《耶稣的智慧》基督教Gnostic文献

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出自诺斯替派的纳哈马地文库文献：
耶稣与苏菲（智慧）

他复活以后，十二使徒和七个妇女继续跟随他进入了加利利，走入一座叫“神圣与欢乐”的山上。当他们走在一起，对宇宙的奥秘与上主的计划和权威，救世主对他们所做的一切到感到困惑。这时救世主出现了，同以往不一样，是一个超乎肉体的灵魂，他的相似之物是天使的光辉。他的样子我无法描绘出来，无法用语言能够形容，只有纯洁，无限地纯洁，正如他在加利利里一座叫“橄榄树”的山上的教导一样。
他说：“我把和平带给你们，和平与你们同在！”他们都大为震惊，害怕起上来。救世主笑着对他们说：“你们在想些什么？你们感到困惑吗？在寻求些什么？”
腓力回答说：“对宇宙的本相与上主的计划感到困惑。”
救世主告诉他们：“我想让你们知道，直到目前为止，生活在世上的人都把目光放在世界上，他们其实如同一颗尘土。他们询问神是谁，神是什么样子是因为他们没有找到神。他们当中的聪明人用世界的运行与秩序去寻找，但他们的方法并不能找到真理。据说世界是以三种方式动作的：一些哲学家认为世界由它自身作指引，另一些则认为是神的眷顾，还有一些则认为是由命数控制的，然而这些都没有充分的说服力。再者，我所知道的三种运行方式当中，没有一种是接近真理，它们都是人为的。而我，来自于无限的光，我在这里——因为我知道他（光）——我会告诉你们自然的本相。说世界为自造者的没有意识到自身会难以自完其说，说神的眷顾者没有智慧，说由命数决定者会怨天由人。你们应当知道，凡是属于世上学问的人都会接受这些观点，要是谁没有被含糊不清的摹拓品的种子所污染，认识到谁首先被派来，他就会在会死的人中得到永恒。
马太对他说：“主呀，除了通过你之外，没有人可以找到真理。告诉我们真理吧。”
主耶稣说：“他是不可说的。现今世上，没有法则可以认识他，没有权威可以征服他，他是不被征服的。除非当人独处时，他以一束光的形式向他所捡选的人显现出来。目前为止，我是伟大的救世主，他是永恒和不朽的。现在他是永恒的，他没有出生，因为每个有出生的人都会有死亡。他无处不在，没有开端，因为有开端就必有终端。没有东西可以支配他，他没有名字，凡是有名字的都是由另一个人来创造的。”
（注释：13—17原文也译作：他是没法用名字说出来的，他没有人的形态，凡是有人的形态的都是由另一个人创造出来）
“他有他自己的外表——不是你所见所想的那样，他的形象超越所有一切，比宇宙还优越。每一个角落里都可以见到他的实体（或自身）。由于他是无限，他也是不可能被全部理解的。他无形无像，不会死亡。他完美，他永恒，他是无限地美好，他是受祝福的。当他还不为人所知，他已经了解他自己。他不可估量，他难以捉摸。他完美无暇，没有缺点，他不灭不朽。他的名字叫“宇宙之父”。
腓力说：“主呀，那么他是怎样显现出他的完美呢？”
主耶稣告诉他：“在一切可见之物背后那不可见里面。那里有他的最高权柄。他拥有所有一切，但没有一样东西可以容得下他。他是一个灵，他是思想，理智和所有一切的精神力量，自始至终所有一切都在他掌握中，他就是无穷无尽，伟大的父亲。”
多马问他；“主呀，这些东西是怎样来的？又是怎样向人展示呢？”
救世主说：“我来自无限，我可以告诉你一切。精神——就是伟大的父亲，他是所有创造的力量，他给予自然界各种形态，隐藏在他里面的财富可以被揭露出来。因为他是爱和仁慈，他希望人分享他的果实，不想孤单地享有自己的成果。各种生灵都展现出他的身体和果实，一切都在他的永恒光辉里面。他的财富通过圣灵提示出来，一代又一代相传，永恒不灭。但是他们却还未看得见，所以对造物主存在各种各样不同的解释。”
他大声呼吸：“凡听得永恒的声音的，让他去听吧！我已经唤起那些觉悟者。”他还继续说：“凡来自死亡的也归于死亡，因为他是从死亡而来，但是来自不朽的却不会死亡，会成为不朽。因此，很多人迷途是因为他们没有明白这些差别，所以他们都要死。”
玛利亚问他：“我们怎样才能知道呀？”
救世主说道：“你来自于不可见之物，结束于可见之物，散发出来的思想（圣灵）会向你揭示怎样去相信可见之物背后的不可见的世界，那里属于永恒之父的世界。谁有耳的，让他去听吧！”
“宇宙之主不叫‘父亲’，而是叫‘祖宗’。世界之初会逐步向你揭示出来，但他（上帝）是一个没有起始，无穷无尽的祖宗。从镜子里去看他，就如同看他的真身一样，但他相似的形相如同一位神性的父亲，一代又一代地叠加上去。起初是存在着一位万物之父，他的岁数与太初的道是相同的，但力量却不一样。“
“后来出现了大量的对抗力量，使之分裂成一个又一个不同的个体（既然分裂了那么每一个体都有不同的名称，分别代表众神和诸天），具有相同的岁数和力量，数量却无法计算。他们的竞争叫做‘没有王国的时期’（或无序状态），一种混乱的场面展现在人眼前。在大多数个体当中，没有一个地方有人叫‘万物之父的儿子，神，救世主，神的儿子’之类的字眼。现在他是不可知的，有着永恒不灭的光辉和不可说的欢乐。他们都安睡在他里面的光辉中，沉浸在难以言状的欢乐中。这是目前为止，所知道的其他个体和他们的世界都不能听到的。（我个人的理解是各种思想，神话，学说也是会优胜劣汰，随着不同时代就有不同需要，就会产生不同变化，在分裂的力量中推动着前进。）

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“然而各个天，正如我刚提到的，都是在不朽的人的权威之下才能变得不朽。那个不朽的人就叫做‘寂静’，因为没有声音才反映出她的最高和最完美的权柄。由于不朽拥有最高权威，每一种不朽都在第八重天建立自己的王国，宝座和庙宇，以荣耀他的权柄。这一切都是从宇宙之母的意志而来。（埃及关于欧西里斯，伊希斯，荷露斯的神话也是讲同一个事实。第一位荷露斯死后会变成欧西里斯，因为他的思想会变成不朽，传给他的子孙们，伊希斯某种程度上是指苏菲，她在地上的对应之物是大地母亲。天，地，人三位一体，欧西里斯无异于天父，应该可以说是耶和华的另一个名字。圣经也多次提到埃及。摩西学了埃及人的一切学问才带领族人出埃及，因此犹太教，基督教和伊斯兰教与埃及神话密切相关，是埃及神话的改良。智慧神索斯就是那个会分别善恶的禁果，把原本欧西里斯那种协调，融洽的幸福时期破坏。分裂的力量会带来痛苦，但同时又会带来知识，知识推动着前进。而纯知识就必然会产生神学，让人们造就了上帝的仿制品，正如福音书开头第一段提到的一样。而这个仿制品的形相会观上帝一样，但本质不同，因此智慧神索斯是欧西里斯的兄弟。人类，作为荷露斯的个体是要从这些东西释放出来，回到欧西里斯那里去。这里已经插入了不入废话了，呵呵！）
圣徒们继续追问他：“主呀，请告诉我们谁在诸天界的永恒里面，因为我们想知道关于他们的事情。”
完美的救世主说：“你们问什么我都会回答你。他们创造了各种不同的天使，多不胜数，作为他们的随从，以荣耀他们的权柄。他们创造了童贞般的灵魂，不可说的，永恒不变的光。他们看来是不会有疾病和缺点，事实上他们有。”
“故此那些永恒很快地在各重天内，在不朽的人和他的配偶苏菲的权柄里形成，然后诸天界就会出现斗争，以地上的斗争为相对应之物映射到天上。一切的自然属性都是来自斗争的革命，而在光里头的是看不见影子的，有着难以形容的欢乐，非言语所能表达的。他们曾几何时在他们不变的荣耀和不可估量的寂静里头得到很大的喜悦，在以后的各种永恒和力量都无法形容。现在我已经把所有都说给你们了，你们拥有的光比这些还多。
玛利亚对他说：“神圣的主，你的使徒们从哪里来，到哪里去？”
完美的救世主说：“我想让你知道，宇宙之母和配偶苏菲渴望通过她自己，而不需要她的配偶把这些信息带到地方存在之物里去。然而，宇宙之父的意志表现出他的不可思议的仁慈。他在不朽和后来发生的事情之间放了一道窗帘，接下来的事情就发生了。。。在诸天的斗争中，女性的缺点会显露出来，这样就引发出一种错误，让她去产生自我的斗争，这些成为了灵魂上的一道窗帘。正如我所提到的，诸天之上有一道光散发出来，一束来自光之灵魂的光落到充满斗争的下界，他们的形态就从光里头表现出来。那就是最大的万物之父对人的审判。那光通过气息把他们的形态表现出来，成为一个活生生的灵。当那光通过男性的气息而变得强烈的时候，他就表现为善于理性思考，也容易卷入世上的各种斗争中。当那光表现出宇宙之母苏菲的意志的时候——那永恒的人就会以审判罪恶的身份出现。他无论到哪里都会受到欢迎。由于他像一个灵，他不能以自己的力量出现，直到各种混乱结束为止，那就是说取决于最大的一位天使出现的时候。”
“现在我告诉你，那个永恒的人已经从罪和强盗的束缚里释放出来。我已经毁掉那无情之人的门。我已经羞辱了那些心怀恶意的人，他们应感到羞耻，要从无知里面摆脱出来。为此我来这里，他们会与那灵魂和气息连成一体，会由二合为一，就像起初那样。你会和他，那初始的，有说不出的欢乐与荣耀的，尊敬的，优雅的宇宙之父一起结出更多的果实。”
“无论谁，通过纯知识去认识父亲的，会远离父亲去追随那些仿制品。谁通过认识自我的缺陷来认识他的会远离这些缺陷，会被提到第八重天以外。现在谁认识到那寂静中的不朽的光之灵魂，通过那光之灵魂去反射出真理，他也会拥有那不可见的独一至圣者的标记，他也会成为那寂静中的光。谁通过爱与智慧去认识人子的，让他拥有一个人子的标记，他也会被提到第八重天以外。
“看，我已经把完美的那一位展现给你们，那是母亲和她的天使们的所有意志，男众会在此得到完善，也会从诸天里表现出来。他们会表现出仁慈和博爱的本性。那是伟大的，不可见的灵的无限大，难以捉摸的财富，没有其他各天的财富比得上这些。我来自首先被派来的那一位，我已经展示出最先的一位。因为原祖父和他的天使的傲慢，他们自称自己为神，我把他们的愚昧扫除，告诉大家宇宙上真正的神。为此，我踏进了他们的坟墓，羞辱这些心怀恶毒意图的人，冲破他们的束缚，把我自己唤醒。我已经给了你们光明之子的所有权柄，你们可以用脚踏碎他们的权威。”
这是受祝福的救世主所说的。他在众人面前消失了。从那天开始，所有的门徒都在伟大，不可说的喜悦中。他的门徒也开始传神那永恒不灭的福音。阿门！

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马太问他：“主呀，人是怎样出现的？”
完美的救世主说：“我想让你知道，在世界之起端，无限宇宙出现之前，我们的父亲已经出现了。他是由自身形成的，并且不断地成长，充满了难以言状的无限光辉。他决定把他的形象变成一股伟大的力量，神圣的光之律法很快就以一个不朽的雌雄同体的人出现，而通过那不朽的雌雄同体的人（指精神上有男女完美性格的人，阴阳调和。耶稣是男性，却有女性的长头发大抵是指这样。）‘翻译’了各种信息，带到了世人，唤起遗忘已久的知觉，因此而得救，并引领你，直到罪恶的完结为止。”
“而他的配偶就是伟大的苏菲（智慧的意思，伊斯兰教有苏菲派）在万物之父造他的时候，她就与他同在。来自永恒的人，以最先的神圣王国出现。父亲就叫做‘人，本性的父亲’，提示了这些奥秘。他创造了一个伟大的永世，名字叫‘奥达（Ogdoad）’，这是他的最高权威。”
“他拥有最高权威，统治着那贫乏的受造物，觉得很沉闷。于是他创造了各种神，天使和大天使，数字多不胜数。这些都是从光和圣灵而来，那光和圣灵就是他的配偶苏菲。于是，神就引发了神学和天国的问题。因此，他被称作‘众神之神，万王之王’。”（奎斯那知觉也是通过唤起女性的知觉来最终达到目的，昆达里尼也是讲女性知觉。奎斯那和基督在英语上的读音，拼法有相似之处，不知是否有关呢。）
“最先人是有共同的头脑和思想——就正如神自身一样。所有这些属性都是完美和不朽的。作为追求不朽，他们都是真正地平等的，但是作为追求权力斗争，他们就不同了，就正如父亲同儿子想法不一样，自己和他人产生意见分歧一样。正如我先前说的，一切被造之前，是单一个体首先被造的。”
“这一切结束之后，所有显示出来的东西都是在展示他的权力。他要创造什么，什么就旋风式地被造出来，旋风式出现的又马上成形，成形的又被命名。因此从头到尾在永恒独一面前产生了很多不同的东西。”
巴娄巴问他：“那么他在福音里是怎样被指派为‘人’和‘人子’呢？他们当中哪一位与这个儿子有关？”
独一至圣者告诉他：“我想让你知道，第一个人就叫做‘自身的父亲，本性完美的头脑‘。他是通过他的配偶，伟大的苏菲反映出来，是由他的第一个被造的，雌雄同体的儿子表露出来。他的男性名字被称作‘自身的造物主，神的儿子’，他的女性名字就叫做‘自身的女性造物主苏菲，宇宙之母’，一些人叫她做‘爱’。现在第一个被制造出来的叫‘基督’。由于他拥有来自父亲的权柄，他从光和圣灵那里创造了数以百万计的天使。”
其他门徒请求他：“主呀，向我们展示叫做‘人’的那一位，好让我们知道他直实的光辉。”
完美的救世主说：“凡有耳的就应当听。首位众生之父就叫做‘亚当，明亮的眼睛’，因为他来自闪亮的光，他的神圣的天使是不可说，没有影子的，但在他们的对应之物里头却充满了欢乐，那是继承了他们父亲的财产——人子的整个王国，他又同时称作‘神的儿子’，充满了不可说的，没有阴影的快乐，永恒不变，充满不朽的光辉。到目前为止没有人听得到，在其后的各种永恒的东西里头都未能完全展示出来。我来自身的创造者和那最先的无限光辉，我会向你们展示所有的一切。”
他的门徒再次请求：“明确地告诉我们，他们是怎样从一个不可见的，不朽的王国来到这个会有死亡的世上？”
完美的救世主对他们说：“人子得到他的配偶苏菲的允许，展现出一种同时具备男性和女性特征的伟大的光。他的男性名字称作‘救世主，万物之父’，女性名字称作‘万物之母苏菲’，一些人叫她‘佩提丝’（Pistis）。
“凡来到世上的就像一束光，由全能都及其全能的世界派来，并由全能者看管，而他却与健忘联合起来，忘记了自己的真正身份。他的问题全都在这个贫乏的世界上表现出来，那就是自大、愚昧和无知，然而我来自伟大的光之意志，我已经逃脱了束缚；我已经同强盗的世界隔绝；我已经唤起了从苏菲（灵光）而来的知觉，通过我来结出更多的果实，成为完美无暇。伟大的救世主已经通过我的身体作见证，她的儿子们不再是有缺点了，可以戴上了胜利的冠冕来到父亲那里，认识到了那拥有真正男子气概的光之道。你们是由人子派来，你们可以从他那里得到光，把你们从健忘里释放出来，重新认识自己的身份。我的意思是说，那些含糊不清的摹拓品是来自属于他们肉体的，沉迷于声色的可怕灵魂。你们要把他们的恶毒意图粉碎。”
多马接下来问他：“主呀，在诸天之外还有多少重天呀？我的意思是说，还有多少种永恒是高于众天堂之外呀？”
完美的救世主说：“你关注天上的事和那伟大的永恒，我很高兴。你的根器无可限量。现在我把开头说的重新再详细提示出来。自身的父亲很快地创造了十二种不同的永恒，作为十二位随行的天使，完美无暇。（代表十二使徒？）
多马又问他：“从无限的世界算起，有多少种永恒不朽在里面呀？”
完美的救世主说：“凡有耳的就应当听。最先的永恒就是人子，他被称作‘原祖父，最先的万物之父’，现在他以‘救世主’的身份出现了，接下来的就是人，他叫做‘亚当，光明的眼睛’，那时候没有王国，却包含了永世万古的欢乐，无限的神的所有永恒中的永恒就在里面。这种不朽的永恒，正如我先前提到的，超越于七重天（古犹太教讲七重天，对应之物是一星期七天和太阳，月亮，金木水火土）。”
“现在由不朽的人向你们提示众神和诸天的力量，以及他们的王国。他们都被授予力量，因此他们会行使自己的欲望，直到超越于各种混乱的最后一种法宝出现为止。这样，他们就会互相赞同对方，各自展现出各种不同的华丽光彩。光从灵魂而来，大量的光在闪耀着，他们有数不清的数目。这就是开端，就是最初的永恒，接下来就分裂出第二和第三个。第一个就叫‘团结和平静（静心）’，第二个就是‘对立’，第三个就叫‘聚集’。所谓‘三生万物’，大量的事物都是由三里面出来，所以‘三’里头‘聚集’了多种事物。每种个体都展示着他自己，但他们为一体。现在他们都聚集为一体，成为一个整体，我们叫他们做‘第八重天’（古希伯莱人相信七重天以外的八重天是众星居住的地方，而众星及其星座则代表着众神。）他们是一个雌雄同体的大整体，部分以男性命名，部分以女性为命名，故此天上有男神和女神。（顺便举个例子，印度教的三位主神都有相对应的三位女神为配偶，也是为一体。比如，湿婆的妻子是帕蒂娃。）男的叫‘聚集’，女的就叫做‘生命’，是因为各种个体的生命都是由女性产生。一切都被命名，准备就绪之后，就是世界的开端了。他同思想连结在一起，各种力量很快地以‘众神’的形式出现了，后来从他们的智慧里面又产生出众神中的众神。一些神灭亡了，另一些神又出现了，然后又从他们的智慧里产生出各个主神，然后主神又通过他们的思想力量产生出大天使，大天使里头又产生出各级天使。很快地，伪装的外表出现了，有了各种名字，形态及其结构，有了人的形象，代表着各种永恒的个体（诸天界）和他们的世界。这就是不可思议的造神过程。