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[佛教] 《一切漏經注:巴漢校譯與導論》

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楼主
发表于 2022-5-18 15:25:06 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
書籍上傳
封面:
簡介: 《一切漏經》係南傳上座部巴利藏《中部》第2經,其注釋《一切漏經注》輯於覺音論師於五世紀彙編的《中部》注釋書《破除疑障》(Papañcasūdanī)中。公元六、七世紀,法護論師又為注釋書作「疏鈔」(ṭīkā)。

本書由巴利原典,中文翻譯整篇《一切漏經》及《一切漏經注》,並為此譯撰寫〈導論〉及許多寶貴的註腳。註腳多取自法護論師《一切漏經疏》,一些係根據當代巴利經論學者菩提長老的講解。
語言: 中文
格式: pdf
作者: 莊博蕙
目錄: 導論
《一切漏經》及《一切漏經注》概說
注釋文獻的由來、特色
探討注釋文獻與經義分歧處
語詞探討與試譯
Sabbâsavasuttaṃ 一切漏經
Sabbâsavasuttavaṇṇanā 一切漏經注
漏的四種涵義
防護的涵義和種類
知者、見者的涵義
如理作意與非理作意
應由體見斷除之諸漏注
應作意、不應作意的原則
三漏與三解脫
十六分疑
聖弟子觀修四諦、證道前的觀修內容
須陀洹道以一通達現觀智證道
通達現觀法時斷三結
應由防護斷除之諸漏注
以眼門心路過程說明眼根防護
已守護的二重涵義
應由受用斷除之諸漏注
應由安忍斷除之諸漏注
安忍冷熱、饑渴虻蚊風炎蛇類之觸
安忍惡言誹謗
安忍各種身受
應由迴避斷除之諸漏注
應由除遣斷除之諸漏注
應由修習斷除之諸漏注
總說七覺支
念的特相、作用、現起
七覺支之覺、聖弟子之覺
餘六覺支的特相、作用、現起
七覺支的次序
修習依離的念覺支
迴向至捨
慢的現觀見和現觀斷
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沙发
发表于 2022-5-20 17:19:32 | 只看该作者
萨杜!萨杜!
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板凳
发表于 2022-8-23 09:26:34 | 只看该作者
感谢分享
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地板
发表于 2022-8-23 09:57:21 | 只看该作者
谢谢
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地下室
发表于 2022-8-23 09:59:01 | 只看该作者
66666666666
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