《群青之塔第一卷：迷途》

霜野夏诗 · 发表于 2024-2-1 10:55:47

本帖最后由霜野夏诗于 2024-2-1 10:55 编辑

闲言碎语：三年前刚刚读博的时候决定写一些东西，写了三年半，现在博四快要毕业的时候终于写完了。之所以写了三年，是因为要做实验要赶毕业，每天只能写一千字左右。最近终于写完了想到小说的主题与秘仪和魔法相关，决定在这里发出来试试水，各位读者见笑了。

塞万提斯在《堂吉诃德》有云：我的丰功伟绩值得浇铸在青铜器上，刻在大理石上，画在木板上，永世长存；等我的这些事迹在世上流传的时候，幸福的年代和幸福的世纪就到来了”，这句话在《群青之塔》中的主角也引用过，它也是激发我写下这部小说的动力，我想通过文字表达出我在实验室的这三年多时间里的思考，至少留下些什么，好让我能够记住自己这些年的心路历程。

小说的题目《群青之塔》，英文翻译成“The Fallen of Sanctity”。群青色象征神圣，在中世纪的绘画当中，它是圣母玛利亚的专属配色，而塔罗牌中的“塔”这张牌象征着失控、崩溃、毁坏，故而有这样的英文翻译。

放个封面在这里：

小说的世界观构建于灵知主义(Gnosticism)神话与赫尔墨斯主义(Hermeticism)魔法之上，以知名阴谋论的描述来架构世界的运行。故事发生在现代社会，虽然没有明确时间，但大致发生于2022-2023年的这段时间。有奇幻，有魔法，但不多。[size=18.228px]我原本想的是写一部群像剧，但功力尚浅，无法驾驭如此多的角色，最终着重描写的也只有其中三四人而已。
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[size=18.228px]简略的世界观介绍：
世界上有许多“灵脉”，这些灵脉维持着地球的稳定运转。有一类人，他们的手腕上有一圈纹路，称为“术脉”，这些人以此可以使用魔法，他们被称为“秘仪师”，有另外一群人的能力更在他们之上，那些人被称作“魔法师”，是“神秘作为人的具象化”。
他们中的一部分人终其一生都在进行研究，想要通过各种途径抵达“本源”，或者说，宇宙的真理。秘仪师之间会形成诸多秘密结社，其中影响最大的是伦敦的“金晨协会”和德意志的“玫瑰十字会”。在过去，秘仪师与魔法师能够成为领主的座上宾，担任大祭司或者占星官，但随着魔法在现代社会的式微，他们影响力也急剧下降，最终成为了现代社会的“他者”。
世界的由“三百人委员会”通过各个国家的政府掌控，而梵蒂冈的圣座一直在争取信徒们的支持——秘仪师既是他们拉拢的对象，又是被他们排斥的群体。故事开始的两年前，因为宿英城的动荡，圣座与三百人委员会联手调查之后，将动荡归结为秘仪师的密谋，并因此对秘仪师进行了大搜捕，多数秘仪师被囚禁、虐待。不过两年之后，风波逐渐过去，幸存的秘仪师们又开始如普通人一样生活，开始了新的重生。

简略的人物介绍：
1.神谷羽音
本作女主。1987年出生在羽山市，“神谷羽音”并非她的真名，她对自己的过去也颇有微词。神谷的祖父是上一任羽山地区的“灵脉圣护”，退休后，她接替祖父的衣钵，继续守护羽山的灵脉。后来因为种种原因，她离开了羽山市，前往瑞典的皇家理工学院。在那里她取得了化学博士的学位，之后留在实验室当中担任研究员，同时进行着与魔法相关的研究。主线故事开始前，神谷受到福塞尔修道院的邀请，前往卡斯尔登城，组建调查队，于林秋洋成为同事。

神谷的画像

2. 林秋洋
本作叙事人。1997年出生于高知市，大学毕业后前往宿英城的虔贞大学继续攻读硕士，并获得学位。在此期间，他经历了宿英城的动荡，被当地天主教会与秘仪师协会选中，前去调查“宿英城灵脉异常事件”。他的工作得到了教会与当局的认可，但由于理念的冲突，他最终离开了调查组。动荡平息之后，他留在虔贞大学中担任办事员。主线故事开始前，林秋洋受到福塞尔修道院的邀请，前往卡斯尔登城，组建调查队，于神谷羽音成为同事。
此人没有画像

3. 池谕佳
本作第二女主，登场较晚。1986年出生于高知市，是林秋洋的姑姑。早年间因为家庭变故搬到羽山市居住，后来在神谷羽音担任羽山地区灵脉圣护时，成为她的老师和助手，神谷离开羽山市后，接替其成为圣护。后来因为种种原因，她也离开了羽山市，辗转于欧洲与中东，最终在黎巴嫩落脚，成为马龙派教会的调查员。后来在进行“宿英城灵脉异常事件”后续的调查中，于贝鲁特港口遭遇爆炸袭击，就此失踪，直到被神谷一行人找到，并加入他们的调查组。