（转）神道对日本姓氏的影响

xanxus

在日本演讲时,经常跟日本人开玩笑，你们日本人好随便呀！住在山下就定姓为山本|、山口、山根；住在田边就定姓为田村、田口、吉田；住在树下定姓为木下、木村、山木；住在水边就定姓为川口、川边、川上；总之随便定姓起名，太热爱自然了，都和自然混为一体了。繁、杂、怪、奇是日本人姓名的最大特征！
    说起来，日本人的姓氏确实比中国多，虽然现在日本人的人口只有中国的十分之一，中国，从《百家姓》、《续百家姓》以及〈古今姓氏表〉等见于文献的以及现存的单、双姓来看，共有五千六百余；而日本的姓氏，约有十五万之多，这也是世界第一。

   这就是日本人随随便便定姓起名，非常不严肃造成的，连中国人加入日本国籍，当年规定也要按他们的姓来。我有一个同学叫：王精波，结果一入日本籍，不让姓王，无奈他就加个字叫：王子精波。人们见他经常开玩笑叫他为：王精子波。可见日本名字有多可笑，比如：我孙子、我妻、井屁、荒井等奇奇怪怪的姓一大堆。

   看邻居韩国只有两百余姓，西欧最多的是芬兰，也只有三万程度，欧洲全体的姓氏也不超过五万。为什么日本姓氏多？说来他有趣味。

   在一般的概念里，以为日本都是复姓，单姓是极少现象。其实，日本的单性有一千三百三十三姓之多，例如：卜、尤、孔、井、巴、方、王、戈、文、水、丘、田、石、史、江、邢、米、安、汪、那、吕、吴、何、杜、卓、至、周、尚、易、房、金、林、芮、宗、洪、郁、施、泉、哈、胡、段、信、柏、英、宜、唐、秦、桑、桂、梁、郭、陆、陶、陈、孙、崔、张、麦、庄、连、汤、尧、曾、贺、黄、程、董、贾、解、虞、万、葛、路、台、熊、管、荣、潘、刘、余、蔡、龙、赖、兰、卫、薄、瞿、颜、聂、简、边、蓝、严、苏、谭、关、韩、汉······。这里仅列在中国常见的百家，以为参考。

   这些单姓，并不是晚近因华侨改入日本籍才有，日本规定外侨“归化”要用日本既有的姓氏，能维持原性的少之又少。我的张姓朋友入日本籍后，故姓“张本”了，也有改姓“吉田”的；就是因有这种限制；名，可以自由；姓，要日本的，两代之后，才能打入日本<敏感詞>。

   现在的冲绳知事仲井真，他是三百年前从福建一带琉球群岛赴任的蔡姓后裔。当年中国有三十六个姓的人家落户琉球，这些人的子孙都改为日本式的姓名了。我给冲绳的中国人子孙的孔子庙赠送过孔子铜像，就是仲井真先生率这些两万多华裔后人来共同举办的孔子像落户琉球大会。

   日本的单性，早见于千年以前（八一五年）所编辑的《新撰姓氏录》了。其中，秦、林、谷、关等姓，都曾位列“大名”（诸侯），还有做过藩主的。至于更名换姓，在氏族<敏感詞>就活跃于日本的中国人，也相当之多。像今天曾做过总理的羽田孜，就跟我说过他是秦的后代，所以现在经常回到中国参加徐福的纪念活动。

   在日本历史上，被他们承认的，有汉灵帝后裔阿智王及其子孙，后来改姓坂上、丹波（京都古地名）、秋月的，都是嫡系。秋月一族世居筑前须秋月村（今福冈县甘木氏秋月町）。在九四0年，秋月的后代，曾出任讨伐廉原之役的征西将军。到中世，秋月重臣曾为当地太守，领有萨十六万石的俸禄，一直到江户时代，其子孙还享有爵名衔呢。

   阿智王子孙把姓改为丹波、坂上的，家世更不平凡。例如丹波康赖、坂上村鹿吕，在日本历史上，赫赫有名，前者是日本的华佗，不朽的名医；后者在1801年曾为“大纳言”“右近卫大将军”，他五十四岁就死了，追赠为“从二位征夷大将军”，这是早期武职最高荣誉。他的墓穴在京都东山区华顶山，俗称日本武圣。

   关于东汉阿智往后裔坂上氏在日本的子孙，有《续群书类丛》所列的“坂上系图”可考。其中记载着，阿智王率十七县党类自大陆来到日本，是武帝太康十年（二八九年）。与其同来的第二代叫“都加使主”，生有三子，名山木、志奴、尔波伎，都以直为姓。

   长子山木直的一系，演化为桧原、平田、栗村、小谷、轻、夏身、新家、门、蓼原、高田、国见、田井、符、东文部、长尾、桧前、谷、文部冈、路、韩等姓，后来以此为宗。

   次子志奴直，有七个儿子，这一系的姓，十分混乱。诸如姓阿素奈的、姓田部的、姓黑丸的、姓仓门的、姓吴原的、姓斯佐的、姓石占的、姓林的、姓阿良的······都是志奴直的子孙，自然是年泯代久了，还有找不上系统的。

   除了东汉阿智王带领大批人马东渡以外，在这之前，还有秦弓月王，在这六年前的二八三年，造就率领了更多的中国人来到了日本。无论先来的秦人与后至的汉人，都具备了相当的文字记述能力，这是值得重视的。

   在《日本书记》〈应神天皇十四年〉（二八三年）条说：“是岁，秦弓月君，率百二十七县人夫，自百济来朝”。百济是在朝鲜半岛中南部，秦人通过这里来到日本，又有那么多的人赴难，这无疑是在大陆战败的一群，有组织的逃亡到日本来的；不然怎有百二十七贤人夫的共同行动呢？

   在纪元二八三年，中国还是动乱时期，成主败寇，四处逃生是免不了的。其间越海集体移民到日本的秦人，其子孙后代又是如何呢？我们从日本姓氏的源头着手，可以找到许多线索。

   现在，日本人姓大秦、葛野秦、朴市秦、大公秦、秦达布、秦中家、秦田村、秦井手、秦会人、秦小宅、、秦长田、秦物集、秦部、秦子、秦冠、秦姓、秦多、秦前、秦常、秦川边、秦原、秦野、秦许······都是秦弓月氏的后代。在这千年以上的岁月，许多姓都化繁为简了。例如现在姓“高桥”的，是由“秦高桥”转化而来；姓“秦川边”的改为“川边”了；姓“秦小宅”的直称“小宅”而已；姓“秦物集”的，也改成“物集”二字了；余可类推。

   有关秦人后裔的姓氏，在日本《六国史》里，记载甚详。其中由亲改姓惟宗的，是展露头角的一系。惟宗一族曾为朝臣，并世袭了“明法博士”头衔。在大和朝廷完成的《律集解》、《令集解》的，是亲人惟宗本直。又，《延喜式》艺术的著者是秦人惟宗养经。内容是宫廷规范，它到现在还为皇室所遵。此外的《政事要略》、《类聚律令刑官问答私记》等日本最早的法意方面著作，则是出于秦人惟宗允亮之手。

   秦人重法，无论商鞅、李斯。秦代遗风传到日本，成了日本法制化的源头.或是可信的。何况秦人散居日本各地者颇多，在江户时代，执九州牛耳的萨摩藩之雄岛津氏，是正牌的秦人后裔。直到现在，岛津家仍是灸手可热的“贵族”。岛津藩的历史，有许多专著，它不是本文的范围，曾旨在说明，在日本人姓氏中，从古以来和中国有哪些关联的一些例子。

   在日本人的姓氏中，有看来、听来很雅的，例如蝶间、云吹、北风、花见、归山、草雉、水流、泗水、草深、小岛川、栗花落、空谷、征矢、隐居、怡土、慈父田、善积等，这些姓，都有文学气息。此外还有姓妻有、几度、一二三的，以及姓宰相、狮子王、唐土、渡海、去来的。这些，也蛮有意思。

   但是，日本有很多看来不惯、听来不雅的姓。诸如姓首、尾、角、舌、胆、爪、指、翅、羽、臂、腰、腹、秃、护、蹄、头、面、貌、胁、胝、胛、额、牛肠等，都是以动物肢体的一部分为姓。甚至于以各种动物名称为姓的，更是稀奇。由狗、熊、猪、象、虎、豹、狼、猿、狐、狈，到蟒、蛇、鳖、蟹、鱼、蛤、龟、鲥、鳄、螺、鲍、蛭、鱿、蝮、蛎、鸟、雀、莺、凤、鸭、鸡、蝉，都是日本人的姓。在鹿儿岛山川町有个鳗鱼池，自古以来这里产鳗，附近十余户居民，都是以鳗为姓了。

   日本人姓氏不雅的不只如此，既有姓恶（读AKU）的、姓鬼的、姓滑的、姓吹的、姓苯的、还有姓色魔的以及姓四十八愿的。其中其中最易读错的，是姓浮气的。浮气，一般人都念Uwaki，是说人男贪女熟，表示不正经的一句话，但是用在姓氏，当固有名词时，只能念Uki。至于宿女、性全、大吞、鬼追、熊走那些姓，是属于杂读的。

   日本难读的姓相当多。其中有姓一寸二分、一寸六分、七寸五分、九寸五分的，这些以尺寸为姓的，发音极不规则。例如一寸二分，读kamiae（卡马衣）、七寸五分就读作kutuwata、kutuwame（苦子挖塌、库子挖煤），后者较前者的发音啰嗦多了。此外还有姓八月朔日（yafumi）、四十八朝（yoinara）、万年马（maneba）的。唯一的西洋姓，有个亨利，大概是早期传教士的子孙？最怪异而又难读的，是姓书人部（sisihltobe）、十七夜（kanaki）以及姓言语同？（tekulata）的，不知为什么会有这样伤感情的姓？说不定是统治者对被统治者的恶作剧，亦即识字的给不识字的异族，起了上面那些代号。

   日本人的姓，带有多重阶级性与蔑视性，也可从下述情形看出来。

   一、犯罪的，把原姓更改为贬氏、还有改为丑醜氏的。

   二、把蝦夷的姓，以俘囚、夷俘、石狩等称之。

   三、把隼人的姓，以熊袭、土蜘蛛等称之。

   当你拿起土蜘蛛先生的名片，能念出“紫气枯毛”（TSUCHIKUMO）来的，恐怕不多，包括日本人。这不是统治者与被统治者之间的恶作剧，又能怎么解释呢？

   姓氏的由来，姓氏的演进，是历史、文化的正体，无论在哪个国家。

   古代日本，有族有姓，而这组群，又达百种以上。《汉书》〈地理志〉说：“乐浪海中有倭人，分为百余国·······”。百余国者，百余部落、百余族之谓。所以，自古日本人种就是多难的，姓氏的不伦不类，也就不以为怪。正因如此，他们不能没有天皇，不能没有神道，把杂族统一于一尊。说穿了，日本在古代，不过是亚洲大陆的逋逃蔽。

   日本民族的形成，有南来说、西来说、北来说。日本学者宁愿说他们是骑马民族，甚至说是蒙古的后代，也不愿承认与中国有关。果真如此，我们看看骑马民族都有哪些？

   在中国，中原是农耕民族，骑马民族则居于塞外大北方。从历史上来看，早期的骑马民族有“勿吉”、“苏”、“高句丽”、“涉狈”、“貉”、“女真”、“东胡”、“鲜卑”、“鸟桓”、“柔然”、“契丹”、“鬼方”、“狄”、“狁”、“室韦”、“薛延陀”、“匈奴”等，这些都早见于中国古籍，查索便是。其中蟠居在朝鲜半岛山区沿海一带最久，一说是萁子之民。

   日本作家、史学家松本清张说，日本原住民是大批自九州登陆而来的，又说三韩时代的“辰韩”，是秦之浪民，辰王在朝鲜历史上，下落不明，原因是下海来了日本，做了统治者（神武天皇）。关于秦人征服日本之说还有<敏感詞>专著。本文不是考证，是由日本姓氏的各种形态，浸谈日本而已。

   在前几年，日本在奈良县田原本町出土了刻有中国建筑风貌的土器片，这是一世纪半前的东西，壮甚瑰宝。类似的出土文物，每一发现，其来源都与中国有关，因大多有中国文字。日本最近又出土有千年以上的一片瓦，上面赫然有一“何”字，这是瓦匠把自己姓氏刻上去的。

  所以，无论怎么说，日本古代的豪族，是来自中国大陆，可有许多证据。又基层民族是骑马民族，亦有由来。这两者之间的统治者与被统治者的二重构造——直到现在，是日本最难解的问题之一，也是日本民族的最大特征所在。
PS：请不要回复<敏感詞>话题和民族情绪深重的内容，谢谢！

浅夜眠

感谢LZ让我又长了见识~~

solacare

也很复杂啊。。不过也很有意思啊，谢谢LZ分享。

蚀芯

额……-好复杂的样子……

天罚

呃，好复杂啊，不过还是谢谢楼主了。

一化为二

虽然好多字不认识，不过还是谢谢楼主