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本帖最后由 刀匠鬼丸 于 2018-11-19 07:45 编辑
首先,由于不知道应该属于哪个区,所以就发到学习讨论了。如果不对的话,还请管理员将拙帖移到对的地方喽~
我在此想探讨的是,对于学习西方神秘学,必须掌握的欧洲语言的学习问题。
我相信语言学习对我们中国人都不陌生,特别是我们都被强制学习英语很长时间。虽然学的时候比较痛苦,但在需要翻阅外语典籍的时候还是派上用场了。而且我知道社里有不少留学生,有些可能在一些非英语国家学习,这就又需要掌握一门语言。在神秘学学习上,为了翻阅古籍,我们甚至需要掌握一些现在已经无人使用的语言,而这会更加困难。
作为在法国学习的留学生,处于学习生活需要,我必须掌握法语。在国外和国内不同,对语言的掌握水平会直接体现在生活当中,这也让我意识到语言学习之难。而且我还发现掌握一门语言是十分耗时间的一件事,这无关努力程度,而是无论你努不努力,你都要等待很长时间才能体会到语言上的进步。
语言很大程度上是一种条件反射,就像膝跳反射、巴普洛夫的狗那样。这听起来有点奇怪,但仔细回想一下,我们在听到有人喊我们的时候,本能地会朝说话的人看去,警察经常靠这个反应抓捕知道姓名但不知道长相的嫌犯。而这和你家猫听到你喊它就过来没什么区别。我们在听到一个词,比如说“雨”的时候,大脑会很快反应出一个下雨的画面,这就是大脑根据“雨”这个词的条件反射。当有人对你说:“外面下啊啊啊啊了”,你的大脑可能在听到“下”那一刻时会浮现起雨的场景,但随后立刻变成一片空白,因为你的大脑对“啊啊啊”没有任何印象。这就是因为大脑会根据一个词给出图像,而这就是一种条件反射。因为语言是一种条件反射,所以按理论知识的方法去学习就收效甚微了。我认为这也是学校里的语言教育帮助不大的原因。相对来说更有效的语言学习方法我会在之后谈到,而无论如何,背单词都是一件事倍功半的事。
想探究神秘学领域,英语是必备的语言,当今大量的研究资料都是由英语写成的,说是最重要的也不为过。就算不谈神秘学,在日常生活中,英语的作用也越来越大。国内针对除英语、日语外其他语言的学习资料往往都不太够,可能一个吊诡的情况是,为了学习其他语言,英语是必须掌握的。所以无论如何都应该重视英语的学习。之前有帖子提到学习神秘学可能需要拉丁语,但作为现在已经没有人在说的语言,它的学习过程可能过于困难了,欧洲这边我看到的拉丁语学习都是定向的,就是只局限于需要应用的领域,比如医学和法律等,需要全面掌握基本上不可能。并且现在也没有神秘学方向的拉丁语教程。所以我不知道有多少人买了《拉丁语教程》而没让它吃灰的。同理,像是希伯来语一般都是历史学家才去涉及。我们从实际角度来说,这个论坛里的人可能根本不会有人能学会它,因为它的现实意义太小了。
而以我所知,可能德语和意大利语意外的会对神秘学研究有帮助。中世纪的巫术基本上是残留在民间的古老宗教仪式,很多都和凯尔特-日耳曼文化挂钩,所以会有很多古日耳曼语文献。并且在欧洲以拉丁语为“庙堂之上”的语言的漫长的中世纪,很多民间风俗都是以地方语言记录的,而奇怪的是以德语写成的记录居多,可能是德语地区普遍的编年史习惯造成的吧。而对于意大利语,不仅仅是由于其与拉丁语亲缘关系相近,而且作为欧洲文艺复兴开端的地方,有大量的典籍被翻译为意大利文,像是从阿拉伯地区传回的古希腊经典最早都是被翻译成意大利语的,而且随之也有阿拉伯人的传播过去的卡巴拉思想被翻译过来。所以神秘学资料意外的以这两种语言居多,学会这两种语言还是挺有帮助的。
这篇帖子主要会探讨语言学习方法论上的东西以及我的一些经验之谈,希望能为各位在学习语言过程中提供一点思路。我认为多语言是一个很重要的能力,而不是像有些人说的,“用的时候再学”,并且这个能力并不局限于世界交流频繁的当今,放在古代一样非常重要。中国其实并不是一个像人们想象的那样非常封闭的国家,佛教在汉代传入中国后就带动了中国人学习梵语的风潮,盛唐时期大部分文化人都是会梵语的,甚至很多人会写记录梵语的悉昙【xī tán】文字,更不用说后世的蒙古等带入的西亚文化。就连最近饱受诟病的清朝,他们的统治者也是会满汉两种语言的。对外国语言的敌视保守本质上是一种反智主义,和中华文明没关系。
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