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周易与术数的区别

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楼主
发表于 2012-7-7 09:29:34 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本文观点来源于我的老师重庆著名易学家霍斐然老先生。

霍老认为,周易和术数是有区别的。我将其观点整理后归纳成以下几点:

一、周易不涉及五行生克,而术数则有五行生克。

周易包含《易经》和《易传》两大部分。在《易经》里有六十四卦的符号和各卦的卦辞、爻辞。不管是卦辞还是爻辞都不见五行相关记述。在《易传》里面也是一样,根本不见五行生克方面的文字。因此,霍老认为,周易不涉及五行。

术数又称数术,是中国传统文化里面最神秘的内容。数指气数、理数;术指方法、方式。一些人称术数为五术,意指数术包含山、医、命、卜、相五大类。山指修道、炼丹等,医即中医,命即星命、八字等,卜即卜筮、算卦等,相即面相、相地等。广义上的术数除了这些还应该包括星占术、式占术、炼丹术、房中术、符咒术、养生术、巫术、法术、道术等等。五行生克在术数里面被大量运用。不管是中医还是命理,都离不开五行生克制化。

二、周易是八卦定吉凶,而术数是五行定吉凶。

由于周易不涉及五行生克,因此用周易来进行预测就不涉及五行生克制化、刑冲克害等运算。那么周易是用什么来确定吉凶的呢?霍老认为,周易是八卦定吉凶。《系辞》云:“易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。” 该句明确指出周易是“八卦定吉凶”而不是“五行定吉凶”。

八卦怎么定吉凶呢?霍老认为,八卦有阴阳属性,阴阳有升降属性。一阴一阳之谓道,阴阳搭配且向心则为吉。如泰卦,上卦为阴下降,下卦为阳上升,两卦阴阳得配且向心相交,因此吉。否卦则相反,虽然也是一阴一阳两卦,但乾卦向上,坤卦向下,两不相交,因此为凶。这就是周易里的八卦定吉凶,与五行无关。

而术数基本上是运用五行生克理论来确定吉凶的。如六爻预测法,通过干支之间五行相生相克来确定吉凶。八字预测法更是如此,根本离不开五行生克。

三、周易不重视时间链,而术数重视时间链。

霍老认为,周易和数术都可以进行预测。周易预测运用现场象数即可,不涉及时间链。起卦之后即可推断,完全可以不参考天干地支。在《易经》、《易传》中我们可以看到,虽然提到过干支,但在具体运用中根本不起多大作用。而利用术数进行预测要涉及时间链,天干地支起着重要的作用。如八字预测要用到天干地支标示出来的时间链,干支之间是有时间上的内在联系的。

四、周易重阴阳二气,而术数重五行之气。

周易的八卦定吉凶其实就是阴阳二气定吉凶,而术数的五行定吉凶其实是五行之气定吉凶。这一点是笔者自作聪明、狗尾续貂加进去的。循着霍老的思路进行研究,笔者也有了一些新的发现,现写出这一点。还有许多感悟,有空了我再将其写出来。

阴阳和五行谁起源更早,目前学术界没有一个明确的答案。但不可否认的是,汉朝以后,各种术数里面阴阳定吉凶和五行定吉凶结合在一起了。实际运用中五行定吉凶重于阴阳定吉凶,以至于后来很多人不知道阴阳如何定吉凶、八卦如何定吉凶。

多年前霍老的这一发现有着重大的意义,不论在理论上还是在实践中。如我们对《黄帝内经》里“法于阴阳、和于术数”一语也许就有更深的理解了。霍老的这一理论在八字预测、风水运用上也有帮助的!

沙发
发表于 2012-7-7 21:57:10 | 只看该作者
{:8_735:}mark 以后用得着
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板凳
发表于 2012-7-10 10:38:55 | 只看该作者
本质上还是相同的嘛.......
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地板
发表于 2012-8-16 02:13:35 | 只看该作者
八卦就包含五行了嘛
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