赫尔墨斯的卡巴拉书本全解（个人见解，欢迎修改与讨论）

EAFW

曾钻研赫尔墨斯之哲学，稍有领悟，却依旧有所困惑。所以向大家分享，希望大家能给出宝贵的意见，好的意见与想法我会在下次更新时提出来，也要感谢隐知为我提供平台。每两周或一周更新一次，（雷打不动）
黑笔是原文，下划线是重点，蓝、红笔是批注与见解。

“智慧的嘴唇是关闭的，除非听它的耳朵能够理解。”

——《凯巴莱恩》

"The lips of wisdom are closed, except to the ears of Understanding"

——The Kybalion.

从古埃及起（起源），就已经有深奥和神秘的学说，并且一直强烈地影响了所有人类种族、民族和人们的哲学达数几千年之久。埃及，金字塔和斯芬克斯之谜的家园，是秘密智慧和神秘学说的诞生地。从它那里，所有国家都引进了这些秘密原理。印度、波斯、查尔迪亚、梅地亚、中国、日本、阿什利亚、古希腊和罗马，还有其他古老的国家都自由地分享着这一知识的盛宴，即埃及这块土地上的圣职者和大师们是多么慷慨地将这些神秘知识的巨大宝库提供给那些前来准备分享的人们，在这个宝库里，汇聚了古埃及所有大师们的思想。

在古埃及居住着从不被超越，也不可平等对待的伟大的行家和大师们，从伟大的赫尔墨斯时代以来，几个世纪里，他们占据着他们按次序排成的特殊地位。在埃及，矗立着神秘主义者一个个宏伟的门房。在这些寺堂的大门，走进新的信徒，而后，他们像那些圣职者、行家和大师们一样，旅行到地球的各个角落，带着他们准备好的珍贵知识，焦急地、心甘情愿地传播给那些已做好准备接受同样知识的人。所有这些神秘学说的学生都认识到，他们欠那些古老土地上德高望重的大师们许多债务。

但在这些伟大的古埃及大师中，曾有一位被称为“大师中的大师”。这个人，如果他真的是个“人物”，必定居住在埃及最早先的年代。他就是人们所知的赫尔墨斯•特里斯梅奇斯图斯（后人托他之名）。他是神秘智慧之父，他是占星术的创立者，炼金术的发现者。尽管远在几千年前，几个古老的国家在他们的宣告中互相争辩说他们荣幸地提供了他的出生地，但由于岁月的流逝，关于他生活故事的细节已散失于历史之中。他在埃及居住的日期，即他在地球上的最后身世，人们至今一无所知，但在埃及最古老王朝的早期，这些史料曾得到修整——远在摩西时代之前。最可信的官方机构把他视为与亚伯拉罕同时代的人，而犹太人的传说传播得那么深远，亦宣称亚伯拉罕的一部分神秘智慧来自赫尔墨斯那里。（其实古希腊的柏拉图甚至易经都与它异曲同工）

他划入冥河之后（传说记载他以肉身的形式活了300年），随着岁月滚滚流去，埃及人把赫尔墨斯奉为神明，将他供为他们的神之一，在托特的名下。几年之后，古希腊人也把他奉为他们的许多神之一——称他为“赫尔墨斯，智慧之神。”埃及人钦敬他几个世纪——是的，几千年——称他为“上帝的抄写员”，并赋予他独特的古老爵位，“特里斯梅奇斯图斯”，寓意为“三倍伟大”（伟大的哲学家、祭祀、国王（网上的说法，但赫尔墨斯并未称王，所以应该是先知，同时三倍也可以理解为赫尔墨斯学的宇宙三智慧：占星术、炼金术、巫术））；“伟大之伟大”；“最伟大之伟大”（双层结构，二元论的典型特征）；等等。在一切古老的土地上，赫尔墨斯•特里斯梅奇斯图斯这个名字都受到人们的倍加敬重，这个名字等同于“智慧之泉”。

即使到今天，我们使用“神秘的（hermetic）”来表达“秘密(secret)”的感觉、“密封以致不使任何事物漏掉”，等等，这都起因于这样的事实，即赫尔墨斯的追随者总是在他们的学说中看秘密的原理。他们不相信“把珍珠扔在猪倌面前”，而是坚持“婴儿喂牛奶，强壮的人吃肉”（类似于等级分配）的教导。基督教《圣经》的读者对这两句格言非常熟悉，但在基督时代以前，这两句格言早已被埃及人使用了好几个世纪。

即使在今天，这种小心翼翼传播真理的方针依然是赫尔墨斯学说的特征。赫尔墨斯学说在所有地方都可以找到，在所有宗教中亦如此，但是它从来没有标上特定的国家或特定的宗教派别。这是因为远古先师的警告，即决不允许这种神秘学说被固化而成为一个教义。（当学说被固化，条令就会缺乏哲理与变通，变得墨守成规，这也就是易经不会被大多数人所理解的原因）这个小心的警戒显然是针对历史上的所有学生。可由于教师们成为牧师的事实，因此古代印度和波斯的神秘主义开始蜕变，并大量散失，以致哲学和神学混杂，印度和波斯的神秘主义逐渐遗失到宗教迷信、狂热思想或教条的众多信徒之中。古希腊和罗马的情况也是如此。诺斯替教（The Gnostics）和早期的基督教也是如此，其散失于康斯坦丁时代，他（康斯坦丁）的铁手以神学的毛毯窒息了哲学，这恰恰使赫尔墨斯学说的精髓和灵魂散失于基督教的教堂之中，使得后来的学者到处摸索几个世纪之久，直到他们找到重回古代信仰的道路。对于20世纪赫尔墨斯学说的遵从者来说，一个明显的标志是，教堂现在正斗争着要回到赫尔墨斯主义古老的教导中。不过，总有一些忠实的灵魂想要保持焰火旺盛，他们精心地照料它，不让它的亮光熄灭。感谢这些可靠的精神和无畏的心灵，使得我们依然拥有真理相伴随。但它不是在书里可以找到，而要扩展到任何更大的范围去。（与中国的只可回忆不可言传一样，对于智慧的理解比背诵更有效）它已通过从老师到学生，从启蒙者到圣职者，从嘴唇到耳朵而被传播下来。当它被完全书写下来，它的内涵就会被炼金术和占星术的词汇所遮蔽，因此只有那些拥有关键钥匙的人才能正确地读懂它。之所以这么做，就是为了避免中世纪神学家的折磨，他们以火和剑——火刑柱、绞刑台、十字架来斗打这些秘密学说。即使到今天，尽管可以找到，但还是很少有写关于赫尔墨斯神秘哲学的书也尽管在许多书上有涉及它的无数神秘主义的各种言语，然而赫尔墨斯神秘哲学才是唯一可以打开所有神秘学说门扉的万能钥匙。（赫尔墨斯的凯巴莱恩是一本解释精神与物质的关系的一本基础书籍，对于炼金术与占星术的使用很有帮助。即使在日常生活当中也是一本对生活与工作的引导书，对于冥想、人际关系的处理、心神的把控有很大的帮助。）

“当学生的耳朵做好准备来聆听，那么嘴唇就会用智慧把它填充。”（学与授的关系，也是精神与物质的关系。你思，故我给予你）

——《凯巴莱恩》

“When the ears of the student are ready to hear, then cometh the lips to fill them with Wisdom.”

——THE KYBALION

因此，根据这些教导，这本书的章节会吸引那些已经准备好要接受这些学说的学生的注意。同样地，当学生做好准备接受这个真理，这本小书也来到他或她那里。这就是定律。神秘的因果原理，以吸引法则的形式，将把嘴唇和耳朵带到一起来——学生与书相伴。它是多么微妙。

七條赫爾密斯之學法則
Chapter II


Seven Hermetic Principles "The Principles of Truth are Seven; he who knows these, understandingly, possesses the Magic Key before whose touch all the Doors of the Temple fly open." - the Kybalion
真理的法則為七（7这个数字自古以来就被人们所崇拜，7作为最完美的形状：正方形和等边三角形的结合，成为了很重要的数字。圣烛火有7盏，圣经中原罪七宗，佛家中人生谛苦七则，印度教中情感七种等等。）；知曉理解此者，擁有開啟所有聖殿之門的魔法之匙。


七條赫爾密斯之學法則為
I．the Principle of Mentalism 唯心唯識         
II．the Principle of Correspondence 對應比喻     
III．the Principle Vibration 振動頻率            
IV．the Principle of Polarity 兩極二元           
V．the Principle of Rhythm 旋律周期            
VI．the Principle of Cause & Effect 因果始結     
VII．the Principle of Gender 陰陽兩性 （对于这七条定理的解说将在后续一一介绍）

                 书籍原址：http://www.imslr.com/thread-15099-1-1.html
                 发布者：殿下

徘徊者

说的好，不过我想纠正一点。
易经并不是无法看懂的东西。
而是需要其他的书籍作辅助。儒释道三家其实都有关于易经通论书籍。最为解释易经的最终目的。
《十翼》就是其中之一。

徘徊者

它的思维并非固化。而是想要让人逐步了解到深处，在经过自身探寻，最后到达真相，其实只是给你个入门的钥匙罢了。
赫尔莫斯大师的思想其实是一样的。他并没有去直接告诉你什么是什么。而是要你去见识了解到思想。

EAFW

徘徊者 發表於 2016-11-28 14:30
说的好，不过我想纠正一点。
易经并不是无法看懂的东西。
而是需要其他的书籍作辅助。儒释道三家其实都有关 ...

确实是这样的，谢谢

EAFW

徘徊者 發表於 2016-11-28 14:32
它的思维并非固化。而是想要让人逐步了解到深处，在经过自身探寻，最后到达真相，其实只是给你个入门的钥匙 ...

的确，你说的很对，我这个例子举的有问题。但原文想表达的确实是说不可以让这些法则被教化，变得墨守陈规，它应该是一个随着时代的变化而变动的。在不同的时代它有着不同的意义，就是以后会说的真理的非绝对性。十分感谢

LuckyAngel

z88669685

很认同，尽信书不如无书，读书读的是内容里的思想而不是片面的文字

gogodead

感谢分享，多学习与感受

Isis

正在阅读，看到第三章《心理转化》中，有一段：

事实是，在物质性的化学、天文学和心理学（ 心理学处于“ 脑行为” 阶段）之下，古人还具有超越人类智慧的天文学，称为占星学；超越人类智慧的化学，称为炼金术；超越人类智慧的心理学，称为秘密心理学。他们同时具有内在的知识和外在的知识，而现代科学家只具有后者。


近几年一直在思考，人类自卡巴拉智慧以降，抑或轴心时代以后，到底是在进步还是退步？又或者不是进步或退步，而是偏离pleroma、走向分裂的一次振动？

想起这事最早是从英剧《黑镜》里，讲述智能手机时代，科技对人类人性的剥离开始。存于人类遗传密码中的规律，几百几千年来一直在以各种形式被打破，导致“人类自身肉体和心灵的发展”同“外界的发展”极其不同步，最终被外界科技反噬。好像看过一篇文章，讲人工智能的拐点，一旦突破这个拐点，人类相当于自取灭亡，而实际上人类目前正在逼近这个拐点。

虽然我不是很同意有人说“自轴心时代后哲学毫无进步”，但我看到的是，人类的心灵记忆模式（譬如梦和自由联想），同科技发展产生的记忆模式相差太多，导致种种问题产生。
或者说是人类的傲慢导致了对自身的“理性”过于自信。

书中所谓“古人超越现代人的智慧”，以上是我个人的理解。

Isis

编辑：疑问暂时已经消除，如果有问题再叙。