修道者为什么要做善事，中国神秘学的问题到底在哪里？

sareael

世人皆以善为善，斯不善矣。道本无善恶，善恶观是人后来强加上去的。
那么所谓的积阴德，阴德是什么，成功累计的条件是什么，积累的阴德又记在了哪里？有人在这里引入了宗教，认为存在神明一般的存在记录者人类的行为，并以教义判定善恶。那么神明的本质是什么，有什么证据能证明其存在？
现在中国本土神秘学之所以衰败到臭不可闻、无人问津，都是因为做学问的人把术语搞得神神秘秘、乱七八糟，甚至连成体系的知识框架都没有。部分人为了迎合社会，引入了善恶论，降低了整个学术圈子的格调。
无善无恶，无对无错，道之所存，理之所在。明阴阳之理、晓五行之妙，上观世界、下理身心。白话说，就是将实践与理论相结合，不搞虚头八脑的大文化。
什么《修真九要》 上说修道先要积德、要行善，不然鬼神不高兴。我可真醉了，你能先说明鬼神的本质是什么吗，你积德行善对它有什么好处还是它就是喜欢。不说明白就在这儿瞎忽悠，中国文化就是让这些人给整臭的。
现在大多数中国神秘学典籍上都没阐明阴阳五行的道理，有很多人连这些都不明白就强行修仙，这不是连小学都没毕业就想发science吗。
最近想将中国神秘学知识体系化，但这些典籍云里雾里的，很烦。

大闲者

sareael

狮心疯 发表于 2020-1-10 01:20
老哥啊，修仙还要知道阴阳五行啊・_・?
修仙是一门技术嘛。照理说，就是个小学生，只要知道功序也是可以 ...

可是有些典籍本身是错的，照着修反而容易把自己搭上

如是子

sareael 发表于 2020-1-4 19:20
但这依旧无法解释获得功德的判定条件究竟是怎么来的，或许你那位朋友供养的不是小鬼，而是被动的用行善这 ...

获得功德的判定条件应该是自身的感受，所以哪怕是在想象中行善事，只要想象足够真实，就可以将其视为一个平行位面，就可以获得功德。因为凡是你能想象到的，都是宇宙中真实存在的。宇宙中不存在的事物，你连想象都想象不出来。
以上这些都是属于New Age体系的知识，在《力量》这本书中粗略的说了一下。

Delilah

sareael 发表于 2020-1-10 00:58
谢谢，你的涵养很好，对我的问题竟然有耐心回答这么多，我一直是自己一个人求学，很感谢你能这么认真的听 ...

不客气~求知的路途原本艰辛，只有大家相互帮助，才能将人类文明传承下去 o(*￣◡￣*)o

狮心疯

   老哥啊，修仙还要知道阴阳五行啊・_・?
修仙是一门技术嘛。照理说，就是个小学生，只要知道功序也是可以修的嘛。
      而且修真的理论，其实非常简单。怎么说呢，就是这些理论都是重直觉和经验归纳的，所以非常简单。非要严密的论证，也不太找得到(中国古代本来就少有形式逻辑。大家都是挺随意的，氛围多好，手动滑稽)。
        个人觉得吧，神秘学这门学科还是要注重实证，实修。等真正到了能证明，证伪这些问题的时候，才能有个结论嘛。现在对这个“不可见之龙”的任何论述，永远只能停留在假设阶段，不宜过多的构建假设，而不去实证。

sareael

Delilah 发表于 2020-1-9 10:43
有想法是很棒滴，大胆猜想，更要小心求证。知识的路上急不得，可以慢慢来。
小生虽然在医学院，但所学西 ...

谢谢，你的涵养很好，对我的问题竟然有耐心回答这么多，我一直是自己一个人求学，很感谢你能这么认真的听我说话，谢谢

Delilah

sareael 发表于 2020-1-8 21:13
说实话，我只是看了你总结的序言，最近在求职，思绪有些急躁烦闷，所以没有看具体的书籍，谢谢你给我的总 ...

有想法是很棒滴，大胆猜想，更要小心求证。知识的路上急不得，可以慢慢来。
小生虽然在医学院，但所学西医更多，就我对中医粗浅的一些了解来说，中医在几千年的发展中也是不断变化的，从先秦到汉医，再到宋明儒医，又经过自明代以来长达几个世纪的“西医东渐”，才呈现出现代的样貌。其中不乏各派理论百家争鸣，也不乏对外来医学（包括西医，也包括印度、东亚等其他国家的医学）的吸收与争议。而一些流行的中医概念，很多都只是最近几十年才形成的——比如人人都在说的“辨证论治”、“整体观”，是建国之后才提出的。当然，并不是说将中医总结为辨证论治不对，而是说这可能只是中医历史长河中的一个方面，不能代表全貌。这方面有很多有意思的研究，cnki上有很多详实的论文，可以等你有时间潜心研究之时去探索。

sareael

Delilah 发表于 2020-1-8 13:22
距离我发帖到你发帖只有10几个小时，怀疑你没有认真看呀，链接里面还有很多其他资料的链接的，里面还有几 ...

说实话，我只是看了你总结的序言，最近在求职，思绪有些急躁烦闷，所以没有看具体的书籍，谢谢你给我的总结。长青哲学很有意思。我提出这个问题是想要探究中医表层理论的更替问题，我猜测神秘学因为生命而存在，随着人类意识的发展变化，神秘学的符号和表层理论也会发生变化，我听说在青蒿素发现的过程中许多中药被证明没有疗效。假如中医的阴阳五行理论没错，那么就是这些元素的现实映射发生了改变。比如，五色于五行的对应关系。这是我通过道德经想出来的神秘学世界观的一部分，由于没有经过实验，所以我无法判定是否是正确的。

Delilah

sareael 发表于 2020-1-8 00:01
西方神秘学有能够统合且解释所有学派的理论吗？我大致的看了你的上面的帖子，没有发现。不知道你能否释放 ...

距离我发帖到你发帖只有10几个小时，怀疑你没有认真看呀，链接里面还有很多其他资料的链接的，里面还有几本书，都是值得静下心来认真读的哦。

给你划一下重点吧：
1、“西方神秘学”不是一门学科，而是一系列学科的统称，就像是“科学”这个词一样。能说有统合且解释所有“科学”学派的理论吗？量子力学的大一统理论也解释不来啊，它连物理学都统合不了呢。

2、类似于科学里的大一统理论，神秘学中也有对其中某些学科进行统合的尝试，比较著名的学派是“长青哲学”（The Perennial Philosophy），代表人物是世界名著《美丽新世界》的作者阿尔道斯·赫胥黎（Aldous Huxley），目前已有卜天老师的中译本：https://book.douban.com/subject/27074696/
但和大一统理论一样，并非所有学派都接受他们的理论。

3、不明白你所说的“干涉现实的魔法”指的是什么？在实验室搓火球算不？毕竟这是从炼金术一步步发展来的，而炼金可是魔法的传统项目。塔罗和占星算不？这些也是传统项目，小生也会一点。

4、“咒语或符号是否曾经发生改变”及“改变的原因”
是的，一直都在变化。例如刚才提到的炼金到化学，虽然很多符号、术语、仪器被保留了，但意思可能会不一样，进行反应的步骤和容器也在一直变化。我想你应该对化学课中“盐”的概念记忆犹新，现在“酸-碱-盐”用来描述化合物的酸碱属性。而在文艺复兴，帕拉赛尔苏斯提出物质的“盐-硫-汞”体系，则指的是物质的元素，即宇宙万物都是由盐、硫、汞三种元素组成。变化很大吧？
当然，这种变化不是一蹴而就的，而是一点一点积累和改变的，中间经历了很多很复杂的过程。详细可见卜天师翻译的另一本著作《炼金术的秘密》，图书馆有电子版。至于改变的原因，是因为人类对世界的理解在不停的改变。500年后“盐”的意思会不会再发生变化？我觉得是很有可能的。
这里只举了炼金/化学的例子，因为我觉得你可能会相对熟悉。其实占星、塔罗等其他领域也是类似的。这也不难理解，在地心说的宇宙和日心说的宇宙中，产生的占星术会一样么？当然是会变化的啦。对世界的不同理解会产生不同的理论。其中很多时候没有对错之分，只是看问题的角度不同了。