天堂地狱来自人类，想知道天堂地狱到底是怎么回事吗

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　 [1]天堂地狱来自人类，基督徒对此浑然不知。一般相信，天使是首先受造的，组成天国；魔鬼或撒但则是光明的天使，因纠集同党反叛神，而被逐出天庭，于是就有了地狱。
　　
　　对于基督徒有这种观念，天使们感动十分惊奇，更奇怪的是人们对天堂的情景竟一无所知，这本该是教会主要的教义之一。鉴于此，当他们得知如今主乐意将天堂地狱的情形丰丰富富地启示给我们，从而驱散与日俱增的黑暗，他们感到由衷的高兴。
　　
　　[2]因此，天使们希望我代为见证——在浩瀚无际的天堂，没有一位天使是先于人受造的；在地狱，也没有一个魔鬼是光明的天使堕落而成的。事实上，所有的天使和魔鬼都来自人类。在天国的，是那些生前活在爱心和信心中的人；在地狱的，则是那些曾经活在仇恨和虚伪中的人。地狱从整体说来，就是所谓的魔鬼和撒但。靠后的地狱是恶魔的所在，称为魔鬼；靠前的地狱是邪灵的所在，称为撒但。后面我们会描述各自的情形。
　　
　　[3]天使们称，基督徒之所以对天使和魔鬼产生这种观念，是因为他们对圣经的一些片段，仅从字面的意思加以领会，没有从圣经真理中得到指示和启发。没有真理的光照，圣经字面的含义使人们各持己见，这是无知、异端、谬误的根源。
　　
　[1]使基督徒产生这些观念的另外一个原因，是他们相信在最后审判之日来临之前，没有人进入天堂或打入地狱。他们相信将有一天，眼前的一切都将毁灭，然后新天新地出现，灵魂复归肉体，得以再生。既是如此，他们就相信天使是首先受造的。因为既然相信在世界末日之前，没有人进入天堂或地狱，自然就不可能相信天堂地狱是来自人类。
　　
　　[2]为了让人们相信这并非实情，主许我与天使交流，与魔鬼谈话，如今已有数年，有时甚至一天到晚没有间断，好了解天堂地狱的情况，目的无非是希望基督徒不再持守上述诸般错误的观念。因为这些观念带来的是蒙昩无知，使那些喜爱思考的人产生怀疑并最终表示否定。其实他们心里正想：“如此浩瀚的宇宙，数不胜数的星体，怎会与日月一道全然毁灭？比地球大得多的星体怎会堕落于地？已经朽坏瓦解的躯体，怎能与灵魂复体？再说，若灵魂没有进入天堂地狱，那到哪里去了？没了躯体的知觉，灵魂又是什么感觉呢？”
　　
　　[3]还有许多诸如此类的问题，这些问题与信仰相悖，因为它们皆难以理解，使许多人对灵魂不朽、天堂地狱、教会信条不再有任何信仰。从人们的想法反映出这些问题摧毁了他们的信仰，他们说：“有谁从天堂或地狱回来过，告诉我们它们确实存在？在地狱永远受不灭之火的煎熬，这算哪门子事？哪有最后的审判？我们岂不是徒然等候好几百年了吗？”种种问题暗示他们已不再有任何信仰。
　　
　　[4]许多精通世务的人都有这些想法，为了防止他们继续困扰诱导那些信仰单纯的人，使他们对真神、天国、来生等真理产生疑惑，我灵魂的深处蒙主开启，使我能与所有认识的已经离世的人交谈，有的数日，有的数月，有的长达一年。我所交谈的人，即便用成千上万来形容，也不为过，其中许多进入了天堂，也有许多走向了地狱。我还与刚刚离世两天的人有过交谈，告知他们的葬礼正在举行。他们的反应是，能够褪去多年来服务他们的肉体，是一件好事，希望我说他们根本未曾死过。他们像以前一样，依然是活生生的人，只是从一个世界跨到了另一个世界而已。他们不觉得丢失了任何东西，因为他们像从前一样有形有体，有意志有悟性，有思想有情感，有知觉有欲望。
　　
　　[5]许多刚刚死去的人，当他们发现自己还是像以前一样活着（因为人死后的第一个阶段与生前相似，只是以后会逐渐发生改变，或进入天堂，或进入地狱），简直大喜过望。他们说这简直不敢相信，并为以前对人死后的光景此般蒙昩无知感到奇怪。基督徒更是如此，他们本该比不信的人更明白这些道理才对。直到此时，他们才知道从前之所以蒙昩无知，是因为属世界属肉体的事完全占据了他们的心，使他们不能得到真光的照耀，从而透过形式看到实质。当人们钟爱世界肉体的事，正如现代的人那样，黑暗必遮蔽他们的心，真光就不能照耀进来了。
　　
　 许多基督界的学者，当他们发现自己死后依然有形体，有衣穿，有房住，同生前一样，简直目瞪口呆。他们想起从前对来生、灵魂、天堂、地狱的观念，觉得很不好意思，承认自己真是糊涂透顶，还不如那些信仰单纯的人来得聪明。一些满心接受这些观念、将一切归功自然的人，当他们受到察验时，发现他们头脑的内层是完全封闭的，外层是敞开的。这表示他们不注视天国，只注视这个世界，因而注视着地狱。因为如果内层是敞开的，我们就注视着天国；如果内层是封闭的，而外层是敞开的，我们就注视着地狱。我们内层的成形是为了承受天国，外层则是为承受世界。如果接受世界的同时不接受天国，我们就是将地狱接到心中。
　　
　　对于天堂地狱是来自人类，基督徒本该从圣经得知这一点，并使其成为教义的一部分；只要我们接受真光的启示，留心注意主曾说过的话：
　　
　　1.主对强盗说：“今日你要同我在乐园里了。”（路23:43）
　　
　　2.主对法利赛人所设的比喻，说：“那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。”（路16:19-31）
　　
　　3.论到复活，主对撒都该人说：“神不是死人的神，乃是活人的神。”（太22:32）
　　
　　再者，凡是心地善良的基督徒，特别在他们即将离世，不再挂念世界肉体之事时，相信一旦自己的灵魂离开肉体，必将进入天堂。其实所有基督徒都有这种信念，只要他们不想着最后审判之日才有复活的教义。仔细思索这个问题，你必发现确是如此。从这一点，基督徒也该知道天堂地狱来自人类。
　　
　 为了让我明白，从创世以来所有离世的人，要么在天堂，要么在地狱，主许我与许多人有过交谈：一些洪水之前的人；一些洪水之后的人；一些旧约圣经中我们所熟悉的犹太人；一些生活在主在世之时的人；许多生活在主后诸多世纪，直到今日的人；所有我所认识的已经离世的人；还有婴孩及许多教会以外的人。透过这些经历，我确知深信，从创世以来，没有一个离世的人不是在天堂或者地狱。

soular

根据某位灵魂出窍者提供的资料
他去到了“天堂”但天堂是个很无聊的地方。。。。“人们”都在无聊的晒太阳
他去看了“地狱”其实是一条路，有做过坏事的人会去走这条路，当然并不是轻松的路，但走完后就可以如同普通“人”一样进行下一次“选择”。

闪人。