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道教“鼎炉”中的“鼎”与“炉”该如何辨析? ...
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道教“鼎炉”中的“鼎”与“炉”该如何辨析?
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孟子1111
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电梯直达
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发表于 2020-3-2 17:18:21
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本帖最后由 孟子1111 于 2020-3-2 17:25 编辑
炼丹炉都有了,还要鼎干什么?
内丹术里,药和丹究竟产于鼎还是炉?
我没见过器物,无从想象,只知道炉子生火,铜鼎封闭。求高人解答,最好画个小图。
感谢!
附任法融一句来历不明的话:药由炉下产,丹在顶中结(周易参同契释义)
补充内容 (2020-3-3 20:34):
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发表于 2020-3-18 15:57:29
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柏诺 发表于 2020-3-18 09:53
产药处即炉,温养封固处是鼎。气穴是炉,元神是火。
凝神入气穴。意守下丹田即是起炉火,偃月炉。(脐下气 ...
是不是大周天结大还丹,小周天结小还丹?
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发表于 2020-3-18 15:56:40
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柏诺 发表于 2020-3-18 09:53
产药处即炉,温养封固处是鼎。气穴是炉,元神是火。
凝神入气穴。意守下丹田即是起炉火,偃月炉。(脐下气 ...
哇,讲得太好了,高手!另外问一句:修炼过程中,大周天和小周天,谁先?谁后?
补充内容 (2020-5-18 15:25):
废话了。。。当然是这样
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发表于 2020-3-18 09:53:15
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本帖最后由 柏诺 于 2020-3-18 10:01 编辑
产药处即炉,温养封固处是鼎。气穴是炉,元神是火。
凝神入气穴。意守下丹田即是起炉火,偃月炉。(脐下气穴)
产药后采药收归黄庭,黄庭即是鼎。(心下脐上)
采药圆满結小还丹。
龙虎交媾后結大还丹。
大还丹后以泥丸为鼎(眉间颅内)。黄庭为炉。
理论上大概是这样,具体细节不同流派不同。
当然都是用外丹比喻的。
也可以身为炉,以心为鼎。
以清静为炉,以太虚为鼎。
因为要见药产,必须德见玄关。
否则都是一些皮下之气莫得用。
玄关是炼性功夫到一定火候。
意守丹田后的一种内景。
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樓
发表于 2020-3-3 11:58:32
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其实炉鼎是一个隐喻,并不是固定特指什么东西。可以以天地为炉鼎,以人身为炉鼎,以心意为炉鼎,上面的炉鼎解释是根据你给的任法融道长的话做的解释
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樓
发表于 2020-3-3 11:58:27
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其实炉鼎是一个隐喻,并不是固定特指什么东西。可以以天地为炉鼎,以人身为炉鼎,以心意为炉鼎,上面的炉鼎解释是根据你给的任法融道长的话做的解释
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地核
发表于 2020-3-3 11:58:22
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其实炉鼎是一个隐喻,并不是固定特指什么东西。可以以天地为炉鼎,以人身为炉鼎,以心意为炉鼎,上面的炉鼎解释是根据你给的任法融道长的话做的解释
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地幔
发表于 2020-3-3 11:58:18
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其实炉鼎是一个隐喻,并不是固定特指什么东西。可以以天地为炉鼎,以人身为炉鼎,以心意为炉鼎,上面的炉鼎解释是根据你给的任法融道长的话做的解释
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地壳
发表于 2020-3-3 11:58:12
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其实炉鼎是一个隐喻,并不是固定特指什么东西。可以以天地为炉鼎,以人身为炉鼎,以心意为炉鼎,上面的炉鼎解释是根据你给的任法融道长的话做的解释
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地基
发表于 2020-3-3 11:55:23
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大概意思炉子指下丹田,小腹,鼎指上丹田,脑袋。一般丹道初期起火是在小腹位置,小腹是大概的说法,包括丹田,会阴,尾闾之类区域,起火之后能量会上升,上升之后在头部凝结,化为甘露(有形的)和光明(无形的)。这种逐渐提纯的光明就是丹。光明不一定是色光,这个说起来就复杂了。随便一说,很不严谨
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