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臭名昭著:揭秘活跃在日本的三大韩国邪教 ...
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臭名昭著:揭秘活跃在日本的三大韩国邪教
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发表于 2008-9-11 14:53:16
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宗教导人向善,邪教祸害世人。这是宗教与邪教的根本区别。认识邪教的危害,才能培养我们正确的信仰观,把我们的精神世界积极从善。日本是一个宗教信仰自由的国家,也因如此为一些图谋不轨的外国邪教组织混入其中,危害日本<敏感詞>。在日本本土最活跃的邪教不少源自韩国或由韩国人创立,其中最有名的要数臭名昭著的摄理教、统一教会和圣神中央教会。
摄理教是由一名韩国人郑明析所创立,活跃在日本的邪教组织。摄理教被日本民间戏称为“造爱教”(セックス教団),因为摄理教教主郑明析专门以歪理邪说诱骗日本年轻女性入教,进而把这些迷途少女骗上自己的床。
摄理教诓骗日本少女有三大“邪术”。一是假扮救世主对女信徒进行所谓的“爱之教育”。摄理教的教义虽然虚幻,但对于心智未成熟的少女却有着强大的吸引力。该教宣称那些与恶人发生过性关系的少女,只要愿意把自己的身体奉献给教主,通过和教主发生关系即可洗去以往的污点,得到神的宽恕重新做人;二是以宣扬圣经教义为名吸收在校大学生入教。摄理教瞄准了心智并未完全成熟的在校大学生,利用他们<敏感詞>经验浅、追求新鲜事务的特点大量招募教徒。男教徒在各地摄理教组织的安排下参加廉价劳动,通过超时劳动向神“赎罪”——其报酬大部分被教会夺去,他们自己只得微薄的收入。女教徒则多沦为教主和各地首领的<敏感詞>隶;三是掠夺教众家财,以教养教。通过捐献、赎买等形式,摄理教教主郑明析聚敛了巨额财富,从一个逃亡到日本的罪犯摇身变成百万富翁。
摄理教在日本的传播很有特点。首先,郑明析侵犯的女信徒绝大多数是处女,多为大学生。他喜欢群交,据一名受害人口述,在他的别墅里有20~30名女信徒。郑明析害怕得性病,所以跟他发生关系的女性多数是处女或性经验不多的女生。他还喜欢一次同时跟几名女生发生关系;其次,摄理教的渗透力很强,据韩国媒体披露,韩国政府甚至其情报部门都有摄理教的信徒,因此郑明析事先得到消息成功逃离韩国(不知道郑在日本的成功逃脱是不是也因为……);再次,教主郑明析狡猾地把聚敛的财富转移到国外,一看到风声不对马上潜逃国外。
自从摄理教的面目被揭穿后,日本政府不遗余力地铲除各地的摄理教组织。受害人家长也纷纷站出来谴责摄理教,日本司法组织还正式将郑明析列为通缉犯。
天网恢恢,自认为金蝉脱壳成功的摄理教教主郑明析在中国折戟。2007年5月1日,色债累累的摄理教教主郑明析被中国刑警擒获。一代“色雄”逃过了韩国、日本的追捕,却在中国翻了船。摄理教也随着郑明析的落网和日本政府的查处而土崩瓦解。
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发表于 2008-9-11 14:54:17
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九年间向美国“圣父”捐献8亿美金的统一教会
统一教会同样是源自韩国的邪教组织。1954年,邪教组织统一教会在韩国创立。1971年,该邪教迁到美国继续发展。统一教会在日本也十分活跃,该教自称是基督的分支,崇拜月亮,他们的信徒自称月亮的追随者。他们最出名的领袖是70年代初的教主文鲜明,通过发展信徒敛财,迷惑女信徒与之发生关系。70年代中期在日本十分鼎盛,曾在短短九年间向身在美国的“圣父”文鲜明捐献8亿美元。这足见统一教会当时在日本何其鼎盛!
统一教会在日本的敛财方式主要是通过国际婚姻为幌子,把日本女性卖到韩国当妓女。据说当时有近6000名日本女性在统一教会属下婚介所的介绍下前往韩国与韩国男子结婚,但她们到了韩国之后全部音信全无。她们被骗到韩国后,有的被卖到韩国的风俗场所,有的被转卖到<敏感詞>国家当妓女。由于当年被害的日本女性很多,因此时至今天,日本各地仍然有統一原理問題連絡会,揭露和批判当年统一教会的恶行。
后来,统一教会的教主文鲜明在美国落网。统一教会也从此走向没落
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发表于 2008-9-11 14:54:51
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从牧师到“教主”的<敏感詞>犯
圣神中央协会是活跃在日本的三大韩国邪教之一,其创始人是韩国人金保。金保曾是一名牧师,在日本传教的过程中得到越来越多信徒的爱戴。金保的野心也越来越大,后来索性创立了所谓的“圣神中央协会”。
与之前两个邪教相同的是,圣神中央协会也是打着传播教义的旗号对女信徒进行强暴和猥琐。该教规定女信徒在结婚前要经过教主的体检,因为这样才能得到神的祝福。于是教主便通过与女教徒体检的机会强暴女教徒。
2005年,韩国人金保的恶行被揭发。61岁依然金枪不倒的圣神中央协会教主金保被捕,其教会主要骨干熊谷由美恵同时被捕。至此,猖獗一时的韩国邪教圣神中央协会被瓦解。
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发表于 2008-9-11 14:55:44
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日本人应吸取的教训
三大韩国邪教肆虐日本,不但给许多日本少女造成了身心的伤害,而且造成了大量财富被诓骗。宗教自由不意味着人们盲目地崇拜某个宗教,在宗教自由的<敏感詞>更加需要加强宗教的监管。在此,我们不妨来总结一下宗教与邪教的不同,警惕一下身边的宗教团体是不是邪教。
1。宗教的神是自然物或者是早已过世的人,而邪教的神往往就是教主本身。
2。宗教的教义多为历代的经典,而邪教的教义往往就是教主的话。
3。宗教导人向善,而邪教往往使用邪恶的手段达到所谓的“圆满”境界。
4。宗教信仰自由,随时可以脱离宗教;而邪教往往只能进,不能出。
5。宗教感化人的方式是阅读经典和聆听讲义。而邪教感化人的方式则是自残或发生性关系。
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