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《人体通补手册:丹道医学中的养命之术》

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发表于 2023-4-6 00:23:25 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
書籍上傳
封面:
簡介: 该书是以“通”为“补”的全新道医养生图书。由著名中医师、当代道医权威武国忠先生通过大量真实、详尽的案例告诉我们,疏通五脏六腑、人体经络胜过进补本身。书中列有以“通”为基础的升阳法、通补药方,并告诉我们如何由“通”入手,寻求有利于身心健康的风水环境、生活习惯,最终和人心、人性结合起来,劝慰人们不仅要身体畅通,更要正气长存、与人为善,从思想上想通,在根本上为身体保本固元。
語言: 中文
格式: pdf
作者: 武国忠,字至初,著名中医师。 1968年生于北京,自幼立志学医,以解除他人身心疾苦为信念。后因机缘巧合,拜当代仙学泰斗、著名中医家、针灸大师胡海牙先生为师,走上了丹道医家的道路,常年研习仙学养生、丹道中医、道家针灸、武当古法太极拳等。 又跟随意拳(大成拳)养生大师王玉芳先生习武多年,研究意拳养生及宫廷导引养生术。也曾拜会崂山太清宫住持匡长修、峨眉丹道学派大家廖厚泽、贵州高真观传人彭显光,学习“大方脉”、浑圆丹法、丸散膏丹的制作及使用,是不折不扣的丹道医学权威。 在《伤寒论》和人体经络学方面造诣颇深,追求“治病必求于本”,著有《活到天年》《人体自有大药》《〈黄帝内经〉使用手册》《四大名医孔伯华医案解析》《武国忠伤寒论临床带教》,曾协助胡海牙教授出版《中华仙学养生全书》《陈撄宁仙学精要》,并点校《伤寒集注》《本经疏证》《治病法轨》等学术著作。
目錄: 序言 一通百通治百病
第一章 人体皆通途,一生当无恙
“通”才是最大的“补”
只有先“通”,人体才能全面受“补”
屋漏偏遇连日雨——一处不通,可能处处皆堵
人有毛病,先通皮毛——为什么说“善治者治皮毛”
生而不知经络,犹人夜行无烛
活学活用五禽戏,经系一通纯阳升
养生就是养生机——铁*裆*功,通不可挡
道家里面最难传、最不愿意传的先天大卧功——睡神仙
人有病,天知否——多少慢性病,不通风水好不了
同气相通保健康
相信指标,你的命和运就永远不会变
第二章 仙家自有妙招在——字疗法、六字导引大术、五音、五味……
仙家字疗法——每天读哪些字就可以把病治好
仙家六字导引大术——动动嘴皮子就可以祛病延年
一曲终了,病退人安——哪些音乐可以通补五脏
仙家五味养生法——四菜一汤里的五行养生之术
耳朵不仅通肾,更通心
如何侍候病人
多言数穷,不如守中——开口神气散
第三章 分清体质,为“通补”开路
懂“体质”,明“通补”
木行体质人的判别法及通补之道
火行体质人的判别法及通补之道
金行体质人的判别法及通补之道
水行体质人的判别法及通补之道
土行体质人的判别法及通补之道
道家通补要义:火怕干,水怕寒
第四章 单方—味通天地,气死名医不足惜
大黄也是大补药
单方一味通天地,气死名医不足惜
中药里也有“梅兰竹菊四君子”
二至丸:疗肝补肾去虚火
金匮肾气丸:热药补肾有奇效
茵陈酒:能够提香保肝的妙酒
桑椹洒:滋阴补血,养心益智
桑叶黑芝麻糊,从头到脚通补
给身体安一个“红泥小火炉”——附子理中丸
用了鹿角霜,泌尿系统毛病一扫光
第五章 手握“通”道,大病化小,小病化了
阴阳不调就是阴阳不通
人体缺少阳气,就像天上没有太阳
黄金穴位自诊法
遍山寻贼,疾病哪里逃——道家里口口相传的活穴论
血糖高的自我诊治法
糖尿病的通补办法
通肝胆两经,祛带状疤疹
因人制宜用通补,何惧中风后遗症
“面如一只花,全靠鼻当家”——过敏性鼻炎的家庭调治法
要想远离肿瘤,先解心结,后去寒邪
第六章 行走坐卧中的养生“通”道
尽孝能养生
挺胸抬头是错的,应该提胸抬头
摘除眼镜,还君明珠
健康是睡出来的
睡觉的枕头,祛病的助手
人从小到大都要讲究坐姿和坐具
当代孩子握笔的姿势都很伤身体
病老好不了,都是穿高跟鞋惹的祸
俯卧撑的真名叫、虎卧撑
第七章 同气相求,道术相通
健康才是硬道理
多吃素食,打通内外环境
人要后天返先天
活着就是一种幸运,健康就是一种幸福
“信”本身就是一种升阳大法
正气正念在身,何种病邪敢至
化邪为补,必延其寿
下载前备注:本PDF在某些地方会出现排版冗余或吞字现象,但不是非常影响阅读。内容简介
一、来自丹道医家的最新养生理念:“通”就是最大的“补”。
二、源于《黄帝内经》,并结合临床经验总结出的最新养生理论体系——经系系统,帮您迅速找到身体的薄弱之处、恢复生机。
三、铁*裆*功、先天大卧功等道家医学最不愿传,也是最难传的八大通补法。
四、分辨各人体质、实现对症通补的五行分类法,让您更快、更准确地找到适合自己的养生术。
五、15种守护精气神、祛除湿病邪的仙学通补术,如数字养生法、风水养生术,让病魔逃之夭夭。
六、9种“气死名医”的单方一味通补药方,让您变成守护自己及家人健康的名医。
七、9种隐藏在行走坐卧当中的通补小窍门,让健康在日常生活中与您长相随。


以下是节选P52-56,觉得很受用,所以单独复制粘贴过来。只用听音乐就可以养生,真的是很适合懒人的一种养生方式。


一曲终了,病退人安——哪些音乐可以通补五脏

我们经常可以在电视里看到:歌舞升平的时候,皇帝大臣饮酒作乐,旁边有人跳舞唱歌。有人说这种人生活腐败,这种音乐叫靡靡之音。

但是你知道吗?音乐除了可以愉悦耳朵之外,还有治病疗疾的功效呢!

音乐疗法作为艺术疗法的一种,在心理治疗上的作用已毋庸置疑。那么生理上呢?除了对牛弹琴的笑谈,音乐与我们的身体会不会发生某种奇妙反应呢?音乐一响,病退人安

古人说,最好的作曲家一定是善于调和五行的高手,因为在我们传统医学中,五音入五脏,并且可以调节五脏。五音调和搭配,就成了一套养身大典。在古代,真正好的中医治病不用针灸或中药,而是用音乐,一曲终了,病退人安。在古代士大夫阶层琴棋书画养身术中,琴排第一位,也从侧面说明了在修身养性方面,音乐最有力量。

其实,《黄帝内经》在两千多年前就提出了五音疗疾的理论,《左传》中更是说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯是为了娱乐,还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。比如皇帝大臣饮酒的时候,旁边有人跳舞唱歌,就有这种功能在里面。后来有些人不懂,就说这样的生活腐败,把这种音乐称作靡靡之音。

古代的音乐和现在有所不同,只有五音:角、徵、宫、商、羽。而这五个音阶又分别被中国传统哲学赋予了五行的属性,其中,木对应角,火对应徵,土对应宫,金对应商,水对应羽。中医正是利用这一点来达到治疗疾病的目的。

你看咱们古代的繁体字,乐、药、疗三字同源,古人很早就意识到,音乐与药物、治疗具有某种天然的联系。我多年的临床试验也证明了,音乐与药物治疗一样,对人体有调治的能力,可以舒体悦心、流通气血、宣导经络,还有归经、升降浮沉、寒热温凉的作用,具有中草药的各种特性。
音乐也需要炮制

实际上,音乐也需要炮制,同样的乐曲,可以使用不同的配器、节奏、力度、和声等等,彼此配伍,如同中药处方中有君臣佐使的区别一样。用音乐治疗,也有正治、反治。让情绪兴奋的人听平和忧伤的乐曲,是最常用的方法,还可以使乐曲与情绪同步,帮听者宣泄过多的不良情绪,例如以如泣如诉的乐曲带走悲伤,以快节奏的音乐发泄过度兴奋的情绪。就像我们一听到国际歌就有一种悲壮的感觉;奏哀乐的时候,人想乐都乐不起来,因为那个气就把你给打下去了。古人讲,心之音为意,什么意思呢?因为声声入耳,由心入意感知外界的思维变化意识上的东西,都能够通过耳传达到我们的心。你看,底下加一个不就是嘛!所以,我们听音乐,听声音,都要用心意会那个东西,通过外在的声音让人体的气血起、浮、动、荡。

打仗的时候为什么要擂鼓助威?就是通过角木之音,把士兵的肝气给激发出来。如果不吹冲锋号而是奏哀乐,打仗准败,因为这鼓舞不了士气。你比如说像这两个字的发音——这里插一句,现在很多人把它们读成了,实际上,这两个字一个是ge音,一个是zi音,这是它原来的音。现在的普通话实际上是胡语,就是少数民族的语言,口齿音很清晰,而这个原本的发音是吹牛角,就是吹起战斗的号角。它是动肝气的,是让人怒目的。这样,人一听,精神就起来了。擂鼓也一样,也是为了通过声音,鼓动人的这种气氛,鼓点打得越猛,人的斗志越足。一不打了,就说明那个气不够了,下去了,停了,鼓动不起来了。

说了这么多,想必您相信音乐疗法也是毋庸置疑的,那么,我们具体应该怎么做呢?其实,我们的先人同样很早就给出了它与五行五脏的对应关系——木肝(角)、火心(徵)、土脾(宫)、金肺(商)、水肾(羽)——并且有意识地运用到治疗疾病当中。


《胡笳十八拍》补肝
比如,《黄帝内经》里就有这样的说法:肝者,将军之官,谋虑出焉。”“心者,君主之官也,神明出焉。”“脾胃者,食廪之官,五味出焉。”“肺者,相傅之官,治节出焉。”“肾者,作强之官,伎巧出焉。用现代的话解释就是,肝因为是将军,所以比较豁达。我们如果长期被一些烦恼的事情困扰,肝就会使我们体内本该流动的气处于停滞状态,时间稍久,肝的能量就会逐渐消耗,产生种种不适,比如抑郁、易怒、乳房胀痛、口苦、痛经、舌边部溃疡、眼部干涩、胆小、容易受惊吓等。
此时,我们不妨听调式乐曲,它像大地回春、万物萌生、生机盎然的旋律,曲调亲切爽朗,有之特性,可入肝。这方面的音乐有《胡笳十八拍》,这首曲子中属于金的商音元素稍重,刚好可以克制体内过多的木气,同时曲中婉转地配上了较为合适的属于水的羽音,水又可以很好地滋养木气,使之柔软、顺畅。

《紫竹调》补心
以此类推,心为君主之官,它一刻不停的搏动完全符合火的特性。心脏掌控着精神和血液的循环,然而,现实的生活和工作压力、不断减少的睡眠、很少运动的身体……无一不在伤害我们的心,所以很容易出现心脏系统的不适,比如失眠、心慌、心胸憋闷、胸痛、烦躁、舌尖部溃疡等。
此时,我们不妨听听调式乐曲。它热烈欢快,活泼轻松,构成层次分明,性情欢畅的气氛,具有之特性,可入心。这方面的音乐有《紫竹调》,这首曲子中,运用属于火的徵音和属于水的羽音,配合得很独特,补水可以使心火不至于过旺,补火又可使水气不至于过凉,利于心脏的功能运转。

《十面埋伏》补脾
至于脾,可谓我们的后勤部长,身体活动所需要的能量,几乎都来自脾胃,经过食物的消化吸收,才能转化成能量供应给各个脏器。暴饮暴食、五味过重、思虑过度等都会让我们的脾胃承担过重的负担而停产,容易出现的症状有腹胀、便稀、肥胖、口唇溃疡、面黄、月经量少且色淡、疲乏、胃或子宫下垂等。
此时,我们不妨听些调式乐曲。它风格悠扬沉静,淳厚庄重,有如般宽厚结实,可入脾。这方面的音乐有《十面埋伏》,这首曲子中运用了比较频促的徵音和宫音,能够很好地刺激我们的脾胃,使之在乐曲的刺激下,有节奏地进行对食物的消化、吸收。


《阳春白雪》补肺
肺为相傅之官,也就是宰相的意思。它是管理呼吸的器官,全身血液里携带的氧气都要通过肺对外进行气体交换,再输送到全身各处。也正因为肺和外界接触频繁,所以污染的空气、各种灰尘、致病细菌,会在你身体抵抗力稍低的一刹那,占领你的肺。容易出现的症状有咽部溃疡疼痛、咳嗽、鼻塞、气喘、易感冒、易出汗等。
此时,我们不妨听调式乐曲。它风格高亢悲壮,铿锵雄伟,具有的特性,可入肺。这方面的音乐有《阳春白雪》,这首曲子曲调高昂,包括属于土的宫音和属于火的徵音,一个助长肺气,一个平衡肺气,再加上属于肺的商音,可以通过音乐把你的肺从里到外梳理一遍。

《梅花三弄》补肾
肾为作强之官,它在身体的五脏之中,被看成人体的储蓄机构。我们身体里其他脏器所产生的全部能量,在满足日常消耗后,都会把多余的能量转存到肾中,将来身体里的其他器官缺少足够的能量时,通常会从肾中抽调。长此以往,肾中的能量总的来讲处于匮乏状态,容易出现的症状有面色暗、尿频、腰酸、性欲低、黎明时分腹泻等。
此时,我们不妨听一下调式乐曲。它风格清纯,凄切哀怨,苍凉柔润,如天垂晶幕,行云流水,具有的特性,可入肾。这方面的音乐有《梅花三弄》,这首曲子中舒缓合宜的五音搭配,不经意间运用了五行互生的原理,将产生的能量源源不断地输送到肾中。一曲听罢,人神清气爽,倍感轻松。

看完这些之后,您是否对中国的音乐有了进一步的了解?现在再看电视,如果再有君臣一起听音乐的,您应该不会还只是想到奢靡生活了吧?其实,我之所以详细地介绍这么多,也是为了让这种音乐通补养生方法,可以像流行音乐一样,飞入寻常百姓家

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沙发
发表于 2023-4-6 23:24:09 | 只看该作者
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板凳
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地板
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地下室
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地壳
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地幔
发表于 2023-4-7 17:38:47 | 只看该作者
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地核
发表于 2023-4-7 19:45:44 | 只看该作者
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10
发表于 2023-4-7 20:27:59 | 只看该作者
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