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《南華真經注疏》作為《莊子》極為重要的疏本,除了代表成玄英自身的思想特色,同時也是唐代重玄思想的重要著作,本文從重玄義理的討論出發,簡單地討論了重玄的意義與歷史地位,並從中論述道教思想與道家、儒家、佛教哲學的對應與交融。在整個論文的處理上,以這個重玄的作品為核心分析了成玄英的重玄思想,並試圖點出成玄英重玄思想如何受到佛學中觀論的影響,在宣教的企圖中結合了老莊道家、黃老道家、儒家等集團思維的成就,完成了對應唐初政治格局的政治統治思維。本文分別論述成玄英三個層面的思考:重玄論述、聖人論述與統治論述,並且試圖將這三個層面連繫起來,認為在這三個面向的連繫上,成玄英說明了世俗與神聖兩端的接駁可能,正是透過聖知與俗智在重玄義理中的不同向度開展,成玄英進行了存有與知識合致的說教,而這種說教恰恰體現了重玄「非本非末」到「非非本非末」進而是「即本即末」的精神,這種二偏雙遣乃至不一不異的說教,將神聖與世俗、聖知與俗智、宗教與現世政治都納入即存有即真知的範疇,透過方法上的「以空解莊」不僅傳承了傳統中國以道家為核心的存有觀點,更在佛教義理的補足下,豐富地開展了自身與外在世界的認識,不僅反映了初唐
三教爭論的現實,更清楚地回應了初唐的政治統治需求,進而影響了宋明理學思想的集大成發展。
前言
成玄英重玄思想的重玄论述
成玄英重玄思想的圣人论述
成玄英重玄思想的统治论述
结论
林俊宏
成玄英的重玄思想與政治論述──以《南華真經注疏》為核心.pdf
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