摄取作为冥想的终结,有一个办法很不错,同时也适用于团体仪式,那就是将卢恩符文镌刻在你食用或饮用的东西上。在萨迦史诗中,所使用的方法是将卢恩符文刻在一片木头或者骨头上,将它们刮碎并融入饮品之中。其他的传输途径包括在纸上用水溶性的、无毒的物质——比如说果汁——写下卢恩符文,用饮料把它冲洗下来(并饮用)。将用一片晶体化的糖上来书写卢恩符文也可以,把它划在一块固体巧克力蛋糕上,并且刮下来(食用)。卢恩符文也可以在液体中书写,喷洒在某物上,或者写在空中,并且利用手掌来投射其能量。
卢恩符文可以被食用也可以被饮用,阿斯温报告说她最初通过食用刻了符文的蛋糕来学习卢恩符文,得到了不错的结果。它们(符文)可以被划在饼干上或者薄脆饼上,可以把葡萄干按进去,将糖霜、果汁、蜂蜜等等撒上去,或者在生面团阶段就把它们模铸成卢恩符文的形状。
无论你是食用还是饮用,很重要的一点是要带有目的性和专注度。在你享受镌刻卢恩符文的食物或者饮料时,视觉化那个卢恩符文,并且感受它的能量扩散到你的整个(身体)系统。
卢恩符文套组的制作卢恩符文套组可以由石头,薄木片,或者现在广泛应用的(纸质)卡片来制作。但是,当你在学习卢恩符文的时候,你会发现自行制作或者起码是自行奉献很有用。相比于其他一些占卜体系,卢恩符文的优势之一是相对比较方便。事实上,如果说你想要占卜的时候碰巧在外面,没有带卢恩符文套组,你可以很容易的用一些硬卡纸来制作。如果说你需要制作自己的卢恩符文套组,你的能量会流入其中,而它们也会响应你的需求。
基于罗马作家塔西佗的说法,古日耳曼人经常将果树木材用于占卜投掷材料(Germania,1942年翻译)。简·西伯利(Jane Sibley)1989年发表的有关挪威民间传说的传统,包含了将一套约4英尺长的卢恩符文木棍用于占卜。奥斯本(Osborn)和朗兰(Longland)在1964年建议用木制的压舌板来制作练习套组。然而,时至今日最常见的卢恩套组的形势,是可以很容易被书写、铺开、混合的小片物体,是很容易被携带在荷包中的尺寸。
最常见的卢恩套组材质是木头和石头。它们也可以由金属、陶土或者骨头制成。我的第一个套组是使用我自家微波炉烤制的塑性橡皮泥,因此在表面留下了我的手指印。如果你视力不错,你可以截取树枝横断面较粗的地方用来做卢恩符文的截面。橡树、梣树、花楸树、冷杉、山毛榉、桦树都是神圣的树木。果木也可以使用。鹿角的横断面也是可行的。如果你从活生生的树木上截取树枝,记得跟那棵树解释你在干什么,并且请求它的允许:感谢这棵树,并且在你砍下树枝以后,将你的血液或者唾液贡献给残枝。理想情况下,用于魔法用途的木头应当在月盈的周期内砍伐。
直径一又二分之一英尺、厚度四分之一英尺的木段是比较实用的尺寸。树皮可以保留或者移除。另一种选择是从木工店或者优质木材店买一些木“按钮”这些是镶嵌在家具中的圆形木盘,以用来掩盖螺丝钉的痕迹,约为西洋跳棋的大小,使用山毛榉、桦木或橡木等天然硬木制成。石头携带起来太过笨重,但是手感很棒。一些人使用围棋游戏使用的抛光石头来制作卢恩符文石。另外一个来源是在河畔或者河床上发现的被水流打磨的“跳石”。
在埃达史诗中,包含了去划刻或者切刻、雕刻、已经烧刻卢恩符文石。雕刻可以使用木工的工具,即一个雕刻刀,或者是小的锋利的笔刀也可以使用。卢恩符文也可以利用一个烧制木头的工具,烧刻在木头上或者骨头上。用来在金属上镌刻序列号以防止小偷的电焊工具,在硬件商店的价格十分便宜,可以被用来在金属、骨头和石头上焊字。斯堪地那维亚地区的符文石一般将镌刻部分涂成红色,似乎有关上色、染色或者印染卢恩符文石的相关参考资料就是指的这部分的内容。在雕刻符文后染色,使得符文的可见性更好。
如果你已经有一套圣化过的卢恩符文套组,你可以选择去制作一个魔杖或者手杖,在其上镌刻卢恩符文,作为此节的功课。
圣化自身的卢恩符文
圣化自身的卢恩符文有很多种方式。据说维京人用来晕染的卢恩符文石的染料是血液,它一种原始的魔法能量来源。在民间魔法中,所以的体液都具有力量。抛开伦理有关的考量,当代想要使用动物血液不太可行,但是有一种来源的血液我们可以自由使用,即我们自己的血液。女性在这方面有优势,因为月经血的能量很强大,不过使用消毒过的针在手指上扎一下,足够提供染一到两个卢恩符文了。将你的唾液与红色颜料混合,并用它来给刻好的符文染色,也可以和其建立物理层面的联系。水基的丙烯酸颜料比较耐磨损。你可以使用一块干燥的水彩颜料,或者是海报粉饼颜料,或者自己用矿石磨制颜料。
这里有一种方法来圣化你做好的卢恩符文。确保你不会受到打扰,并且准备好原材料。铺上一张白色的布,准备好蜡烛、火柴、盐以及一小碗水。你也需要准备好你要圣化的卢恩符文、一个镌刻工具、颜料、刷子、以及/或一根针,并且(如果你的卢恩符文是木质的)需要家具保养蜡或者其他密封胶。在月盈期的晚上进行这个仪式,或者(你是女性的话)在你经期的时候,或者在某个周三:
1. 拿着点着的蜡烛顺时针绕着需要sain(圣化和净化)的空间转一圈。说类似于这样的话:
Life light, sun bright, 生命的光芒,太阳的明亮, with sacred fire I sain this site! 我使用神圣之火净化这个位置!
2. 祈请作为卢恩符文主宰者和赋予者的奥丁,以及作为原材料来源的大地母神(Erda),因为这个仪式的目的是唤起卢恩符文所表征的精神图案,并且使得它在实体的木头或者石头中显化。
3. 将用来刻卢恩符文的圆盘放置在装盐碟子的正上方。把你自己安置的舒服一些,并且利于你在准备冥想的时候集中注意力。
4. 将卢恩符文画在你的额头上,唱诵它的名称,并且视觉化它活动起来,一直持续,直到有关这个符文意识和含义的认知驱逐其他一切杂念。拿起圆盘,在你持续念叨卢恩符文的名称时,在其上进行镌刻。将你的血液或者唾液掺入卢恩符文的染料中,陈述你正在做这件事作为奉献和链接,以使得卢恩符文对你揭示真知。当符文圆盘被镌刻以及染色后,将它贴在在你的心口或额头上,或者在你的手掌之间,向上呼气等等,与此同时将你刚才视觉化的卢恩符文的图案印在上面。
5. 为这个符文赋名,可以使用你自己的话,或者类似于下面所列的咒语,基于“Völuspá”中描述赋予人类生命的内容。
Child of (name the wood or stone) xxx(木头或者石头的类型)的孩子
I claim you, 我命令你, With Önd I awaken you, 通过Önd我唤醒你,
With Odhr I inspire you, 通过Odhr 我赋予你灵感,
With Lá and Læti and Litr I enliven you, 通过Lá、Læti和Litr我赋予你活力,
As the sons of Bor gave life to humankind. 就像波尔(Bor)之子赋予人类生命。
As this water sprinkles you, 在这水撒向你的同时,
To you this name I fasten; 我用这个名字束缚你;
From henceforward (Rune name) 从此以后xxx(卢恩符文的名字)
shall you be. 你将成为它。 Önd是精神,生命的呼吸;Odhr是灵感,或者感知;而 Lá、Læti和Litr是形态、动力和健康;有时也被解读为灵魂、感官和存在。在前·基督教时期的北欧,洒水被用于命名仪式。
6. 为如果卢恩符谱是用木头制作,或者运用水溶性颜料染色,在完成之后需要用蜡或者一层清漆覆盖;这些可以在仪式后再完成。当你完成命名仪式后,感谢诸神并且通过逆时针转圈解开神圣空间。
7. 将你的卢恩符文套组放置在它们自己的包子里,推荐使用亚麻、羊毛、皮革等天然材料。你也可以在包里也放入一张用于投掷占卜的桌布,通常是丝绸、亚麻或者棉制的普通白布。
小组仪式这项会议的仪式重心(你可以在这本书书第二部分,P263页找到)是途径工作(pathworking),或者引导冥想,描述通向到世界树和卢恩符文相遇的旅途。如果你是独修,你可能想要将冥想的内容录到磁带上,在仪式中播放。在开始的时候,呼入和呼出之前约莫隔四拍,在有间歇的时候停顿呼吸。你接下来也可以唱诵仪式中的弗萨克之歌。
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