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書籍上傳
封面: |
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簡介: |
随着人类知识的增长,科学对于不可见世界的态度正发生着巨大的变
化。它的注意力不再仅仅局限于地球和它包含的各种物质,或是地球周围
的物理世界,而不得不投向了一个更遥远的领域,并开始对物质和力的本
质ᨀ出假设,这些假设的验证已经超出了仪器的能力范围。以太,现在是
科学界熟悉的概念,不再是一种假设了。梅斯梅尔催眠术(Mesmerism),
获得了“催眠术” 的新名称(hypnotism),也不再为人们所排斥。莱辛巴
赫(Reichenbach)的实验虽然仍被人们所质疑,却没有受到很大的批判。
伦琴(Rontgen)射线(译者注:即X光)的发现更新了一些关于物质的旧观
念,而镭则使这些观念发生了根本性的转变,并正引领着科学超越以太界
进入星光界。随后,有生命和无生命物质之间的界限被打破了。人们发现
磁具有不可思议的力量,它以一种独特的方式传播某些形式的疾病,而这
种方式还未得到科学满意的解释。心灵感应、透视、隔空移物这些现象,
虽然还未被科学认可,但正接近于被正式接纳的阶段。而事实上,到目前
为止,科学一直在推动着对这些现象的研究。科学对自然现象的追问精神,
体现着宝贵的创造力和孜孜不倦的耐心,科学正在收获那些真理追求者的
成果。那些自然界更高层次的力量和生灵,已经在物理世界的边缘显现。
“自然不会突变”,当物理学家快要走出物质世界时,会对从另一个与物
质世界相渗透的世界中传来的星星点点的印象产生困惑。物理学家不得不
对无形的存在进行推测。为了给真实的物质现象找一个更合理的解释,他
不知不觉地走出了物质的边界,接触到了星光界,尽管他还没有意识到。 |
語言: |
中文 |
格式: |
pdf |
作者: |
安妮 贝森特 与 C.W.利比德著 |
目錄: |
目录
页
前言 . . . . . . . . . 2
引言 . . . . . . . . . 5
᧿绘思想形状的难度 . . . . 8
思想的两种作用 . . . . . 10
振动如何发挥作用 . . . . . . 11
思想形状和它的作用 . . . . . . 12
克拉尼声音板(图1) . . . . . 14
声音产生的形状(第14-15页,图2-3) . . . 14
摆锤产生的形状(图4-7)
(图5:左上角;图7:右上角;图4:左下角;图6:右下角)
. . . . 16
一般性原则 . . . . . . 17
颜色的意义(光色意义对照表) . . . . . . 18
思想形状的三种类型 . . . . 20
思想形状图释 . . . . . 23
爱 . . . . . . . . 23
朦胧纯洁的爱(图8) . . . . . 23
朦胧自私的爱(图9) . . . . . 24
明确的爱(图10) . . . . . . 24
洋溢奔放的爱(图11) . . . . . 25
和平与保护(图12) . . . . . 26
紧抓不舍的爱欲(图13) . . . . 27
虔诚 . . . . . . . . 28
朦胧的宗教感情(图14) . . . . . 28
向上迸发的虔诚(图15) . . . . . 29
对虔诚的感应(图17) . . . . 30
忘我(图16) . . . . . . 32
智力 . . . . . . . . 33
朦胧的知识型乐趣(图18) . . . . 33
求知(图19) . . . . . 34
雄心勃勃(图20) . . . . . . 35 |
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