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《魏晋玄学史》余敦康

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发表于 2021-11-14 16:56:17 | 只看该作者 |只看大图回帖奖励

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封面:
簡介:	以正始玄学、竹林玄学、西晋玄学、东晋佛玄合流四个主题为框架，以何晏、王弼、阮籍、嵇康、裴頠、鸠摩罗什等重要人物为线索，结合动荡时代的政治背景与哲学发展的内在脉络，对于魏晋南北朝时期哲学思潮的兴衰消长，做出了系统宏阔、考论精微的论述。围绕着自然与名教、崇有与贵无、言意之辨等诸多论题，成功再现了这一时期本土与外来思潮融会激荡、蓬勃发展的精神状貌。作者简介：余敦康，湖北汉阳人，1930年生，1955年毕业于北京大学哲学系。中国社会科学院世界宗教研究所研究员，中国社会科学院研究生院教授，博士生导师。长期从事中国哲学史研究。主要著作有《易学今昔》、《内圣外王的贯通》、《中国哲学论集》、《宗教·哲学·伦理》等。
語言:	中文
格式:	rar
作者:	余敦康
目錄:	目录魏晋玄学与儒道会通（代序）第一部分正始玄学:何晏、王弼的贵无论玄学第一章魏晋玄学的产生一、什么是汉魏之际的时代课题二、魏、蜀、吴三国的政治经济体制模式三、汉魏之际的思想演变第二章何晏、王弼的生平与著作一、何晏的生平与著作二、王弼的生平与著作第三章何晏的玄学思想一、本体论思想的确立二、对本体与现象相互联结的探索三、何晏玄学思想的缺陷第四章王弼的解释学一、中国哲学对理解的探索二、王弼解释学的基本思想三、《老子指略》四、《周易略例》第五章王弼的《老子注》一、《老子注》的整体观二、整体观的几个逻辑支点三、《老子注》的思维模式四、《老子注》的内圣外王之道第六章王弼的《周易注》一、《周易注》的社会整体观二、卦义与爻义——客观形势与主体行为三、政治秩序与政治伦理四、《周易注》的谋略思想第七章王弼的《论语释疑》第八章王弼的玄学体系第二部分竹林玄学:阮籍、嵇康的自然论玄学第九章阮籍、嵇康的自然论玄学一、阮籍、嵇康玄学思想的演变二、自我意识与精神境界三、阮籍、嵇康在玄学中的地位第三部分西晋玄学:裴的崇有论玄学与郭象的独化论玄学第十章裴的崇有论玄学一、裴思想的玄学特征二、《崇有论》的基本思想三、裴在玄学中的地位第十一章郭象的独化论玄学一、郭象的时代与玄学的主题二、独化论的玄学体系三、郭象在玄学中的地位第十二章从《庄子》到郭象《庄子注》一、庄子的“迹”与“所以迹” 二、庄学的沉寂与复兴三、郭象的《庄子注》第十三章关于《庄子》郭象序的真伪问题第四部分东晋佛玄合流思潮第十四章六家七宗一、两晋之际般若学的兴起和学派的分化二、本无宗三、心无宗四、即色宗第十五章鸠摩罗什与东晋佛玄合流思潮一、佛玄合流思潮的主题二、 “六家偏而不即” 三、鸠摩罗什在中国思想史上的地位四、佛学的中国化与中国化的佛学第十六章论竺道生的佛性思想与玄学的关系后记

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11樓

发表于 2024-11-8 15:42:37 | 只看该作者

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10樓

发表于 2024-10-12 01:42:57 | 只看该作者

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你的好柿柿

地核

发表于 2024-9-26 08:05:38 | 只看该作者

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地幔

发表于 2024-9-26 07:10:27 | 只看该作者

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地壳

发表于 2024-9-26 07:10:12 | 只看该作者

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地基

发表于 2024-9-25 18:20:41 | 只看该作者

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地下室

发表于 2022-10-12 13:43:41 | 只看该作者

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地板

发表于 2021-12-9 20:58:49 | 只看该作者

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板凳

发表于 2021-12-9 20:58:41 | 只看该作者

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