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《赛特和三根石碑》基督教Gnostic文献
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《赛特和三根石碑》基督教Gnostic文献
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水印
水印
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发表于 2012-7-6 07:40:25
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本帖最後由 水印 於 2012-7-7 14:33 編輯
塞特,生命之父,不可动摇的族类,给了迪斯西奥斯(Dositheos)三块石碑的启示,他(迪斯西奥斯)看了以后并且明白了,把它们都记下来。他推举他们,就像它们都是刻骨铭心一样。很多时候我与各种力量一起连结在荣耀里面,自己也成为了值得称赞的不可估量的最高权威。以下就是三块石碑的内容:
第一块石碑
祝福你,父亲格拉达玛斯(Geradamaa)。我,伊马查塞特(Emmacha Seth),作为你的儿子,自有永有地存在,是我们的神的一个祝福;因为我是你的儿子。我的父亲,你是我的思想。而我,我播种并且收割,但你已经看到了最高权威。你已经明白什么是不朽。父亲,我祝福您,父亲也祝福我。我因为你而存在;你也因为神而存在。因为你,我与独一至圣在一起。由于你被视作光,所以你就是光。你已经把光揭露出来。你是奇迹,你是我的奇迹。我像神一样祝福您;我祝福你的神性。伟大的是自有永有的一位在站立着,神已经站立着了。你来自于仁慈;你已经出现了,把仁慈展现出来。我应当说出你的名字,因为你是第一个名字。你不是被生出来,你的出现是为了提示出永恒。你是他的名字,因此你提示了真正存在的一位,你是他(人子),透过一个声音发出,但在思想上你应受到荣耀,你无处不在。因为你是种子,你是慈悲,这个可见的世界也认识你。
你来自另一个族类,它的处境超越于别的族类。现在你来自另一个族类,因为你不是近似的仿制品。你是仁慈,因为你是永恒。为了我的种子份上,为了让所有一切得到提升,你的所在地优越于其它族类。因为你认识了它(道),它是一切思想诞生的地方。然而他们来自其他族类,因为他们和你并不相似,但是他们所在的地方又超越于另外一些族类,因为他们的所在地在生命里面。你是奇迹。
我祝福他赐给我的力量,令父性的力量真正地三次变成男性;他分散开来,在五个一组的永恒里面,是给予我们三重力量的一位(可能指三位一体);是无需被生来下,自有永有地存在的一位;是由推举产生的一位。因为谦卑,他走在中间。
你是从父性而来的父亲,从命令而来的一个声音。我们祝福您。三重的雄性力量,你把他们联合起来。你给予我们力量。你从“一”里面兴起来,从你发表的一位而来,你又回到“一”。噢,加冕的送信者,加冕的送礼者,你已经得救了,你已经得救了,你已经拯救了我们。我们常常祝福您。一旦我们得救了,与完美的个体一样,我们就祝福您,因为您而变得完美,因为您的完美而变得完美。完美的一位贯穿所有这一切,在每处地方都有相似形象。
三重的雄性力量,你已经站立起来了,你已经站立起来了。你分遍到每一处地方,你继续作为“一”而存在。你已经拯救了拥有您意志的人,您的意志拯救了值得的人。
您是完美!您是完美!您是完美!
塞特的第一块石碑
第二块石碑
伟大是起初的永恒,童贞般的巴贝鲁(Barbelo),第一个荣耀不可见父亲的永恒,她被称作“完美”。
你已经看见了真正存在于万物之前的一位,因为他不是一个实体。你已经拥有了来自他,通过他而来的永恒,从不可分割的一个而来的非实体,三重的力量。你是一个三重的力量,你是来自于一个纯洁的单一个体的伟大单一实体。你是被推举的单一实体,圣父的每一个影子,光中之光。
我们祝福你,完美的制造者(女性),永恒的给予者(女性)。你已经看见了永恒的一个,因为他们由影子而来,你已经变得可数的。你做得很好,你继续成为“一”(女性);然而你还是适当地分割成可数。你是三个的重叠,你是真正的“三”,你是“一”(女性)之“一”(男性),(这里可能也指三位一体)你从他的影子而来,你是隐藏着的一个,你是一个谅解的世界,知道“一”里面的奥秘,他们都是从影子而来。这是你在心里面。
在他们的份上,你授予了永恒独一的实体;你已经为生命给予了神性;你已经在仁慈里面给予了知识;你在仁慈里面给予了注上“一”的各个影子。你已经在这一位里头授予了知识,你已经授予另一位在受造物里面。你授予平等的他和不平等的他,相似的他和不相似的他。你授予他“所生”,为存在于其它之物者给予了形式。。。(缺失)你已经授予了这一切。他是隐藏在心里的一个——你是由这一切发出,并且从这一切而来。你在他们当中是分割的。你成为了首个出现的伟大的雄性抽象个体。
父性的神,神性的孩子,万物的生产者,真正地透过所有的分裂个体而来。你(男性)从一个声音(道)里面向他们全体展现。你(男性)无需所生就可以拥有他们一切,并且由于你(女性)而变得永恒,不可毁灭。
救赎已经来到我们身上;从你而来的是拯救。你是智慧;你是知识;你是真理。由你而来的是生命,你从生命而来;由你而来的是思想,你从思想而来。你是思想,你是真理的世界,你是三重的力量,你是三合一。你是真正的三重力量,永恒中的永恒,只有你才真正看得见首个永恒不灭的个体和无需“被生下来”的个体。
但是首个的分裂就像你分裂成不同个体那样,把我们联合起来的力量就像你的联合一样,把你所见的一切教导了我们,给予我们在永恒生命中得救的力量。我们是你的每一个影子,就像你是一切存在物之前的首先一位的影子一样。首先倾听我们,我们是永恒的一体。倾听我们,就像完美的个体那样。你是永恒中的永恒,所有被确立的完美一个。
你已经听见!你已经听见!
你已经得救!你已经得救!
我们感激!我们永远地祝福你!我们应当荣耀你!
塞特的第二块石碑
第三块石碑
我们喜悦!我们喜悦!我们喜悦!
我们已经看见!我们已经看见!我们已经看见真正在所有存在物之前的一位。他真正地存在,他是首个的永恒。
噢,无需构想,从你而来的是永恒的一体和各种永恒,所有完美的一体和各个被确立的完美个体。
我们祝福你,非实体,在万物存在之前就已经存在,实体之前的首个实体。神性和生命的父亲,思想的创造者,慷慨的给予者,幸福的给予者。
我们都祝福你,知者,在荣耀里头祝福你,因为你是所有这些。。。(缺失)真正地。。。(缺失),凡认识你的,都透过你一个而。。。(缺失)。在你之前没有任何事物会变得有生命力。你是独一和富有生命的灵魂。你了解独一的一位,属于你的这一位存在于各个方面上。因为光照耀在我们之上,我们不能够解释他。
你向我们发出一个命令,一个看见你的命令,我们因此可以得救。发出一个命令!当你发出一个命令,我们就已经得救!我们真正地得救!我们已经在头脑里面看见你!你是他们的一切,因为你已经拯救了他们全部。不得救的人也不能通过他们而得救。因为你,你已经命令了我们。
你是唯一,你是唯一,就像有一个声音在向我们说。你是唯一,你是单一的生命之灵魂,我们应该怎样为你命名呢?我们没有命名,因为你已经存在于它们(所有名字)之前。你是它们一切的存在物,它们因你而存在;你是它们一切的思想。你在它们中间,它们会变得高兴。
你通过道令他们得救。。。(缺失),荣耀在他前面的一位,隐藏的一位,受祝福的沙尼安(Senaom),他产生了他自身;阿辛纽斯(Asineus)。。。(缺失),伊弗纽斯(ephneus),奥他安(Optaon),伊列玛安(Elemaon),伟大的力量,伊摩尼亚(Emouniar),尼巴纽斯(Nibareus),肯达科罗斯(Kandephoros),阿弗里顿(Aphredon),底菲纽斯(Deiphaneus)。对于我,你是阿美顿(Armedon),伟大的生产者,泰兰拿纽斯(Thalanatheus),安提纽斯(Antitheus),你存在于你自身之内,你在你自身之前就已经存在——除你之外,没有人可以走进实际行为里面。
我们应该怎样祝福你呢?我们并没有授权,但我们有的是感激,我们在你面前变得谦卑。你已经命令了我们,就像他被推举去荣耀你一样,在某种程度上我们也可以。我们祝福你是因为我们已经得救。为此,我们应该祝福你,我们会在永恒的救赎中得救。我们被授权去祝福你。我们已经得救,因为我们所做的一切总是在你的意志里面。
我们都这样做。。。(缺失),不是通过。。。永恒的天堂。。。(缺失)的一位。。。(缺失),我们与那些。。。(缺失)。他会记住这一切,总是给予希望,会在其他所有完美而又互不相通的事物当中变得完美。因为他们祝福这些个体和整体,然后他们会沉默。正像他们被任命一样,他们得到了提升。沉默过后,他们会在第三位中得到提升(第三位可能指圣灵位格)。他们祝福了第二位(圣子);在第一位(圣父)后面。上升的道路也是下降的道路。
因此要明白,当那些还活着的时候,你就已经得到了真知识。要告诫自己,你活在永恒里面,对在他们里面所提示的真理感到惊奇。
塞特的第三块石碑
这一本书是属于父亲,由儿子所写
噢,父亲,祝福我,我也在平安里面祝福您
阿门!
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发表于 2012-7-6 17:36:24
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