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通靈人蔡伶姬的一些资料

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发表于 2008-8-20 17:57:56 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
透過特異能力,搭起人間與靈界的溝通橋樑,幫助相欠債或來報恩的「有緣人」,了解前世的因、今世的果……
暢銷書作家,已問世的五本著作「如來的小百合」、「蓮花時空悲智情」、「茉莉的女兒」、「鬱金香通靈屋」、「通靈姬婆玫瑰心」,已成為國內難得一見、由通靈人自己撰寫的通靈專書
蔡伶姬,畢業於北一女、東吳大學會計系,原本只是個平凡的家庭主婦,民國八十一年突然會通靈,開始不斷有各類訊息傳遞給她,包括大園空難等畫面都曾提前出現在她眼前,令她痛苦萬分,家人原以為她生病了,經過各類證實,才知道這是老天爺賦予她的特殊能力,十多年來,她從協助政府辦案、辦座談會、一對一與人談因果,寫書,到最近即將推出國內第一個以現場通靈談因果為主題的電視節目,她已經成了國內心靈輔導的專業靈媒。
為了知道自己究竟怎麼了?伶姬曾經把腦袋「捐」給醫界做實驗,高雄凱旋醫院精神科醫師林耕新證實,經過院方多次腦波實驗及測試,伶姬的腦波確實異於常人,一般人的腦波是貝塔波,冥想時會轉換為阿法波,但靈姬一旦與靈界通訊息,就會出現無法解釋、振幅大又快速的波,最特別的是,一般人的腦波無法改變頻率,她居然可以隨時控制自己的腦波變化,這個研究發現,林耕新曾經在日本橫濱舉行的世界精神醫學會上發表過。
目前伶姬除了受邀演講、也成了暢銷書作家,已問世的五本著作「如來的小百合」、「蓮花時空悲智情」、「茉莉的女兒」、「鬱金香通靈屋」、「通靈姬婆玫瑰心」,已成為國內難得一見、由通靈人自己撰寫的通靈專書,也可說是世界上第一套完整介紹因果法則及通靈心得的中文書籍,她自信,因果雖無法用科學驗證,但多數找她詢問過因果的人,都可以當因果法則的最佳見證人。
她的special觀點 / 顛覆式思維 解人生謎團
●關於通靈:通靈者只是個被異次元控制的即時解碼翻譯工具,充其量不過是個義工,別以為通靈者什麼都行,也別以為天上的祂們真是萬能,如果真的萬能,又何必多此一舉透過通靈者。
●關於婚姻:原則上,我會鼓勵大家結婚,從婚姻中去面對、學習。當然,你也可以選擇不結婚,雖然不結婚,但該還的債務還是要還,如果你連續兩世不結婚,那麼夫妻相處的一般個性與經驗就會逐年遞減,對於未來的婚姻關係其實是不利的。
●關於敬祖:常有人問,祖先過世了,能為他們做些什麼?有沒有想過,他們可能已經轉世了,也可能還在地獄,為他們做什麼根本都起不了作用,站在我的立場,子孫們很難為死去祖先做什麼,只能請他們自力更生,並盡量讓自己修得更好,不讓祖先丟臉、擔心。
●關於超渡與放生:坊間動不動就說要辦法會、要超渡,要燒紙錢給神明,給好兄弟…,我無法說這是個陋習,只能說這是民俗,如果超渡就能解決問題、擺平一切,也太沒天理了,而事實上,記錄人一生行為的黑盒子,在人斷氣的那一刻就停止運作,迴向、超渡純屬多餘,充其量只能算是一份孝心;我也不贊成放生,以台灣多數人選擇的放生方式,其實只會造成更多的殺生而已。
●關於同性戀:也許是生理上荷爾蒙的分配不太一樣,也可能是連續好幾世生為女人或男人,而這一世卻轉換為不同性別,有適應上的問題,但誰規定人只能愛異性,愛只不過是比欣賞程度高一點而已,我並非贊成同性戀,但如果這些人沒傷害到別人,沒做任何壞事,是否我們應該尊重他們也有生存的權利,我們都能為稀有動物請命,為什麼不能留點空間給他們?
●關於改名:我寧可相信,是在改名字後,對新名字有一番見解,繼而對未來抱著希望與期待,就在這希望與期待的過程中,不知不覺改變了自己的個性,大家可以想一想,改變命運的究竟是名字、心態,還是行為?
●關於禍延子孫:我並不認同,如果真是這樣,祂們也實在太不厚道、太差勁了,如果真有,可能是祂們故意安排一部分的人,讓他們湊在一起,藉此警惕世人,為了兒孫、為了下一代,千萬不要做壞事。
●關於嬰靈:我的因果理論中,並沒有嬰靈的存在,拿掉小孩子並不是沒有因果,只是因果輪迴轉世,絕不是這樣的運作方式,小生命被拿掉已經夠可憐了,怎麼還忍心讓他們四處飄蕩,如果小生命要報復,最直接的方法就是再轉世投胎來找你算帳,但最聰明的辦法,卻是原諒父母,再由老天爺接手來個公訴罪,何必自己當嬰靈來報復呢?
●關於無私與忘我:祂常警告我,日子可以留白,但千萬不要留一手,只有全部放下的時候,才會變輕、容易升天,人的轉世,既然是為了學習與服務,就該傾囊相授、教學相長,心量有多大、世界就有多大,至於要做到忘我,「不貪」與「不計較」是一定要會的基本功夫。
●關於被靈附身:有些人的體質的確容易被附身,一旦被附身過,就很容易再被附身,究竟是誰來附身的?可能是菩薩、陰靈或<敏感詞>,常被附身久了,身體就很容易出問題,甚至會有精神上的毛病,建議這類人,最好不要隨便到廟裡拜拜,也少跑醫院,更不要隨便打坐。
●關於<敏感詞>領袖:祂們說,任何一個團體的領導人,一定要心胸寬大,有宇宙觀、國際觀,有執行的能力與魄力,最忌貪贓枉法,教導人民從守法開始相當重要,要成為人民的表率,希望在上位者能惜緣惜福,再加上眾人的遠見與力量,有容乃大,此外,還要有培養下一代的理念與計畫,絕對要捨得交棒。
●關於命運:命運絕對不是定數,因為它只佔了百分之六十,每個人都有百分之四十是可以自己掌握及改變的。
●關於法律:善惡往往是主觀的標準,老天爺既然要你轉到台灣這個時空,就表示這個時間、空間是你修行的最佳道場,既然如此,守這個時空的法律,就是你這一世的修行戒律,任何一世的因所造的果,判斷標準將會依照行為當時的法律而定。
●關於主宰者:誰是輪迴轉世的最高主宰?沒有,這個宇宙中其實並沒有一個有實權的主宰者,真正的主宰者是你、是我,是我們自己,也沒有一個所謂高層的靈在主宰我們,我們所受制的只有我們自己所推選出來的代表共同制定的法律,祂們,其實就是我們的公僕,只是祂們是在天上的行政院辦公室任職而已,而事實上,大家都有機會到天堂上班。
伶姬的第三類接觸-上篇 因果相對論
文記者楊久瑩
通靈人蔡伶姬,透過特異能力,
搭起人間與靈界的溝通橋樑,
幫助相欠債或來報恩的「有緣人」,
了解前世的因、今世的果……
探究前世今生,催眠是多數人熟悉的方法,但是透過通靈人幫你調閱記錄前世今生的「黑盒子」,並為你立即道出因果輪迴,對許多人卻是個新鮮、陌生的嘗試,通靈人蔡伶姬十多年來,就因為這突如其來的通靈能力,不只是協助政府偵辦白曉燕案,近幾年來更透過座談會上立即通靈的方式,幫助無數在生活、婚姻、事業中遭遇困境的人,檢視自己、面對現實,並找到了重新出發的力量。
本篇報導特別蒐錄了伶姬近幾年來重要的通靈著作精華,幫助讀者更快速地了解因果法則,一起感受生生世世不間斷的學習歷程。
調閱前世因果 接收靈界訊息
「我想知道和先生的因果?」座談會上,一位年約四十歲的婦人向伶姬提問,伶姬閉上眼接聽畫面與訊息,手指也跟著不自主地輕輕擺動,不久後,她道出了一段陳年往事,「我看到了一個野戰部隊的醫療站,當時妳是護士、妳先生是傷兵,他的身體正好橫擋住通道,這個通道正是護士推醫療車必經之路,大概是床位不夠吧!那個傷兵沒辦法住院,可是他傷得不輕,連移動身體的力氣也沒有。」
「這位護士氣壞了,於是托著傷兵的腋下,硬是將他拖到幾乎沒人看到的偏僻角落,接下來我就不用看了,不管這位傷兵有沒有因為妳拖到角落而死亡,這個因果,妳錯得太離譜了!妳是護士,救人是妳的任務,妳不但沒醫治他,還見死不救,妳不只欠妳先生,我想這一世的工作也不會如意。」「妳和妳先生現在怎樣?」
「我先生死了,留下兩個孩子要我照顧,我的工作的確不太如意。」那位婦人表情落寞地說著自己的遭遇。
伶姬回憶,上門來問因果的,不少是家人年紀輕輕就死掉的例子,有的是白髮人送黑髮人,因為上一輩子,父母欠兒女,這輩子兒女自然沒有奉養父母的義務;也有的是妹妹欠哥哥的,哥哥先走了,照顧父母的擔子自然就落在妹妹的身上,當然,還有更多是欠另一半的因果故事,剛剛那位婦人的例子就是其中之一。
專屬的黑盒子 記錄你的一生
伶姬強調,不只是一家人才會有因果關係,身邊較常往來的朋友前世也多半曾相處過、認識過,當因果關係出現時,雙方互動也將因過去世的不同而有親疏好壞的差別,更重要的是,大部分的人根本無法判斷彼此的互動到底是這一世的因,還是這一世的果,也因此,「珍惜人與人之間相處的情緣」相當重要。
伶姬特別解釋,不要以為因果指的都是上一世,可能是前二世、前十世,而因果關係的進行也不是一出生就開始,往往必須等到時機成熟了,也就是類似事件重演了,才會進入所謂債權人與債務人的關係,至於前世的發生地點也不一定在台灣,可能發生在另一個國家,特別要注意的是,就連起心動念,也可能對因果發生影響,並記錄在屬於你的生活日記「黑盒子」裡,等你斷氣回到靈界的那一刻,靈界的第一個動作,就是把記錄你一生的黑盒子打開,幫助你快速地重溫舊夢。
當然,每個人身上的黑盒子都與老天爺的超級電腦連線,方便將資料作即時處理,巧妙而快速地為你安排下一世。
伶姬表示,因果基本運作模式原則上與加減法無關,一因對應一果,絕非把這一生所有的惡與善加減後才得出一個果,也不可能後功抵前過(除非對方原諒你,不想向你討債,因果模式走到天譴或劫數,由老天爺接手,才有機會功過相抵),至於民間所謂念經功德迴向給往生者的說法,伶姬強調,在她通靈服務的十多年中,從來不曾發現過。
個性影響命運 老天眷顧好人
除了「一因對一果」,伶姬也談到「先進先出法」的概念,如果沒有特殊狀況,因果事項的處理通常都是按先後次序來,先發生的先解決、後發生的後解決,而每一世又會再創出一些新因,為下一世製造新的果,當然也有可能是累積了好幾世的因,必須等這一世所有條件都符合、因緣成熟了,才會出現,老天爺一定會給每個當事人一個公平合理的交代,其中,由於債權人對惡因有絕對的優先權,通常都會先處理惡因的部分,也可能在同一世中安排債務人承受好幾個惡果,祂們希望世人可以「先苦後甘」、早還早了業。
因果輪迴中,「態度」很重要,伶姬說,有心還債的人,自然能縮短欠債的時間,苦日子也就能提早結束。
伶姬特別提醒,因果輪迴轉世應該特別注意幾個重點,其中又以「改變個性」是第一要務,個性影響一個人的命運相當深,一般人最常見的不良個性就是貪心、愛計較,她建議不妨讓自己擁有好的個性,包括樂觀進取、謙虛包容、樂善好施、守分盡責、有公德心等。
至於言語傷人的影響力也不能輕忽,凡事應瞻前顧後、謹言慎行,做不到的,就不要隨意地承諾、許願或發誓,此外,尊重生命、換個角度思考問題、不斷學習與服務、悲智雙修、不要阻礙別人的成長、臨終時要真正放下,都很重要,還有,記得別凡事都推給因果,盡力扮演好生活中的每一個角色,比急於探求因果更務實、也更重要。
靈修者 樂於犧牲奉獻
你會不會就是那個來到人世間的「祂」?那些修行不錯、再度回到人世間考試的祂們和一般人又有什麼不同?伶姬特別整理出屬於祂們的特性供大家參考。
一、為人處事:
◎絕對守法、守信、守時,臨危不亂、不畏強權,果斷力強。
◎責任心重、盡力扮演好每個角色、力求心安理得。
◎有禮貌、一視同仁、很公平、有分寸。
◎理性但不迷信,有錯一定認錯,堅持活在當下。
◎做事不僵化,不藏私,樂於將自己所會的教導別人。
◎雞婆不冷漠,樂於犧牲奉獻,寧傷自己也不害人。
◎不擺派頭、不會大小眼,常為他人著想、人緣好。
◎不以貌取人,而是從對方的小動作、小細節去衡量人。
二、個性:
◎擇善固執、獨立、主見強,帶點傲氣、不服輸,但尊重多數人的決定。
◎完美主義者,如果能做得更好一定再做一次。
◎不貪心、看錢不重,可能不善於管理自己的錢財,但對於公家的錢財分毫必清。
◎早熟懂事,凡事盡量不麻煩別人,卻願意幫助別人。
◎不輕言放棄,某些觀點也許悲觀,卻會積極面對人生。
三、情感與人際:
◎與家人情緣較薄,價值觀和一般人不太一樣,較易化小愛為大愛。
◎年歲即便老了,心態卻不一定老,心境像孩子一樣單純,笑聲爽朗熱情,是個天真可愛的人。
◎知道如何排解自己的情緒,會放空也會充電。
◎不害怕死亡,也不怕再轉世為人,如果可以,還是選擇為人群服務。
◎在人群中常是注目的焦點,內心卻總覺得不屬於人群。
◎對自我期許高,做心目中的自己,不做別人眼中的我。
四、<敏感詞>:
◎常常想揹起行囊隨意去流浪,到遙遠不知名的地方。
◎對一切充滿好奇與學習心,盡可能把握時間充實自己,學習能力強,組織、分析、歸納能力好。
◎非常注意自己身體的健康狀況,隨時做好死亡準備。
◎第六感的直覺判斷力很強。
◎藝術的眼光不錯,有美感,懂得欣賞。
改運5訣 行善助人 破劫積福
命運是可以改變的,伶姬特別提供一些技巧,讓大家為自己添福份、破劫難。
一、擔任志工:
當個願意真心付出的志工,是個非常容易破劫的招數,伶姬說,這個社會上有太多可以付出心力的地方,只要有心,有付出,老天爺會看到你的努力,只是,行善要及時,也需要智慧,善行別用錯地方,這裡指的也並非擔任純宗教的義工,更別等到業障出現了,才想到要破劫,當然,行善永遠不嫌晚,畢竟,轉世過程是永續經營的。
二、捐血:
如果擔心有血光之災或車關,捐血是個很好的破劫方式,又有益身體健康,一舉兩得。
三、捐助或認養弱勢孩童:
沒有子嗣或曾經墮胎的夫妻,到各縣市家扶中心、育幼院、世展會等單位去認養孩子、捐款或利用假日去關心弱勢的孩子們,對於一心求子或心有愧疚的夫妻是個不錯的選擇,對於即將懷孕生子的家庭也適用,萬一孩子是來討債的,看到你們如此關心弱勢孩子,一定也會被感動,進而降低敵意,更心甘情願的來轉世。
四、有錢出錢:
擔心破財,最好先捐錢贊助公益團體或機關,花小錢累積福報,還能減少破財損失大錢的機會,何樂而不為,但捐款前最好打聽清楚公信力及口碑,可別捐到騙子手中,成了助紂為虐,至於捐給誰呢?天上的祂們常說有兩條路可以走,贊助教育或醫療路線,其它弱勢也需要關心,不過,祂們特別提醒,所謂真正需要的地方,指的並不是捐給宗教團體或供養師父。
至於捐款時也是有技巧的,如果說捐十萬元可以破一個劫,伶姬建議,最好分散成幾年來捐,每個月固定捐款,養成習慣,也可以藉此時時刻刻提醒自己關懷別人、感恩別人。
五、運動與保健:
有病就應該要求醫,當然預防又重於治療,部分身體健康的問題雖可能源於過去的因,但絕大部分的疾病都是這一世才造成的,自己的健康有責任去維護,伶姬特別傳授兩招天上的祂們教導的保健技巧,一是游泳,另一個是打太極拳,外在肉體的部分,可以藉由游泳放鬆自己、鍛鍊自己,至於內在的肉體,則可以藉由太極拳等促進血液循環的方式,增進身心的穩定度。
伶姬的第三類接觸-下篇 轉世啟示錄
文 / 記者楊久瑩
人類投胎入世修行,有五大天職,
還債、報恩、學習、考試、服務,
心存善念、發願體驗、無私付出,
渡化恩怨情仇,才能了卻因果債…
「我為什麼要轉世為人?」、「這一世帶了什麼任務?」、「我要學習的功課又是什麼?」通靈人蔡伶姬在幫人探尋前世因果時,經常被問到這類問題,伶姬在其著作中其實已詳細說明轉世為人的原因,幫助大家釐清生命的原委,本篇報導特別為讀者蒐錄了伶姬著作中的精華,透過伶姬的通靈經驗,幫助大家活得更踏實、認命,進而為自己造命。
伶姬說,「轉世為人」的原因其實很簡單,就是十個字:還債、報恩、學習、考試、服務。
一、欠債還債:
當記錄一生的黑盒子中出現債權債務關係時,天上的祂們就會停下帶子和剛死去的當事人討論該怎麼處理,如果你是債權人,只要在合理的範圍之內,你有權利決定要怎麼做,如果你是必須還債的債務人,就沒有你討論的餘地了。
欠債還債分為三類,欠命還命、欠情還情、欠錢還錢。
學會原諒 老天爺接手懲罰
伶姬說,「欠命」是最嚴重的,主要指的是傷及別人的身體或性命,當然,如果你讓別人身體失去自由、損害了別人的名譽,也算是欠命,欠命多半在來世必須用「照顧」償還,也就是必須照顧受害者的身體。
「欠情」通常表示事發當時債權人和債務人彼此互相認識,既然欠了情,來世當然就得用情來還;另阻礙別人成長也屬於欠情,是因果罪中的第三位,只要是對平輩或晚輩,尤其是配偶、子女,我們都負有教育的責任與義務,對方如果不對,就要說、要教,別想息事寧人圖安靜,更別想姑息對方、溺愛對方,否則下一世多半必須陪著當事人再來重修、接受果報。
「欠錢」算是債務中比較單純的,通常指涉及到金錢或可以用金錢衡量的物質,還債方式很簡單,欠錢就得用錢來還,對了,還得加點利息,這時候,欠錢的債務人通常一定能賺到錢,但卻用不到錢,因為他努力賺來的錢都得拿來償債。
不過,伶姬特別提醒,債權人在討債的同時,自己也必須付出代價,例如,欠命還命,為了討債,來生你的身體可能會出現病痛或殘缺,再由債務人來照顧你一輩子,所以,她多半會勸債權人學會原諒,一旦債權人放棄討債,就不必再跟前世的仇人見面,也不必再為了討債付出代價,這時候,老天爺就會接手懲罰債務人,這種情形就是所謂的天譴或劫數,伶姬說,這時候通常老天爺會採取一些方法,讓債務人親身體驗當時債權人痛苦的感受。
二、有恩報恩
有恩報恩,這句話聽來很合理,不過,伶姬卻提出發人深省的提醒,她不只要債權人原諒債務人,也希望施恩者不要求回報。
施恩於人 應懷不求回報心
伶姬說,施恩給人,對方並不一定心存感激,舉個最簡單的例子,當你救起了一位一心求死的人,即便你的好意在因果法則中屬於「救人一命、勝造七級浮屠」,但對方並不會對你心存感激,又怎麼可能甘心報恩呢!當然,老天爺並不會告訴受恩者,施恩者不求回報的態度,一旦受恩者來世「有心報恩」,而施恩者卻不求回報,那麼在未來世裡,受恩者將會學習施恩者的行徑,如果過去你曾因溺水被救,這一世裡,你很可能會想學會游泳求生技能,然後加入救難協會,你也可能會拿錢去贊助這些公益團體。
如果你是「無心報恩」的人,先別高興施恩者不求回報,還以為自己賺到了,老天爺可能會讓你當地方知名人士,一天到晚有這類救難團體來向你樂捐,為了面子,就算是不樂之捐,你也得掏出一筆可觀的錢來「回饋」。
三、學習
有些人是因為學習而來轉世的,包括自殺、無罪卻覺得內疚、不同時空轉世,或自己有心要來學習的人。
因果罪中最嚴重的就是自殺,自殺的人很快就會轉世,不僅帶著因為自殺而產生的病痛投胎,還得帶著當時的心結一起轉世,老天爺一定會讓當事人再度面對過去世所逃避的問題,直到他學會不以自殺解決問題,才算過關。
減少內疚 轉世來渡痴情人
至於「無罪卻覺得內疚」這類轉世的人則佔了極高的比例,例如說,你因為相親認識一位女孩,這位女孩很喜歡你,你也明白她的心意,但你並不喜歡她,也不曾給她承諾,後來,你和別人結了婚,女孩為此上吊自殺,請問,這位男士有錯嗎?伶姬談到,以因果論,女孩的自殺與男士無關,因為單方面的一廂情願不能算是承諾,但老天爺知道,只有這名男士能幫助女孩走出來,而男士也會因為當時未能及早表態而覺得內疚,所以仍會與這名男士溝通,希望他投胎轉世渡渡這個癡心的女孩、幫她走出自殺陰影,當然,如果真的渡了這名女孩,女孩不再執著於一廂情願的感情,那麼這名男士在修行的科目上就能多加幾分,渡不了,也不會扣分的。
「不同時空轉世」的人,指的多半是來自另一個界域,其中又以動物界居多,有趣的是,動物轉世多會帶來一些特殊的習性,例如,兔子轉世通常膽小愛哭、蛇轉世通常一段時間就想遠離塵囂獨處、孔雀轉世通常很愛漂亮。
人間菩薩 以身試煉當課題
至於「真正有心要來學習」的人並不多,他們多半具有菩薩心腸,他可能希望將來當個良醫,這一世發願來體驗癌症病患的生理與心理,這類人絕不會放棄任何一種治療的機會,他們勇於向病魔挑戰,讓自己當實驗品,「生病」就是他來到人世間想要學習與體驗的課題。
四、考試
這類轉世投胎的人,多半是「從天上掉下來」的,祂們通常已經修得不錯,因為沒有了因果債才能夠升天,正因為沒有因果債了,所以投胎轉世必須借用無關係人的肚子出生,有恩報恩,這類人投胎轉世後通常會為他的父母帶來一陣子的財運。
別以為升天的人就不必再下來學習,轉世為人才有升級的機會,這也正是人身可貴之處,人世間其實也是「祂們」的大考場,那麼,祂們下來考什麼?依照伶姬所得知的訊息,人生最難考的就是「夫妻關」,據說,在婚姻這個考題裡,就連特別下凡來考試的祂們想拿到高分也很困難,特別是在對婚姻的承諾部分,外遇,正是當今許多已婚者必須面對的考驗。
五、服務
有的祂更特別了,祂們是下來服務的,祂們不一定是修行最棒的,但為了配合人世間的需要,有很多不同層級的祂們被選中,來到人世間服務,通常因為祂們要進入人群服務,所以錢一定是剛好夠用,即便祂化身為大企業家,能自由花用的錢也一定很有限,因為,老天爺怕這群被派來服務的人馬被魔鬼給利用了,迷失了當初轉世服務的初衷。
13
发表于 2010-2-19 14:52:41 | 只看该作者
没有用好上天赐予的能力
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12
发表于 2010-1-23 18:16:31 | 只看该作者
真是。。。。乱七八糟,有点看不明白。
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11
发表于 2010-1-23 17:38:53 | 只看该作者
楼主很辛苦呀..............
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10
发表于 2010-1-15 18:29:27 | 只看该作者
老子讨厌姓蔡的,小学毕业时一个叫蔡文俊的,贪污了我一盘正版《生化危机3》!
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地核
发表于 2010-1-12 16:16:08 | 只看该作者
能通灵并不代表对世界有正确的认识,
只能说有一部分能力。可以看到一部分人们未知的世界。
但那不是全部。
如果运用不当,
没有正确的认识,
就可能走入魔途。
轮回中堕入恶道。
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地幔
发表于 2010-1-8 19:30:35 | 只看该作者
这... 只能说是悲哀吧?...
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地壳
发表于 2009-12-28 11:02:14 | 只看该作者
这名字让我想到了蔡文姬……
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地基
发表于 2009-12-27 08:11:39 | 只看该作者
说一句题外话,一个人的人品并不一定就和他的学识本领相挂钩。
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地下室
发表于 2008-8-20 18:27:00 | 只看该作者
很详细,顶了!
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地板
 楼主| 发表于 2008-8-20 18:09:50 | 只看该作者
施寄青两度被蔡伶姬踢馆
曾经到算命馆「踢馆」的施寄青,一向铁齿,后来因为继父「卡阴」,而遍访通灵人,出版「看神听鬼」一书,写下几个通灵人的故事,不料两次被蔡伶姬「踢馆」。



施寄青写书前,找到研究灵学二十多年张开基,并寄了蔡伶姬所写的「如来小百合」给张开基研究。此外,施寄青也几度登门造访蔡伶姬谈通灵。



张开基勉强看完蔡伶姬的书后,他的心得是:几乎了无新意,也没什么特别的地方,跟他十多年前接触的通灵人也没什么不同,为了避免『断章取义』,他还特别去花莲最大的书店翻阅一下其它那4本书,结果也是一样,当时他心里只有一个念头;『原来这种能耐普普的通灵人,只要敢说会写书,也是会有很多人相信的!』对于蔡伶姬的能力,张开基是毫无感觉,他认为蔡伶姬没什么可以让他特别惊异的通灵功力,就只是一个很普通的通灵人而已呀,他早就司空见惯。

        2004年10月1日,出版社帮施寄青办新书发表会,地点是「台北君悦大饭店」一楼,书中所写的通灵人大都出席,而张开基恰巧坐在蔡伶姬的旁边,一般来宾即使不认识,也都会礼貌的点个头或打招呼,唯有伶姬眼睛是直视正前方,对所有来宾都好像视而不见,没有任何招呼。



轮到蔡伶姬说话时,她接过麦克风,刷的一声站起来,直接指着施老师劈头就语出惊人的指责道:「施寄青说她不迷信,要推翻迷信,其实她才是最迷信的,不然,她干嘛要------施寄青(出书)根本就是迷信嘛,误导大家,让<敏感詞>大众都跑来找灵媒。------」这时她的手是指着坐在最右边的「慈惠堂的王堂主」,当时不只是王堂主本人穿着慈惠堂系统正式的道服,台下还有一群王堂主宫中的信众,同样穿着蓝色的道服。

       一时之间,蔡伶姬宛如踢馆的表现,让全场的气氛完全僵住,台下听众个个目瞪口呆。当时张开基身体后仰偷瞄了一下施老师,虽然她还是保持微笑,显然真的是在苦笑。倒是慈惠堂的王堂主依然老神在在,从容自若,丝毫没有半点不悦,那种气度,令他十分钦佩。

        见多识广的张开基被蔡伶姬的开场白给吓到了,因为他曾经接触过许许多多的通灵人,不论通灵的层级和能耐有多高,或许曾经让他大感惊异,但是,从来没有一个通灵人曾经让他感到「惊骇」的,这个通灵人就是「蔡伶姬」女士,表面上满口慈悲,行动上却嚣张狂妄到这种地步,就算通灵功力再怎么高强的也没有,反而更是谦冲祥和,然而,在张开基眼中功力这么稀松平常的蔡伶姬,反而是如此的狂妄无礼,连受邀当来宾的为客之道的基本礼貌都没有,这和当场掀桌倒席,直接呼主人巴掌,又顺势呼其它贵宾一巴掌没什么不同,而且,发言时间抢了别人的时间,非常粗暴无礼。



    2005年1月22日,出版社帮施寄青在高雄市立社教馆办座谈会,张开基和半僧居士都受邀演讲,这场并没有请蔡伶姬到场,不过,就连办在高雄,蔡伶姬都「不请自来」,「公然踢馆」。

        就在座谈会结束前,大约七、八位女孩子举手表示希望自己能通灵,当时张开基说:「不要把通灵当成好玩的事,因为通灵一点也不好玩,我认识的通灵人没有一个是可以正正常常过生活而且很快乐的-------」劝这些好奇的年轻女孩子不要迷通灵。

       不料这时蔡伶姬举手发言:「我本身就是一个通灵人,我就是蔡伶姬-------」当时全场听众都不约而同的回头或侧身去瞻仰这位目前红透半边天的知名「通灵女作家」,接着蔡伶姬开始演讲,也不管别人怎么想,就连台上三位主持人已经下台了,她还在讲个不停果然,而且根本不是在发问,而是占了不少时间劈里趴啦讲了一堆自己通灵的事和自己对通灵的「高见」。



和蔡伶姬打过两次交道的张开基,本来退休后在花莲过着隐士般的生活,因为碰到一个嚣张狂妄到无以复加的蔡伶姬,于是他花时间把蔡伶姬的五本书研读过后,一口气出了两本批判蔡伶姬的书:「伶姬五书的迷思」。张开基说:「虽然我就和她隔邻而坐,却丝毫没有感受到任何『灵力』,我本来就是对灵异或灵力具有敏感体质,加上后期有点修炼。一个具有通灵能力的人,只要一靠近,我就会感觉得到,灵力越强的,我感应也越强,但是,坐在她身旁,我根本没有任何感应。这也是为什么后来我写书时,会很『含蓄』的写道:『她的通灵能力勉强接近中等程度」的原因。现在,我可以直接告诉大家;她自己根本没有任何灵力,她真的只是一部被动接收的传真机而已,如果那些孤魂野鬼不主动传讯,她什么也不知道。』 」


   不过,施寄青到很坦然,对于蔡伶姬两次踢馆,她说自己什么场面没见过,像这种个人修为的呈现,她不会去计较对方的无礼。



        施寄青非常赞同张开基所说,蔡伶姬以陈太太之名,参与警方在南非武官被挟持一案,和陈进兴的太太张素贞一起进入刑案现场劝降陈进兴的胆识,不过,她不应该把当时对陈进兴所言所谓和白晓燕之间的因果报应的说法公诸于世,因为,白冰冰是受害人母亲,十分愤怒于前世因果这种说法,认为难道陈进兴在前世受了白晓燕的欺辱,今生就可以掳人撕票了吗?



  施寄青说,当初她会买蔡伶姬的一百多本书推荐给亲朋好友,是因为认同她的两个说法,一是不应该捐钱盖庙,浪费资源,应把全捐给需要用的人;另一个是人死后不需要夸张浪费的选用墓地。



        但施寄青很以为然的是,蔡伶姬不应该骗人,说她本来根本不想通灵,是不得已被相中的等等,以及他多前世今生的说法充满漏洞。



透过张开基,施寄青认识了土城的通灵人吕太太。吕太太表示,十年前,蔡伶姬的妹妹因为婚后未能怀孕 在遍寻名医还是没有着落以后,在朋友的介绍下,蔡伶姬跟她妹妹找到了吕家,一个月后 她妹妹也就真的顺利怀孕了。一般人在得到了神明保佑后都会心存感激且一心向善,不过蔡伶姬看在眼里却有更大的企图,就是;她一定也要通灵。她甚至还说过:「这辈子要的东西都一定要得到。」(关于如何认识吕太太,蔡伶姬在接受我访问时,也提到与妹妹与妹夫去通灵人家一事,不过双方说法不同。)



为了了解吕太太的说法,我曾经和施寄青一起到吕家,我们彼此做为对方的白老鼠,来测验这些通灵人的准确度。


        吕太太说,几乎有一年时间,蔡伶姬每天带着她年纪很小的女儿跟还在襁褓中的儿子待在吕家,要神明一定要给她通灵的能力 (甚至还限定日期说几月几日要通灵,还指定要直通最高的「释迦牟尼佛祖」)。那时候她有一大堆疯狂行径,来找吕太太问事的人,吕太太还没开口回答 她就抢着帮忙回答,也说要帮吕太太改身体,说要用七吋钉钉在身上... (真让她钉下去,吕太太大概当场就挂了吧) 有次她自己带人来,来的人问完问题以后 她又抢着回答,结果被对方说不准。恼羞成怒的她,当下的反应是指着吕家的供奉的观世音菩萨骂说:「你们这些天上的人给我听清楚!你们不给我通没关系!我回家自己通!」蔡伶姬因为没得到通灵能力,从此不再踏入吕家,只是吕太太没想到,后来她就自称自主性通灵。吕太太说,蔡伶姬说自己的通灵能力是不求而得的 这根本是谎言,从来没看过比她更歇斯底里疯狂想要通灵的人。



在接触蔡伶姬和吕太太后,我对两人的通灵能力都打了折扣,我觉得双方都不是像他们自己所说的那么「神」,如果蔡伶姬有四十分的话,吕太太大概可以拿到五十分,因为蔡伶姬所说的前世因果十分虚无飘渺,虽然可以安慰人,说很多事情是前世造孽或有恩,但毕竟是消极的作用,如果处理不好,却也可以伤到另一方,(例如白冰冰)。而吕太太不说前世今生,主要是代言神明帮人驱邪、问事情,也会做灵疗。不管是否有神明助力,无论如何,很像是「穴道按摩」的灵疗,一方面在心理上给相信的人很大的安慰,另一面穴道按摩也的确对身体状况不良者有些改善。



其实我和施寄青许多的想法一致,我也支持蔡伶姬的某些看法,如对捐庙和死后的丧事部分,我对蔡伶姬没有个人的好恶,她对我的报导有意见,尽管可以提出批评,但不要用让人误会带有不寻常字眼的文字,这样会让人质疑她口口声声声所言的慈悲心;如果她真能通灵,真的有神明附身,这时她的一举一动,就会让一些研究深入的人来检视「祂」的神格;如张开基所言,因为她每次来附言她神明不同,所以她每次准确度的情况就会有所不同。张开基至少还相信蔡伶姬有点通灵能力。而我是根本对于前世今生这回事一直持保留态度。



1995年,我暂时告别记者生涯,到大陆走了几趟,当我到藏族自治区时,走过几间寺庙与住过几户人家,发现这些人都是很虔诚的信徒。佛教传入<敏感詞>后和藏民原来的苯教结合而成为密宗佛教,基本上密宗佛教的高僧都是「以教领政」,所以寺庙的训练和一般佛教寺庙不同,许多藏密大师、喇麻前后都成为国师或军师,或多或少影向到掌握大权的人。但仔细看看藏民的生活,许多只是穷苦的老百姓,却能够放弃生产数月,去朝圣,或是转山拜海,每天只要念经,或是转经轮,小孩出生会说的第一句话,不是爸爸、妈妈,而是「嗡嘛呢贝沬哄」六字大明咒。,问他们修什么,他们说「修来世」,问题是,这一生都过得苦哈哈,还要修来世,来世要什么?问他们来世要什么?不外是财、富!他们为何不修今生?因为今生在这里已经无法改变现状,只好修来世!



我对各种宗教一向抱持尊敬的态度,也很肯定宗教劝人向善的精神,但我不认同某些宗教让人沈溺在前世的因果循环,或是修来世的说法。



对于蔡伶姬曾经在警界造成的笑话,我觉得这根本不是蔡伶姬的问题,因为她只是自称通灵的一个灵媒而已,为什么掌权的人要相信她的话?就算因为刘邦友官邸八人命案白晓燕命案时,来自舆论与高层压力大,在没有破案线索时,死马当作活马医,请来灵媒配合办案,但灵媒说的话能作为呈堂证据吗?我相当佩服蔡伶姬的胆识,她能够在参与一般灵媒一辈子都接触不到的机会,把握住进入南非武官家中劝降陈进兴这种难得的机会。



不过,前刑事局长杨子敬局说,陈太太说的很准,在陈进兴投降前几天,她就说陈进兴的气数已尽。其实谁不知道,陈进兴的党羽高天民和陈春生都已经死了,他又不是具有完整黑道背景的大哥,充其量只能算一个杀红眼的瘪三,警方实行坚壁清野的政策,他挟持南非武官,只是困兽缠斗的最后一招了。杨子敬局长为何不说三大灵媒说白晓燕还在人间,却立刻收到发现白晓燕尸体的讯息呢?



这就是选择性的相信法则,许多人在算命时一样,算命时说了十件,可能只有一两件「说准」了,但听的人选择性的记忆,而会有不同的认知。



有句俗话:「将帅无能、累死三军!」。在上位者、掌权者,或是自称有神明助力者,一言一行能够影响百人、千人或者万人者,更应该以谦逊的态度来面对一切。水能载舟、亦能覆舟,就算是运用神明的力量也是一样会「走火入魔」的。



蔡伶姬说她让医疗相关单位测试她的脑波,证明她在起乩时脑波有不一样的反应,她认为这是独家新闻,因为我没有写她好听的,她就不把这条新闻给我,我也因此错失的这条独家新闻。我看到这些觉得十分好笑,什么叫做「以管窥天」、「井底之蛙」?坊间自称灵媒者多如过江之鲫,研究单位也测气功或特异功能者的脑波,这只是研究而已,人的脑袋开发的只有百分之一、二,还有许多为开发之处,脑波段异于常人,气功大师亦然,这有何稀奇,但这并不等于「通灵」,这哪算是独家新闻呢!一个人妄尊自大到这种地步,这也是施寄青和张开基两人,对于蔡伶姬的观感。



易经六十四卦中,唯一每一个变爻都是吉祥的,只有「谦」卦,所谓「谦受益、满遭损」就是这个道理,知道别人不知道的,或是自认为能够知过去,更应该以谦逊的态度来面对未来。



@张开基也曾踢爆装神弄鬼



        曾经以「醉公子」、「胡不归」为笔名的张开基,研究灵学二十年,出书近百本,本来已经退隐江湖,却因为施寄青出书和蔡伶姬无礼,重出江湖,卷入这场纷争。



       我在很多年前就听说过张开基的名号,最传奇的一次,是他协助时报周刊,踢爆一个装神弄鬼的刑案。几年前,台北有一个轰动的刑案吴瑞云分尸案,吴瑞云的母亲,带着吴瑞云的两个稚子,出来控诉:「爸爸把妈妈分尸了!」这个新闻当时造成轰动,吴瑞云先生因为此案被警方拘留、侦讯,最后因为查无证据而释放,但这个案子造成当事人许多困扰。



一年多后,吴瑞云仍「死未见尸」,这时传出吴的娘家闹鬼,烟灰缸、打火机乱飞,此事还惊动当时的警政署长庄亨岱亲自莅临「夜审乌盆」。



那时「醉公子」张开基带着两台摄影机,和时报周刊的记者一起到吴家,拍到「闹鬼的画面」,但同时也拍到是吴的母亲故意丢的结果。



失踪人口的吴家,因为女儿迟迟未露面,故意装神弄鬼引起大众注意,其情可悯。过了几年后,吴瑞云出现了,原来她是因为另结新欢而躲起来,连母亲与子女都没有告知,一场乌龙案,就此烟消云散。
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