传统萨满教的世界之树

悉茗

        无论是在传统社区还是在现代萨满团体中，世界之树，都被视为是萨满体验中的一个共同影像。世界之树构成了萨满宇宙一个完整的部份，如它所示，它连结着人类与灵性世界。它出现在许许多多的萨满仪式与传说中，它被描画在萨满的圣物中，这也同样反映了它对萨满本身的重要性。

    萨满的宇宙可以概括为三个区域—上层，中层及下层世界，或者说成天堂，地球及地底世界。世界之树是连接这三个世界的桥梁；它是萨满延展的世界的宇宙轴。是灵性从一个世界前往另一个世界的通道。



        对欧洲人而言，最广为人知的世界之树的形象便是宇宙树（Yggdrasil）。这是一棵出现在北欧神话中的巨大的白蜡树。它生长延展在仙宫，神界，米德加德（即尘世），人界，冥界及死亡之国中。死亡及智慧之神—奥丁生活在仙宫，树顶之上。他的两只大乌鸦福金和雾尼每天穿梭飞行在各个世界中，将所有发生的事情回报给奥丁。

    世界之树最重要的性质便是“宇宙中心＂。而在萨满之秘中，一个关键的部份便是“中心即是所有处＂（Center is everywhere）。在仪式中，萨满的出神状态，便是世界之树的象徵，仪式的所在地成为了宇宙的中心。

    尼泊尔的萨满使用歌声和鼓进入出神状态后，会看见森林外的一棵松树。然后他们把族人带到那棵树的所在地，把它砍下来，剥下树枝（除了那些树顶上的绿色枝节），带回村落。然后把树枝直插在一个洞里，当作仪式的开始。亦以此确认社区为宇宙的中心，加强了社区与灵性世界的连接。

    而萨满仪式太阳之舞（Sun Dance）中，即会选出人来扮演世界之树，以代表宇宙的中心。



在某些地方，除了世界之树，会有另外的事物替代它。
在智利的马普切印第安部落的萨满教使用的是顶头饰有枝叶并雕刻着一个人头的梯子。



在梯子上，萨满开始敲鼓，寻找，看见天堂，然后将族人的祈祷带给了万物的父母。当她进入出神时候，她的灵魂被认为在自由的飞翔，而身体则掉下来，被族人用一张毯子接住。


世界之树的居民

    除了是各个世界之间的灵性通道，世界之树亦同样是灵性世界本身的一部份。它有它自己的居民。许多故事都将世界之树与动物之灵联系在一起。它的最上头栖息着双头鹰，底下盘旋着巨大的蟒蛇，雄赤鹿和山羊总是在撞击树身。当鹰与蟒蛇之间发生了斗争，有一只机敏的松鼠在树上来回跳动，传达他们对彼此的辱駡。

    在西伯利亚的萨满故事中，树更多的被认为是鸟灵的家园，与萨满力量紧密相连。通古斯萨满Semonov Semon在1925接受采访时说：“此上有一棵树，它是萨满灵魂在没有得到力量前，被养育的地方。树枝上的巢便是灵魂休息和被照料之所。这棵树的名字叫Tuuru。越高的巢养育的是拥有更强力量的萨满，他将知道得更多，看得更远。＂


    世界之树通常被刻画在萨满的鼓身上。例如，萨米人的鼓都会将萨满的宇宙刻画在鼓上，在中央位置通常都会有一棵树。以此来加强与灵性世界的联系。



        在卡尔特的传说中，有一位戴着银色树枝的少女来到Bran Mac Febal面前，向他描述了远方之西的女儿国。银色树枝也同样是英格兰诗人的一个徽章。在某种方式上，它们的功能都与萨满的鼓一样，是召唤英雄进入另外一个世界。



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