天道无亲 常与善人什么意思？

黄不易

天道无亲 常与善人什么意思？

沧海一粟

天地不仁，以万物为刍狗。天地公正无私，一切顺应物理因果，无人之好恶、分别心。人本一类，应互相交好。

lijiarongmsc@16

就是让人为善去恶的意思，虽然天道公平，但是人应该向善。感觉没有高深解释。

木头人非常道

善者天助

黄婴

上善若水，这就是老子的善。天地不仁，天道是公正的，只有合乎道的人才能脱颖而出

荔枝荔枝

“天道无亲，常与善人”出自《老子》第七十九章。

和大怨，必有余怨，安可以为善？
是以圣人执左契，而不责于人。
有德司契，无德司彻。
天道无亲，常与善人。

《老子》这本书是每一章都归纳一个点，所以就把原文贴上来了。尝试去解释……
“和”：和解、协调
左契：契券。类似于借据。
责：责备，责骂
契：名词，契券
彻：春秋税收制度。这里觉得可以解释成动词，向人收税

和解了大的矛盾，只是面上的和好，而心里还是会有小埋怨、抱怨的。这样就不能够真做到善。（善的解释，在第八章里有，这里也贴一点：上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海……）
所以，圣人手拿着契券却不责备别人。（虽然我手上的契券对你有约束力，但是我并不会因为我可以对你约束而去约束你。得理让人。）
有德的人用的方法是用契券，无德的人向人征税。（契券是你借出的，而后收回的凭证。征税是强制的、无条件的、必须的单向收取）

最后一句，联系上文的解释，大致是：天道没有任何的偏袒是客观公正的。善人顺道而行，境界在”执左契，而不责于人“。所以”常与善人“，就是因为善人顺道了， 就合乎天道了。

网上有挺多解释的，楼主可以都看一看。