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[教理與修行] 我们需要发菩提心

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楼主
发表于 2024-10-27 12:26:20 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式

大乘佛教不管是烧香拜佛、诵经磕头,还是闻思修行,任何一个善事都离不开菩提心。
任何善事行善都要在菩提心的基础上去做,这样才能叫做大乘佛法,没有菩提心不叫大乘佛法。
没有菩提心不叫做大乘佛法,大乘佛教的灵魂就是菩提心,大乘佛教的精华也是菩提心,大乘佛教的基础也是菩提心。所以,如果没有菩提心就不叫大乘佛法。
小乘佛教为什么不叫大乘佛教呢?就是因为没有发菩提心。大乘佛教和小乘佛教虽然有很多不一样的地方,但是最关键不一样的就是在于菩提心。
所以,我们都是学大乘佛教的,汉传佛教、藏传佛教、北传佛教,无论是显宗、密宗都是大乘佛教,既然是大乘佛教就需要菩提心。
我们的佛教是大乘佛教,但是我们个人修的法是不是大乘佛教呢?那就不一定了。
比如说我们没有发菩提心,我们去读《华严经》,学《金刚经》,是大乘佛教还是小乘佛教?是小乘佛教。
因为我们的发心是为了个人的解脱,没有想到要利益众生、没有想到度化众生。
所以,虽然我们学的是《华严经》,虽然我们学得是《六祖坛经》,虽然我们学的《佛说阿弥陀佛经》等等。
但是我的动机是为了自己的解脱,这样的话,佛经是大乘佛经,佛经我去学的、做的,不是大乘佛教,就变成小乘佛教,所以我们需要发菩提心。

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地板
 楼主| 发表于 2024-11-10 15:53:31 | 只看该作者
蕅益大师:最要二种,一发菩提心,二炽然作福

今于缘了二因,拈出最要二种,为出生死方便。一发菩提心,受菩萨戒。二炽然作福,于正因拈出最实一事,为归趋之方。所谓净土,以二要行,趋一实地,随观行浅深,任运净于四土。至三惑尽,二死亡,则究竟寂光上上品也。
摘自:嘉兴藏第 36 册 No. B348《灵峰蕅益大师宗论·卷第·示彭双泉)
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 楼主| 发表于 2024-10-28 09:57:26 | 只看该作者
影月 发表于 2024-10-27 21:21
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好的,阿弥陀佛阿弥陀佛
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沙发
发表于 2024-10-27 21:21:42 | 只看该作者
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