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[其他宗教哲學] 《二元神论—古波斯宗教神话研究》

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楼主
发表于 2018-4-25 02:34:29 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
書籍上傳
封面:
簡介: 本书依据波斯古经《阿维斯塔》和帕拉维语文献,对琐罗亚斯德教神话做了全面深入的研究。在此基础上,提出自己的学术见解,围绕宇宙观、道德观和社会观,充分论证琐罗亚斯德教的核心思想——善恶二元论。同时,结合对摩尼教的研究,确认古波斯的两大宗教为二元神教,并提出二元神教是宗教发展的历史形态之一。
語言: 中文
格式: pdf
作者: 元文琪
目錄: 序言
第一章 《阿维斯塔》——琐罗亚斯德教的神话宝殿
第一节 波斯古经《阿维斯塔》
第二节 萨珊时期的《阿维斯塔》
第三节 现存《阿维斯塔》
一、《伽萨》 二、《亚斯纳》 三、《维斯帕拉德》 四、《亚什特》 五、《万迪达德》
六、《胡尔达·阿维斯塔》

第二章 帕拉维语文献——琐罗亚斯德教的神话遗产
第一节 帕拉维语言和文字
第二节 《赞德·阿维斯塔》
第三节 《丁·卡尔特》与《本达希申》
第四节 帕拉维语重要典籍
一、教义教理类著述 二、法规礼仪类著述 三、道德箴言类著述 四、传说故事类著述
第五节 其他文献和史料
一、伊斯兰初期的翻译作品 二、琐罗亚斯德教波斯语著述 三、碑志铭文和古文献

第三章 《伽萨》——琐罗亚斯德教神话的奠基石
第一节 东伊朗部落的宗教斗争
一、史前时期的东伊朗部落 二、迪弗·亚斯尼与马兹达·亚斯尼两大教派之争
第二节 关于伊朗的**位先知
一、被神化的历史人物 二、伊朗先知的出生时间和地点
第三节 琐罗亚斯德如是说——善恶二元论的创立
一、善恶二元对立斗争的宇宙观 二、“七位一体”的善神崇拜 三、抑恶扬善的“尘世说” 四、拯世救人的“三善”原则 五、善必胜恶的“来世说”

第四章 《伽萨》神话溯源——与吠陀神话的比较
节 吠陀神话的启示
第二节“七位一体”神的由来
一、印度和伊朗雅利安人的主神崇拜 二、光明与誓约之神和马兹达的从神 三、神秘数字“七”之谜
第三节 善恶二元神的原始意象
一、印度和伊朗雅利安人的神魔观念 二、“水中之火”与“水中之光”的原型意义 三、“善恶二元”、“梵我同一”与“道”的哲学

第五章 琐罗亚斯德教神话的历史衍变和体系结构
第一节 亚历山大东征前的琐罗亚斯德教神话
第二节 亚历山大东征后的琐罗亚斯德教神话
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31
发表于 2024-4-25 16:08:24 | 只看该作者
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发表于 2023-12-23 19:07:55 | 只看该作者
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发表于 2023-11-25 20:43:02 | 只看该作者
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发表于 2023-10-23 08:58:13 | 只看该作者
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发表于 2023-10-22 22:18:23 | 只看该作者
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发表于 2023-5-5 12:24:18 | 只看该作者
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发表于 2023-1-31 09:57:48 | 只看该作者
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发表于 2023-1-31 09:43:27 | 只看该作者
谢谢楼主
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23
发表于 2023-1-30 04:50:14 | 只看该作者
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