禁术

小娴

《神仙经》曰：凡欲学禁，先持知五戒、十善、八忌、四归。皆能修治此者，万神扶助，禁法乃行。
　　五戒者：一曰不杀，二曰不盗，三曰不淫，四曰不妄语，五曰不饮酒、嫉妒。
　　十善者：一济扶苦难；二行道见死人及鸟兽死者皆埋之；三敬重鬼；四不行杀害，起慈悯心；五不怜富憎贫；
            六心行平等；七不重贵轻贱；八不食酒、肉、五辛；九不淫声色；十调和心性，不乍嗔乍喜。
　　八忌者：一忌见死屍，二忌见斩血，三忌见产乳，四忌见六畜产，五忌见丧孝哭泣，六忌抱小儿，七忌共女人同床，八忌与杂人论法。
　　四归者：一不得著秽污不净洁衣服，即神通不行；二不得恶口咒诅骂詈；三不得共人语，诈道称圣；四不得饮酒食肉，杀害无道。
　　又云：不得秽处诵禁文。
　　又云：不得与不信人行禁。又不得向人说禁法。
　　又不得秽污手执禁文。
　　又不得与杂人喧戏。
　　又不得轻说神明。
　　又不得嗔打六畜及人，不得乘车马。
　　有犯此满三事，则禁道不行；能不犯者，其禁大验。
　　经曰：若履城邑污秽者，当用此方。竹叶十两，桃白皮四两，柳白皮四两。上三味，以水一石二斗，煮之一沸，去滓，浴身，
          百秽消除，又辟温瘴疮疡。此法，天仙下游既返之日，未尝不用此方解秽也。至於符水咒漱，及外舍之近术，皆不及此方。
          若能常用此汤澡浴者益佳，唯不可洗目也。
　

紫微王夫人敕水洗目得清净法
　

　　咒曰：浊不秽形，死不妨生，摩掌蕤目三遍，令我长生，青龙在吾左，白虎在吾右，朱雀在吾前，玄武在吾後。神禁敕水除尘垢，

          急急如律令。
　　一法解秽禁水曰：东流之水滑如苔，中有主君与三台，某甲污秽荡除，急急如律令。










受禁法第二

　　《神仙經》曰：陽道強堅而易歇，陰道微軟而久長。聖人閉口，萬物可藏，回轉清白，改易陰陽。應言不言，神明相傳；應語不語，神明相與。故萬法閉口，藏身之禁法，流行五藏神明，眾人遊戲而我獨住，眾人浩浩而我獨靜，眾人言說而我獨嘿，此行禁之道畢矣！
　　《仙經》曰：凡受禁之法，當先齋戒百日，精心不行淫欲，唯得清淨沐浴，著鮮淨衣，口常不出惡言罵詈，精思靜念，勿生異想，一如前章，仍更七日之中，閉口不共人語，乃可受之。
　　正月一日，三月三日，五月五日，七月七日，九月九日，三年之中三遍於此月日受之，並一心持齋戒，不犯則行禁，其驗如神。
　　正月一日受法：正月一日平旦寅時，清淨澡漱，在無人清淨之處，著鮮淨衣，不得令人輒見，燒眾名香，正面向東，禹步三匝，勿回轉，長跪讀〈啟度文〉，曰：上啟三師、神童、玉女、天醫、盧醫、一切諸師、太上老君、諸仙神王、日月五星、二十八宿、北斗三台、諸神仙官屬、諸大神王咸知：弟子某甲，受持符禁之法，願濟拔眾生苦難，除毒消邪，辟卻奸惡萬事，如敕，急急如太上老君律令。
　　都受禁文曰：想東方木禁在吾肝中，想南方火禁在吾心中，想西方金禁在吾肺中，想北方水禁在吾腎中，想中央土禁在吾脾中。想左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，天師禁駕無事不苦，東王公，西王母，道吾禁有隨當止，急急如太上老君律令。訖，還誦所得禁文各三遍，禮一十二拜，仍更七日勿共人作一言及惡罵詈等語，七日勿洗手。
　　三月三日平旦寅時，至東流水上，正面向東立，端心正意讀前〈啟度文〉如正月法，並啟江河四瀆一切水官，四海大龍王，願知弟子某甲，受持禁法，願大神王立契。訖，誦所得禁文各六遍，禮九拜。
　　五月五日受法：五月五日正中午時，在靜處燒香，正面向南立，讀〈啟度文〉訖，誦所得禁文各三遍，禮十二拜。
　　七月七日受法：七月七日雞鳴丑時，在靜處燒香，正面向西立，讀〈啟度文〉訖，誦所得禁文各三遍，禮七拜。
　　九月九日受法：九月九日人定亥時，在靜處正面向北立，盆盛水，口銜刀，讀〈啟度文〉，投香火長跪，誦所得禁文各三遍，禮九拜。此五日處法，用一如正月法，唯所向方及拜數不同耳。


太白仙人受法
　　四月一日，齋戒至八日，立道場，四面懸幡蓋，燒香燃燈，啟醮：五方五帝、五方禁師、五方吞精、啖毒夜叉神王，願知弟子某甲，受持禁法。咒訖，誦所得禁文各三遍，七日齋戒。


同力受禁法
　　候初雷時，舉目看雷，右手把刀，以左手摩之。咒曰：助我行禁，振聲如雷吼，萬毒伏閉氣。待雷聲盡訖，七日齋戒，不出言。一本云：候初雷時，眼所見物，隨便把取，唱言：聲如雷，萬邪皆怖畏。待雷聲盡，乃棄之。一云：口銜刀，手捉大斧，摩之言：「口如毒，手如毒，聲如雷吼。」云云。

jrkrliang

不吃肉 做不到 抱小孩。。。

小娴

凡欲学禁，先持知五戒、十善、八忌、四归
意思是，要学禁术先知道不能做什么，应该做做什么。不做恶只做善，就会有神来扶助。禁法才可行有效。

指引鸟

主要是在有利的环境下（如吉时、福地等）进行禁欲（包括酒、色、权、利、求），以达到清静无为的境界····

Raziel3

小闲妹，不懂你说个啥....