书评《水知道答案》作者江本胜

水逸

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    很早之前读过这本书，于是今天发现社里也有这本书，那么就照例来写个书评，供还未读且想读本书的读者提供一个拙见，也请大家分享自己的读书笔记，提供各自的见解，最后很感谢各位的阅读和点解。
        现在说到这本书，也许已经和提到《时间简史》一样众所周知了，而大概各位也知道这本书所表述的是什么东西，可能有所听闻，就是相关于水的各种实验所阐述的东西，近期出版的应该是在09年的，之后就有着大量的出版社开始对这本书进行印刷，普及率变的十分广泛，说到底这个实验最初还是起源于94年的，真的是突发奇想的东西，这个实验并不是什么需要极大极高的科学水准或者技术水平，但是从未有人尝试过，这是个人读书之后的一个感官，人们正在觉醒，一种通向高层次的灵魂意识正在从人与人的关联当中融化开来，这也是这本书出版之后得到巨大的认同的发展趋势，包括各地的主流科学家，不妨也可以说这本书的一些见解便是新时代运动的一种缩影说法，或许是相互收益从而诞生也说不定，总之废话就不多说了，下面我分享一些个人的见解和书概。
      水元素，我想这是不少主义或者神秘学说所承认的东西，而对于人类，水更是不可缺少的物质，从新时代运动开始，人类亦然也开始注视到水中所蕴含的能量，当然这是无可厚非的，受精卵99%，人类70%都是水分，既然一丁点的汞都能让你中毒，何况70%的水是如何影响人类的呢？在公元前4世纪左右希腊医学家波拉克拉提斯提到过现代“顺势疗法”的雏形，也可是说就是古老东方的医疗手段以毒攻毒，这里就依靠了水的复制信息的作用，说到信息，亚特兰提斯水晶能够成为记忆信息存档，水亦然也是，对于水的认知，能喝，能用，最主要的是你和水是一体的，你身体里面从宏观上看不到火看不到气看不到土，但是却能看见水，这就是它的独到之处。
        说到这本书中的江本胜博士，他的试验也是很简单的，就是靠着外界的影响然后对水进行科学的观测性拍照，观测水结晶的程度和变化，当然我不得不说，所有的这一切是从人类的审美观主动出发的，这里很有趣的就是，我记得许久之前，一位朋友和我的闲聊，大概是个略带哲学意味的话题，所谓好坏不过是个人见解这种简单话题，也就是道德局限性，但是我却以为从人本身内在存在的原始振动来讲，当大部分人倾向于而不是被教育倾向，美感追求，善意追求的体态的时候，这就是人类之间的共振体态，而很少产生个异性的重点，这本书就是这样阐述的，普遍灵魂深处的赞美感，因为必须要定义，所以是这样的，二元世界的必须性大概就在这里。
         好了，让我们说说这本书，从意识形态上讲，博士先生运用了很多比较法，用贴着“混蛋”字样的纸条帖在杯子上，或者干脆去骂那杯水，或者放点小众的狂热重金属，总体来说不论存不存在语言或者文字，或者改变形式，本质上人类共同认为不好的东西对水造成的影响也不好，结晶很难看，相反就很好看了，这里我继续提出一个个人观点，人类70%是水，从量子力学角度上，很多人能够明白，振动，人类承载意识体，意识体能量在情绪基础上改变输出，你身体内的水发生相应变化，而同性质振动，有点像荣格先生说的集体无意识，相对人或者相对事物，这个就是蓝幕了，拍电影的蓝幕，把特效加上去，本身是不存在特效的，所以你看不到他却发生了，当你生气的时候你体内的水发生了能量级变化，蓝幕共振，引起身边的人和事物也发生变化，即便你什么都不说，面无表情，你的意识体已经开始输出能量了，内在的水和外在的水共振了，就是这样。江本胜研究了各地的水和各种情况下的书，从而确立了，外在环境能量对水体的影响，相对的音乐和人类试验确定了水的意识性转变，《般若心经》“色即是空，空即是色。”总结了这些。
         所以现在试着喝水的时候感恩下杯子里的水吧，说不定能变成圣水，呵呵，说到圣水，其实莫在原理上深究，其结果和振动是类似的，这种能量是巨大而叠加的，不论什么语言的谢谢水的结晶体都是一个形状，甚至不用情绪去贴一个谢谢在杯子上，你最后发生结果相同，因为不止是你，所有人都给这些文字定义了主动乐观或者被动悲观的烙印，能量无处不在的传递和交错，致使一切变的都是相关的了，你的个体即是世界的全部，之前有感而言“人类便是宇宙的百科全书，当你能够翻开自己，自己也就翻开了宇宙”，不知道有没有人提到过分形法，我觉得就是这样，任何事物的分与合就是水的形态，承载意识体的能量，只是需要一定的激发，由内而外的，人就能慢慢认识到。
     四十二个八度的能量，水表现给你的，江本胜先生自然就提到了宇宙能量和水的关系，事实上现在很多人在认识到，宇宙和人的同性，我个人很喜欢水，对水有一种亲切感，但是看到脏水或者变色的水也会觉得不舒服，倒不是心生厌恶，而是不舒服的直观，如果你能通过水传递你的感情，为什么水不能通过共振让你体会他的感情，这是相通的，不知道各位是何感想，对于我个人来说，意识能量和同性这样的东西，应该是习以为常的，就像灵魂一样，而不是首先怀疑，我能够感受到它们，对于水，一样的，去感知它的力量和能力，你就能读到自己，记住Maktub这个阿拉伯词汇，预兆和宿命，水能够提供给你这样的东西，本身就存在在你身体里面的东西，智慧或者力量是一幕了然的，这本书并没有揭示重大的秘密，而是提起你心里面的认知，如果你有那么你会注意这个Maktub，如果没有，那么只好喝杯咖啡，然后把则本书甩到桌角，耸耸肩说到：“伪科学”，这就是我分享给大家的读书书评，个人见解浓厚，因为是书评的关系，如果是要看内容简介，那么也就不需要书评了吧（笑）

Delilah

索曼沙 發表於 2012-6-19 21:33
《水不知道答案》，我是在找《水知道答案》时发现的，不得不说，从一个学科学的人的角度来看，反驳的还是很 ...

同意，科学和神秘学是看世界的不同角度。
但是个人比较反对江本胜博士非要用“科学”的方法来解释神秘学的东西，本来就不是一个体系，为证明神秘学的理论而去寻找“科学”证据是存在问题的，何况他的“科学”证据还不那么“科学”……

索曼沙

《水不知道答案》，我是在找《水知道答案》时发现的，不得不说，从一个学科学的人的角度来看，反驳的还是很有道理的……
但我还是觉得，凡涉及神秘学的东西，只有信或者不信，如果都要按照所谓科学的思路去理解，神秘学似乎永远只有被否定的份。而事实上，当科学遇到解决不了的问题时，又会反过来求助于神秘学。水知道答案，还是水不知道答案，其实只是理解事物的方式不同罢了。

水逸

jio31241 發表於 2012-6-7 09:45
其实还有一本《水不知道答案》，大概很多人不会喜欢。

好像还是日本人写的吧，专门反驳江本胜，主要还是说伪科学的问题，批评江本胜在教育上的误导性，借用个常用句Every coin has two sides……大家都喜欢在二元当中拉面条，拉面拉面，谁爱吃谁吃~

影月

jio31241 發表於 2012-6-7 09:45
其实还有一本《水不知道答案》，大概很多人不会喜欢。

啊？木看过的说。。。-。-

jio31241

其实还有一本《水不知道答案》，大概很多人不会喜欢。

影月

其實我們所能做的除了坦率說出自己的所見之外別無他事，因為這才是最真誠而不做偽的。交流也才於此達到目的。
比如江本勝博士坦率將他的實驗成果公諸於眾，每個人都會帶著已有的觀念知識去解讀，得到的也都不一樣。而我們能做的就是傳達自己的所感，而這如果能夠有益于人，那自然再好不過。
人要帶著怎樣的態度去看一本書是他自己的因緣，能夠獲得些什麽也同樣。看或不看亦然。
到底這是一本什麼樣的書呢？每個人的看法都是有出入的。說起來交流無非互相影響，其中沒有絕對的中立點，只要是出自人的想法，就難以說其客觀。畢竟不存在客觀這一事物。
一本書對人的影響可以是刹那的，也可以是長久的，無論是帶著困惑還是定見去看，都能獲得一些事物。而在因緣相續中，也不存在永遠的好與壞，都在遷流并相互轉化中。

水逸

影月 發表於 2012-6-5 20:29
再補充下，江本勝博士當然不是只是爲了告訴世人：你想喝一杯純淨美味的水嗎？對著水說“我愛你”吧。
江博士所 ...

认真的说句实话来讲，其实我在写书评的时候在想要不要用这种念头来写，传播这样的一种精神，但后来觉得光这样说似乎对于看书评的人来说太主导了，所以干脆的变成Maktub，智慧还是善意，心性还是自由，因人而异，因缘而起，当能够看到，确实就是有福了，看不到，那就当思考性的研究读物来看，总会去选择一款，如果不是心转物，那么人们很容易的就分离开自己的意识，“哦，这是本关于水研究的书籍，我要看，是本灵性书籍，我不要看了”，到现今为止这样的争议和认知到处都是，所以有的时候觉得只能告诉人们这本书或者这个东西是什么，能发现什么，就算是99%，我也不敢去猜测读者会怎么想这本书，所以有的时候反而起笔困难，很难把灵性一面再和验证性的东西融合起来，没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
说到底。。其实我希望人们始终带着困惑去观看一件事物，只有带着困惑的人才能够有着走出困惑的心，才会自己去体验这种事物和精神的新层面，俗话说嘛，等着人们喝水的时候去对水说thanks，他们也会慢慢的深入自己内心的thanks，交给人们自己体会吧姐姐~该醒的总会醒来的。
PS：就像狡猾的出版商一样……简介总是写的很勾引人。 。

影月

再補充下，江本勝博士當然不是只是爲了告訴世人：你想喝一杯純淨美味的水嗎？對著水說“我愛你”吧。
博士所傳達的，是從內心煥發的愛，這愛是借由每一個行為和念頭傳遞的，而在這傳遞與接收中，就會改變我們的內境和外境。
一個人可以任性地生存，但是假若讓他每天吃腐壞的事物髒污的水他還能瀟灑任性下去嗎？不巧的是我們已經日漸陷入這樣的境地。

影月

其實就算落實到生存來說，吃到被污染的食物喝到污染了的水，人會生病、腐壞（天朝子民傷不起），比如福島核洩漏導致大部份生命都無法生存，這是生存抉擇導向。固然某些生物在我們認為的極端環境下亦能生存，或者說才能生存，但從人自身的生存出發，必然是善與潔淨是舒適的生存環境。
江本勝博士的書傾向的是人本關懷吧，這是一本普及性的讀物，對身心的健康來說，人們爲了更好地生存、獲取更佳的生存質量，一個美好而安穩的生活環境，則必然要約束自己的私欲和破壞性情緒，而不是一直當個隨處撒野的小孩。很多時候，其實人都活在一種小孩子狀態，無論他的年齡是多少。
換句話說，你能接收到什麼樣的信息並且讓這個信息對你發生多大的作用，其實完全在於自己。人可以永遠不開竅，但是也相對的必須付出代價，這是因果。
接收到的人，有福了。