Necronomicon與混沌魔法 v.s. 正統

zkchyo

在魔法中大家對於Necronomicon這本召喚old ones的魔法書很有爭議有人認為是虛構的
有人認為是真實的
如果有人對於這方面有些困擾的話讓我來告訴你們
從實踐派來看真實和虛構是不重要的
混沌會創造一切
你只要相信他是真實的
你一定要相信，因為信仰是一種工具，你不相信自己做的事情那又怎麼會成功呢？
魔法的學說實在是太多了
選了其中一種無非就是否定另外一種
在Chaos Magick中來看
每一種都是成立的
爭論哪個是真的哪個是假的是種很可笑的行為

大家如果選要學習混沌魔法的話
請先讀Peter J. Carroll 的Liber NULL
簡單來說讀這本就夠了
原理都說的很清楚了
如果這樣自己都沒辦法實作的話
可以去看Hand on chaos Magic
深一點可以去讀Liber KAOS，我相信大部分的人看不懂

如果有人看到這篇文章惱怒
我也覺得不意外
要正統那就去學the book of Abramelin
人家那個才是正統
我非常贊同他一個觀點，魔法並沒有什麼，卡巴拉比魔法有價值多了
要清楚一件事情，現在很多魔法系統都是硬把卡巴拉加進去的，並非與卡巴拉同時存在的魔法系統
在書中也批判了很多魔法系統，例如所羅門王魔法從行星取得力量....這是很愚蠢的事情
Abramelin他的魔法絕對比我們現在看到的很多拼拼湊湊的系統要來的正統多了
學魔法只有兩條路
一條是the book of Abramelin
一條是Chaos Magick
什麼黃金黎明，薔薇十字....都是後人做出來的系統
黃金黎明創辦人之一的Westcott Mathers也是the book of Abramelin的學習者和翻譯者
與其學習他們之後發展出來拼拼湊湊的東西，不如學習他們所學習的

x9诗人

虽不苟同也不赞同阁下的说法，其实魔法总体来说体系繁多，没有什么正统不正统，如果非要究其根源反而有些入相了，正如一些学说来讲，魔法这门学科完全在于实践并非论证甚么，如果究其正统，其实都一样 ，所罗门的小钥匙 总说纷纷，但无可厚非，这本书还是有其价值， 并非胡乱的瞎编，其实这些魔法书都只把实践的部分写出来，但里面包含在秘密这少为人知，何必苦于考证对于错：其实我蛮认同艾利法斯．里維的魔法观点，任何魔法都为一个电路板，各有各的作用，就像电子表游戏卡一样，可以实施何必在乎正统佛。话说，其实阁下举出的书籍只是当时以出的电子版应为广大爱好者熟知，但那些没有发表的古魔法手稿，不为人知的，就体系来说就很多，所以在考证对于错时，为何不先考虑一下这些体系的结构，以及他们关联呢，阁下不必恼怒，诗人只是发表意见而已，其实阁下有些观点诗人还是很赞同的，以下诗人吧艾利法斯．里維的魔法定律贴一下，只是一家之言，仅供参考：這是魔法相當重要的理論之一
隨著十八世紀理性主義的興起與發展，艾利法斯．里維（Eliphas Levi），於一九五六年寫下「高等魔法信條及儀式」（Dogma and Ritual of High Magic），建立了現代最為重要的魔法理論依據。

里維舉出所謂的「魔法的三個基本定律」。第一定律是，意念即物質，人類的意志力，就是一種類似於蒸氣或電流的實際力量。里維主張，魔法的所有工具，例如幾何圖形、蠟燭、香等，雖是必要的物品，但主要的功\能，還是為了集中魔法師的意志力。這條定律，可說是所有神祕學存在的先決要素。

第二定律，就是認定星界（astral plane）的存在：出現在物質界的事物，皆已然存在於星界（astral plane）之中～施行魔法最重要的工作，就是透過意志力，在星界中創造期待的事物。人們甚至可以透過接觸在星界中所謂的「阿卡西紀錄」（Akashic Record），知道所有曾經發生過或將要發生的事情。神智學社（Theosophical Society）創辦人布拉瓦斯基夫人（Madame Blavatsky），就宣稱自己能夠「閱\讀靈光（astral light）」，以查閱\阿卡西紀錄。同時這也是所有占卜學的基礎理論。

第三定律，也是最重要的定律，更新了中古和神祕哲學的理念，認為宏觀世界（即宇宙）和微觀世界（即個人）之間有相互依存的關係。李維表示，人類的靈魂是「宇宙的鏡子」。這就是占星學可藉由行星的運行，認識個人命運的重要理論依據。現在已經有部份的科學理論支持這個說法，例如混沌理論、碎型結構及特異吸引子等。

里維認為宇宙中存在的任何東西，也同樣存在於人身上；並且可透過人類自己對應的部分，來呼喚並運用宇宙的力量。例如：宇宙的智慧，就可擬人化成為赫密斯（Hermes）。魔法師可以將這宇宙的力量納入他自己的靈魂中，或是呼喚這股力量，將之投射進一個魔法三角形中；並且加入「物質化的原料成分」（例如：血或香），進一步將之物質化。這種將宇宙力量擬人化的過程是很典型的，而且包括所有時空的神衹、惡魔及靈魂。

之後，黃金黎明學派更加入第四項定律，也就是「受過訓練的想像力」，他們認為這是指揮意志力的必要條件。黃金黎明也將里維的對應關係擴大成一個精密的系統：根據「不可解百科全書」（Encyclopedia of the Unexplained，編者為理查．卡文狄斯Richard Cavendish）的記載，將所有埃及、希臘和羅馬的神衹，以及「所羅門之鑰」（The Key of Solomon）中所有提到名字的靈魂，以及其他中古世紀的魔法書、猶太教和基督教天使的每一個名字，連接到卡巴拉生命樹的二十二條路徑和原質（Sefiroth）樹狀圖之中。每一個名字都有其所屬的顏色、動物、寶石、香、魔法公式等等。要召喚適當的力量，魔法師要查閱\一份對應的表格，並設計自己的儀式，這也就是目前最為流行的召喚系統。

zkchyo

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你的觀點我很贊同
跟Chaos Magick的理論類似
我會說正統不正統完全是因為有些人執著於正統這兩個字
貶低了許多魔法系統
例如enochian magick

從Chaos來看這全都可以實現的
但有些人因為正統而貶低其他系統
這是我所看不慣的

因為以正統來說
Abramelin夠正統了
如果只是一個學習中古世紀魔法書的人  例如所羅門大小鑰匙
來批評一個系統正不正統
不如叫他學習Abramelin去歷經18個月的祈禱就好了
因為他執著正統

zkchyo

所以我的想法是
執著正統的人請看開點
你的系統不一定是最正統的
因為系統是後人開發出來的

依照原理自己開發屬於並適合自己的系統
這才是魔法師該做的
而不是跟從他人學習
這樣怎麼學都只是別人告訴你怎麼做你就怎麼做
學到的只是皮毛罷了

x9诗人

恩 赞同 。。。其实我觉得每个魔法系统最终是一个目的，不必陷入争论，金色黎明这个组织大家都熟悉，但是你们想一想大部分的人还是通过韦特塔罗来认识，是这个组织的幸还是不幸？所以不必跟风，凡是多看，多理解。不说了。。这个论坛里的一些文章我无法表达我的心情，只能说，林子大了，什么鸟都有。

傑歐卡

　　在我看來，你有些為了他人的反對而去反抗，才會提出這種說法。我並不是指你的觀點是錯的，但多少有些偏激來著。

　　就以你提到的enochian magick，撇開這個系統創造的背景不說，眾所周知的這個東西本來資料就是不全的，因此即使你你運用Chaos Magick去復原（或者進行）它，終究你所做的只是你用Chaos Magick去架空enochian magick而已，因此你的enochian magick只是一個皮肉而已，真正的本質還是屬於Chaos Magick。

　　簡單一句話，這已經是你自己的system而不是你所說的Chaos Magick，就好比sephirothic tree system現在也發展出很多個人系統，但他們的內容跟世界觀已經與原始的相去甚遠。你必需要有這點認知，而不是單純的看成是他人在批評你。

　　而這基本上也沒什麼不好，每個儀式工作者或實踐者，最終都會從自己的所學、閱歷、領悟、經驗與研究中，逐步的完成自己的系統，而這是一件很重要的事。因此，　　我不但不認為理論與實踐有所衝突，更認為兩者相輔相成。理論的建構需要實踐的檢證，而實踐的內容與結果亦需要理論來整理、系統化、比對以及詮釋。

doubi

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纯分享的都应该支持，感谢楼主

weiwei19930401

感谢楼主

honoria

喜欢chaosmagic 实用简单快速

michel03

感谢，一直很想学习混沌魔法