关门是为有大小,破
禄二星外为拦.
禄存无禄作神坛,破军不破作近关.要寻大地寻关局,关
局大小水口山.
大凡寻龙要寻干,莫道无星又无换.君如不识枝干龙,每
疑龙经 3
见干龙多诞谩.
不知干长缠亦长,外山外县山为伴.寻龙千里远迢递,其
次五百三百里.
先就舆图看水源,两水夹来皆有气.水源自是有长短,长
作军州短作县.
枝上节节是乡村,干上时时断复断.分枝劈脉散乱去,干
中有枝枝复干.
凡有枝龙长百里,百里周围作一县.百里各有小干龙,两
水峡来寻曲岸.
曲岩有水抱龙头,抱处好寻气无散.到此先看水口山,水
口交牙内局宽.
便就宽容平处觅,左右周围无空闲.断然有穴在此处,更
看朝水与朝山.
朝水与龙一般远,共祖同宗来作伴.客山千里来作朝,朝
在面前为近案.
如有朝迎情性真,将相公侯立可断,寻得真龙不识穴,不
识穴时总空说.
识龙识穴始为真,下着真龙官不绝.真龙隐拙穴难寻,惟
有朝山识幸心.
朝若高时高处点,朝若低时低处针.朝山亦自有真假,若
是真时特来也.
若是假时山不来,徒爱尖圆巧如画.若有真朝来入怀,不
必尖圆如龙马.
惟要低昂起伏来,不爱尖倾直去者.直去名为坠朝山,虽
见尖圆也是闲.
譬如贵人背面立,与我情意不相关.亦有横列为朝者,若
是横朝似衙喏.
疑龙经 4
前山横过脚分枝,枝上作朝首先下.首下作峰或尖圆,只
只来朝列我前.
大作排牙小作列,如鱼骈头蚕比肩.朝余却去作水口,与
我后缠两相凑.
交牙护断水不流,不放一山一水走.到此寻穴定明堂,明
堂横直细推别.
横城宽抱有垣星,更以三垣论交结.交结多时垣气深,交
结少时垣局泄.
长垣便是横朝班,局心便是明堂山.钩铃垂脚向垣口,北
面重重尊圣颜.
大抵山形虽在地,地有精光属星次.体魂在地光在天,识
得星光真精艺.
明堂惜水如惜血,穴里避风如避贼.莫令穴缺被风吹,莫
使溜牙遭水劫.
问君如何辨明堂,外山抱里内平洋.也有护关亦如此,君
若到此细推详.
时师每到关峡里,山水周围秀且现.踌躇四顾说明堂,妄
指横山作真地.
不知关峡自周围,只是护关堂泄气.泄气之法妙何观,左
右虽回外无拦.
此是正龙护关峡,莫将堂局此中看.与君细论明堂样,明
堂须要之玄放.
明堂绕曲如绕绳,绕在穴前须内向.内向之水抱身横,对
面抱来弓带象.
上山下来下山上,中有吉穴随形向.形若真时穴始真,形
若不真是虚诳.
虚诳之山看两边,两边虚穴亦如然.外缠不转内托返,此
疑龙经 5
是贵龙形气散.
龙虎背后有衣裾,此是官阑拜舞袖.虽然有袖穴不见,官
不离乡任何受.
贵龙行处有毡褥,毡褥之龙富贵局.问君毡褥如何分,龙
下有坪如鳖裙.
譬如贵人有拜席,又如僧道坛具伸.真龙到穴有ブ褥,便
是枝龙山富足.
此是神仙识贵龙,莫道肥龙多息肉.瘦龙虽是孤寒山,也
有瘦龙出高官.
肥龙须作贵龙体,也有肥龙反凌替.问君肥瘦如何分,莫
把雌雄妄轻议.
大戴亦尝有此言,溪谷为牝低伏蹲.冈陵为牡必雄峙,不
知肥瘦有殊分.
汉儒以山论夫妇,夫山高峻妇低去.此是儒家论尊卑,便
是龙家雌雄语.
大抵肥龙要瘦护,瘦龙也要肥龙御.瘦龙若有ブ褥形,千
里封侯居此地.
敢将禹迹来问君,舆图之上要细论.寻龙论脉尤论势,地
势如何却属坤.
若以山川分两界,黄河川江两源派.其中有枝济与河,淮
汉汀水亦长源.
干中有枝枝有干,长者入海短入垣.若以干龙会大尽,太
行碣石至海需.
又有高山入韦岭,又分汝颍河流吞.南干分枝入海内,河
北河东皆不背.
葱岭连绵入桂连,又入衡阳到江边.其间屈曲分臂去,不
知多少枝叶繁.
疑龙经 6
又分一派入东海,又登碣石会为垣.一枝分送入海门,干
龙尽在江阴坟.
若以干龙为至贵,东南沿海天中尊.如何垣星不在彼,多
在枝龙身上分.
到彼枝干又难辨,枝上多为州与县.京都多是在中原,海
岸山穷风荡散.
君如要识枝干龙,更看疑龙中下卷.
疑龙经 7
中篇
虽然已识枝中干,长作京都短作县.枝中有干干有枝,心
里能明口能辨.
只恐寻龙到此穷,两水夹来风荡散.也有方州并大邑,直
到水穷山绝岩.
也有城隍一都会,深在山原隈僻畔.今日君寻到水穷,砂
砾坦然缠护窜.
右寻无穴左无形,无穴无形却寻转.寻转分枝上觅穴,惟
见纵横枝叶乱.
也识转换也识缠,也识护托也识断.只是狐疑难捉穴,穴
若假时无正案.
到此之时心生疑,若遇高明能剖判.为君决破之疑心,枝
干乱时分背面.
假如两水夹龙来,便看外缠那边回.缠山缠水回抱处,背
底缠山缠水隈.
护缠亦自月大小,大小随龙长短来.龙长缠护亦长远,龙
短缠护亦近挨.
大抵缠山必回转,莫把明堂向外裁.曲转之形必是面,只
恐朝山塞不开.
寻得缠护分明了,更看落头寻要妙.缠山缠水如屏,向
前宽阔看多少.
疑龙经 8
缠水缠山作案山,只恐明堂狭不宽.山回水抱虽似面,浪
打风吹岩壁寒.
请君来此看背面,水割石岩龙背转.若是面时宽且平,若
是背时多陡岩.
面时平坦中立穴,局内必定朝水缓.萦纡环抱入怀来,不
似背变风荡散.
君如识得背面时,枝干寻龙无可疑.宽平大曲处寻穴,此
为大地断无疑.
详看朝迎在何处,中有横过水城聚.背后缠水与山回,相
合前朝水相随.
后缠抱来结水口,前头生脚来相凑.两山两水作一关,更
看罗星识先后.
罗星亦自有首尾,首逆上头尾拖水.如此寻穴与寻龙,不
落空亡与失踪.
秤定上下左右手,的有真龙在此中.忽然数山皆逼水,水
夹数山来相从.
君如看到护送山,上坡下坡事一同.无疑上坡是真穴,看
来下坡亦藏风.
二疑更看上下转,山水转抱是真龙.夹龙身上亦作穴,此
处恐是双雌雄.
虽作两穴分贵贱,分高分下更分中.也有真形无朝水,只
看朝山为近侍.
朝水案外暗循环,此穴自非中下地.只爱案山逼水转,不
爱顺流随水势.
顺流随水案无力,此处名为破城里.若是逆水作案山,关
得外垣无走气.
也有真形无朝山,只要诸水聚其间.汪汪万顷明堂外,内
……
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[ 本帖最后由 影月 于 2009-9-12 14:49 编辑 ]

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